Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Предпринимательство как феномен бытия «человека экономического»

Диссертация: Предпринимательство как феномен бытия «человека экономического»
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В научном категориальном аппарате понятие «экономический человек» сложилось в Новое время в качестве абстрактного объекта исследования экономической науки. В настоящее время данная категория довольно широко используется всеми социальными науками. Несмотря на широту применения и модульный характер, термин «экономический человек» многозначен и не имеет единого содержания. В науке явно… Читать ещё >

Предпринимательство как феномен бытия «человека экономического» (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА ЭКОНОМИЧЕСКОГО"
    • 1. 1. Онтологические основания бытия «человека экономического»
    • 1. 2. Предпринимательство в структуре бытия человека экономического"
  • Глава II. ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО КАК ТВОРЧЕСКОЕ ТРАНСЦЕНДИРОВАНИЕ «ЧЕЛОВЕКА ЭКОНОМИЧЕСКОГО»
    • 2. 1. Становление субъекта предпринимательства как проявление экзистенции человека
    • 2. 2. Диалектика свободы и ограниченности бытия субъекта предпринимательства

Актуальность исследования. Мировой финансовый кризис, затронувший во взаимозависимом глобализирующемся мире как развитые, так и развивающиеся страны, и оказавший на экономику этих стран и ее население негативное влияние, сохранение бедности как мировой и национальной проблемы и рост социального и экономического неравенства, поставившего под сомнение тезис этики утилитаризма о пользе, «приносящей наибольшее счастье наибольшему количеству людей» (И. Бентам) — составляет исторический контекст нашей жизни. Этот современный социокультурный и исторический контекст жизни общества в настоящее время особенно актуализирует онтологическую проблематику человека в экономической сфере. В рамках этой проблематики можно выделить ряд возможных аспектов философского анализа:

— роль философско-онтологических представлений о сущности и существовании человека для экономического дискурса;

— исторические и современные модели человека в экономических и других социальных науках, их связь и возможности междисциплинарного влияния;

— исследование влияния этики и нравственности, духовных оснований на экономическую деятельностьсоциально-культурного контекста, в котором она реализуется;

— роль человеческих качеств, востребованных постиндустриальным информационным обществом: человек как ресурс экономики, как ценность и цель развития. Трансцендентные цели в самореализации человека и другие.

Творцом экономической жизни выступает человек, деятельность которого целенаправленна и осмысленна. В последнее время в России и за рубежом возрос интерес к теме «человека экономического». Она рассматривается как предмет интегрированной теории, сочетающей философию, экономику, социологию, антропологию, психологию, культурологию.

Найти общие онтологические признаки, выражающие сущностную основу бытия «человека экономического «- задача для науки довольно новая, так как долгое время «человек экономический» как предмет философского анализа оставался в тени. Вместе с тем, его рассмотрение является важнейшим онтологическим аспектом проблемы человека как одной из центральных в философской науке, который позволяет понять существование человека в различных способах его бытия.

Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью осмысления предпринимательства как феномена бытия «человека экономического», в котором раскрываются сущностные характеристики человека как такового. По мнению автора, философский анализ данной проблемы позволяет раскрыть онтологические основания предпринимательства, его роли в развитии человека вообще.

Сложность научной разработки онтологического аспекта предпринимательской деятельности связана с наличием множества философских концепций человека, с дискуссионностью и недостаточной концептуализацией самого понятия «homo economicus» и связанного с ним феномена предпринимательства.

Степень разработанности проблемы. Тема исследования находится на стыке различных областей знания — философии, экономики, антропологии, социальной психологии, в силу чего требует анализа теоретических работ из различных сфер научного познания.

В современной науке нет общепринятой классификации философских концепций человека. До конца XIX века философы пытались обосновать наличие целостной человеческой природы как совокупности устойчивых, неизменных черт, присущих человеку в его бытии. Суть этой природы выводилась из закономерностей космоса (античные мыслители), из Бога (от Августина Блаженного до современной христианской философии), из природы (новоевропейская философская классика, фрейдизм и др.), из социума (К.Маркс и Ф. Энгельс, Г. В. Плеханов, Франкфуртская школа, структурализм и др.). Однако идея онтологической стабильности человеческой природы оказалась подорванной изнутри не только тем, что человеческая сущность множилась и распадалась, но и тем, что из одной и той же неизменной природы выводились прямо противоположные феномены. Так неизбежность экономической конкуренции оправдывалась разумным эгоизмом экономического человека (И. Бентам, А. Смит, Ф. Хайек и др.), в то время как противники конкуренции — социалисты (Р. Оуен, П. Прудон, Ж. Фурье и др.) считали ее искусственной, деформирующей такую врожденную черту человека как альтруизм.

К началу XX века складывается новый принцип объяснения человека как становящегося существа (А. Бергсон, Ф. Ницше, Г. Плеснер, Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, М. Шелер, К. Ясперс и др.), согласно которому онтологическая природа человека незавершенна и фрагментарна, а сам человек несводим к одной видовой категории.

Проблема сущности человека, форм и феноменов его бытия, в том числе экономического, активно разрабатывалась на протяжении всей истории философии. При этом возникали различные концепции человека и его природы. Впервые экономическое бытие становится объектом философского анализа в эпоху античности. В работах Аристотеля, Ксенофанта и Платона было дано онтологическое основание экономической жизни человека как «микрокосма», совпадающего, по сути, с «макрокосмом», построенного по принципу мирового порядка и справедливости, что дало перспективы дальнейшего философского осмысления экономической проблематики. В период патристики, разрабатывая проблему человека, философы (Августин Блаженный, Василий Великий, Иоанн Златоуст и др.) выносили экономическую жизнь за пределы собственного бытия человека как низменное, телесное, греховное. Однако в позднем средневековье происходит переоценка земной жизни человека. Так, в работах Фомы Аквинского обосновывается необходимость и богоугодность «экономического», что породило у западноевропейских мыслителей интерес к исследованию экономической проблематики бытия человека.

В Новое время рассмотрение бытия человека в экономике становится одной из важных проблем науки, которой, так или иначе, занимаются экономисты, философы, социологи, культурологи, антропологи. Теме «экономического человека» уделяли внимание представители классической политической экономии — А. Смит, Д. Риккардо, К. Маркспредставители социальноэкономической школы К. Менгер, JL Вальрас, позднее — Ф. Хайек, JI. Мизесамериканские институционалисты — Т. Веблен, Дж. Коммонс и другие. Фундаментальные работы по данной теме принадлежат М. Веберу, В. Зомбарту, М. Оссовской.

С конца 60-х годов XX века, в отечественной науке появляются философские и политико-экономические труды, в которых человек рассматривается как активный элемент экономической системы. Во многом это связано с началом публикации на русском языке ряда рукописей К. Маркса, не входивших в научный аппарат советских ученых, хотя уже осваивавшихся ранее философами, как в нашей стране, так и за рубежом. Среди таких трудов следует отметить работы В. Я. Ельмеева, выполненные на стыке философии и экономики, а также публикации Г. С. Батищева, Э. В. Ильенкова, М.К. Ма-мардашвили, В. И. Толстых и других.

Идея деятельности как основа обнаружения сущности человека развивается в трудах многих отечественных теоретиков (А.С. Арсеньев, Л.П. Буе-ва, П. С. Гуревич, В. И. Филатов и др.).

В последние годы в России были опубликованы интересные исследования философов, экономистов, социологов, посвященные онтологическим проблемам экономической жизни. B.C. Автономов анализирует модели «экономического человека» в различных социо-гуманитарных науках, В.В. Рада-ев, В. М. Соколинский, В. А. Семенов применяют психологические подходы к человеку в его экономическом бытиив работах Т. И. Заславской, Р.И. Капе-люшникова, В. К. Королева и других исследователей раскрывается специфика российского менталитета, культуры в контексте влияния на экономического человека.

Объектом исследования философских наук «человек экономический» стал в середине 90-х годов прошлого столетия в работах В. Бакштановского, В. Е. Кемерова, Г. В. Мокроносова, Ю. В. Согомонова, Г. А. Тульчинского. Место человека в современном массовом обществе анализируется в работах представителей постмодернизма Ж. Бодрийяра, Р. Рорти и других. Однако, в этих исследованиях, прежде всего, выясняется социальный и недостаточно раскрывается антропологический аспект экономического бытия. Кроме того, нуждается в дальнейшем исследовании проявления сущностных сторон человека в различных феноменах его бытия.

Существующий международный опыт развития предпринимательства инициировал мировую экономическую мысль на его осмысление, обобщение, на выработку экономической теорией предпринимательства в контексте бытия человека со всеми его компонентами, начиная с понятия «предприниматель», «предпринимательская деятельность» и т. д. Заметный вклад в разработку этих вопросов внесли зарубежные ученые — Р. Кантильон, Д. Кейнс, И. Кирцнер, Ф. Найт, Ж. Б. Сей, Й. Шумпетер. С переходом России к формированию рыночных отношений появились труды отечественных ученыхЛ.И. Абалкина, B.C. Автономова, А. И. Агеева, П. Г. Бунича, А. В. Бусыгина, Г. В. Горланова, А. М. Емельянова, Г. Елфимова, Т. И. Заславской, В. В. Куликова, А. Я. Лившица, В. В. Радаева, Г. П. Черникова, А. Ю. Чепуренко, В. М. Яковлева и других, посвященные проблемам предпринимательской деятельности и экономического человека. Кроме того, стали доступны для отечественных исследователей работы зарубежных авторов по этой проблематике — П. Друкера, Б. Карлофа, Дж. Кейнса, Ф. Котлера, Р. Коуза, А. Маршала, М. Мескона, Л. Мизеса, Ф. Найта, Ж. Б. Сейя, А. Смита, Ф. Хайека и других.

Философско-концептуальное осмысление вышеназванных понятий, трансформация их в экономические теории, выражающие содержание реального предпринимательства как феномена бытия экономического человека и как многоаспектного экономического явления, было постепенным и шло вслед за развитием потребностей экономической практики хозяйствования. Однако, анализируя предпринимательство как особый вид деятельности, авторы, как правило, видят в человеке лишь агента экономических отношений, не акцентируя внимание на онтологическом смысле предпринимательства как особого феномена бытия «человека экономического».

Вышеизложенное определило тему, объект и предмет данного диссертационного исследования.

В качестве объекта исследования выступает предпринимательство как специфический способ бытия человека.

Предметом исследования является предпринимательство как феномен бытия «человека экономического».

Цель работы — провести онтологический анализ предпринимательства как феномена бытия «человека экономического».

В соответствии с поставленной целью в ходе исследования решаются следующие задачи:

— выявить и проанализировать онтологические основания бытия «человека экономического»;

— исследовать статус предпринимательства в структуре бытия «человека экономического»;

— исследовать диалектику свободы и ограниченности бытия субъекта предпринимательства.

Методологическая основа диссертационного исследования включает в себя диалектическую методологию, реализуемую в принципах противоречивости, системности, единства исторического и логического, а также методологию деятельностного подхода к анализу бытия человека. В исследовании используются системный, структурно-функциональный, историко-философский и сравнительный методы, а также метод восхождения от абстрактного к конкретному. В работе также использованы общелогические методы исследования (сравнение, обобщение, классификация, идеализация и ДР-).

Научная новизна исследования.

— обнаружена методологическая ограниченность моделей «экономического человека» в экономической науке, которые основаны на классической концепции бытия человека;

— предложена авторская концептуализация понятия «человек экономический» в контексте неклассической концепции бытия человека;

— разработана структурно-функциональная модель феномена предпринимательства как специфического вида деятельности «человека экономического»;

— обоснована диалектика свободы и отчуждения в бытии субъекта предпринимательской деятельности;

— разработана оригинальная трактовка предпринимательства как феномена творческого трансцендирования «человека экономического».

Положения, выносимые на защиту.

1. «Человек экономический» — субъект экономического бытия, носитель и творец экономических отношений, атрибутивно-онтологическим основанием существования которого является предпринимательская деятельность как способ преодоления границ его наличного бытия.

2. Инновационная деятельность субъекта предпринимательства создает условия для саморазвития и самореализации «человека экономического», требуя от него расширения знаний, морального самосовершенствования и ответственного отношения к обществу.

3. Предпринимательство — это феномен творческого трансцендирования «человека экономического», в котором субъект предпринимательства в творческой, свободно-ответственной деятельности преодолевает природные, социальные и экзистенциальные границы наличного бытия.

Теоретическая значимость работы. Результаты исследования позволяют расширить понятия феноменов человеческого бытия, акцентировать философско-онтологический смысл экономической жизни человека, преодолеть ограниченность частно-научных подходов в изучении экономического человека.

Практическая значимость работы. Результаты диссертационного исследования могут быть использованы при разработке базового курса философии, курсов философской и социальной антропологии, а также при подготовке специальных курсов, в частности, по философии предпринимательства, по социальной психологии, по философским вопросам экономики и другим.

Апробация работы.

Концепция, положенная в основу диссертационного исследования, ее основные идеи и фрагменты были представлены на научных конференциях в Новосибирске, Оренбурге, Магнитогорске (2007;2009). Результаты данного исследования опубликованы в 7 работах, в том числе в одной статье, опубликованной в журнале, рекомендованном ВАК.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Предпринимательство — один из видов экономической деятельности человека. Оно сложилось в условиях буржуазного типа производства, носит конкретно-исторический характер. Сущностной чертой предпринимательства, его «предметной мерой» является инновационность. Носителем предпринимательской деятельности выступает «человек экономический».

Homo economicus" - одна из ипостасей бытия человека как такового, он появился со становлением производства и экономических отношений. «Человек экономический» — это субъект и объект экономической жизни общества.

В научном категориальном аппарате понятие «экономический человек» сложилось в Новое время в качестве абстрактного объекта исследования экономической науки. В настоящее время данная категория довольно широко используется всеми социальными науками. Несмотря на широту применения и модульный характер, термин «экономический человек» многозначен и не имеет единого содержания. В науке явно обнаруживается тенденция пересмотреть и конкретизировать понятие. Однако выработать более конкретное понятие, раскрывающее сущность экономического человека, оставаясь в рамках конкретной науки, достаточно сложно. Для этого необходимо обратиться к философскому анализу человека как такового. Дело в том, что понятие «экономический человек» отражает, с одной стороны, объективный характер наличного экономического бытия, с другой — философскую концепцию человека. Поэтому в разные исторические периоды оно наполняется различным содержанием. При этом неизменной остается сущностная черта данного понятия: носитель экономических отношений.

По мере развития философского познания менялось понимание человека — от пассивного носителя предопределенных свойств (античность, средневековье) до активного создателя своей сущности (в экзистенциализме и философской антропологии). В современной философии преобладает концепция человека как открытого, незавершенного, деятельностного существа. Исходя из данной антропологической концепции, мы рассматриваем «человека экономического» как творца и носителя экономической жизни общества. Экономическое бытие есть активная деятельность человека. «Человек экономический» — это субъект, который сознательно и целенаправленно участвует в экономической жизни общества. Чем активнее, сознательнее и самостоятельнее вступает человек в экономические отношения, тем полнее раскрываются в нем черты «человека экономического».

В своей работе мы показали, что наиболее полно черты «человека экономического» в современном обществе раскрываются в предпринимательской деятельности. Предпринимательство — сложная деятельностная система, направленная на создание потребительских ценностей на базе инноваций. Предприниматель как субъект, выступает ведущим элементом экономической деятельностиэто субъект, способный по-новому, креативно соединять факторы производства, организовывать процесс воспроизводства на инициативной, инновационной, рискованной основе и под полную экономическую ответственность за результаты деятельности.

Подлинная предпринимательская деятельность зависит не только от объективных социальных условий, но, в первую очередь, от личной готовности предпринимателя. Будучи социально-организующей и преобразующей деятельностью, предпринимательство представляет собой разновидность творчества, а предприниматель с необходимостью становится новатором экономической жизни.

Анализ онтологической составляющей предпринимательства позволяет установить механизм формирования субъекта этой деятельности. Названный механизм представляет собой сложное взаимодействие ряда звеньев: потребности — интересы — цели, в которых отражена динамика объективных и субъективных сторон экономического бытия. Наличие экзистенциальных потребностей и интересов является главным детерминантом становления предпринимателя. Мы отмечаем, что выдвигаемая экономической наукой как главная цель — получение предпринимательского дохода, с точки зрения экзистенциального бытия индивида, выступает только условием и средством реализации глубинных личностных интересов. Предпринимательство, как феномен экономического бытия человека, является условием и результатом не только социальной жизни. Оно необходимо для творческой самореализации личности.

Самореализация личности предпринимателя осуществляется через разрешение противоречий отчуждения и свободы. При этом конкурентная среда, наличие частной собственности, правовая и политическая ситуация в обществе выступают условием экзистениальной свободы, но не предопределяют ее. Личная свобода складывается на пересечении социального и индивидуального бытия. Творческая деятельность позволяет человеку преодолевать пределы объективации, ограничивать отчуждение и расширять степень личной свободы. В процессе инноваций предприниматель создает новые, предметно-воплощенные культурные ценности и творит самого себя. Он формирует ранее не известные экономические условия в соответствии со своими желаниями, представлениями и нормами, и теми же действиями реализует свою сущность.

В работе отмечено, что именно предпринимательство, а не потребление, выступает феноменом, в котором наиболее полно проявляется сущность «человека экономического». Предпринимательство позволяет ему полно реализовать возможности и расширить свое индивидуальное бытие. В предпринимательском творчестве наглядно проявляется сущность человека — способность осуществлять себя, свободно реализовать себя в деятельности, выйти за пределы наличного бытия. Развитие предпринимательства — это преодоление наличного уровня свободы, преодоление несвободы, переход свободы на более высокий уровень, о чем свидетельствует появление нового «спектра» возможностей для самореализации субъекта деятельности.

Чем выше степень личной свободы, тем выше ответственность человека, в том числе и по отношению к своему поведению. Предприниматель как инициатор должен брать на себя не только риски своего предприятия, но и ответственность за содержание экономических отношений в обществе.

В настоящее время очевидно, что экономическая жизнь общества зависит во многом от интеллектуального и нравственного потенциала общества, от превалирующих ценностных ориентаций, от личностных черт «человека экономического».

Обращение к онтологической составляющей предпринимательства нуждается в дальнейшей разработке не только со стороны экономической науки, но и других гуманитарных наук, в том числе и философии. В расширенном анализе нуждается проблема сущности человека и его феноменов, типов и характера бытия, способов деятельности. Необходимо дальнейшее развитие теории деятельности, механизмов формирования человеческой активности, диалектики социального и индивидуального в ней. Более детальный и сущностный анализ требуется при исследовании взаимосвязи свободы и отчуждения в экономической жизнедеятельности, опредмечивания и распредмечивания, как факторов свободы «человека экономического». Социально важным представляется нам изучение специфики свободы и ответственности в сфере экономического бытия.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , Н. Экзистенция как свобода / Н. Аббоньяно // Вопросы философии. М., 1992.-№ 8.-С.145−147.
  2. , Ж.М. Свобода как творчество / Ж. М. Абдильдин, Н. Н. Сейхаметов. Алма-Ата: Общество «Знание» Каз. ССР, 1983. — 44 с.
  3. , Ж.М. Диалектика свободы как творчества / Ж. М. Абдильдин, Алма-Ата: наука Каз. ССР, 1989. — 232 с.
  4. , B.C. Предпринимательская функция в экономической системе / B.C. Автономов. М., 1990. — С. 39.
  5. , Э. Человек как предмет философского познания // О человеческом в человеке / Э. Аггаци. -М., 1991. 189 с.
  6. , А.И. Предпринимательство: проблемы собственности и культуры / А. И. Агеев. М., 1991. — С. 119.
  7. , Г. С. Социальная активность (Проблема субъекта и объекта в социальной практике и познании) / Г. С. Арефева. М.: Политиздат, 1974. -С. 255.
  8. Аристотель. Сочинения: в 2 т. Т. 4. Никомахова этика. Большая этика. Политика / Аристотель- пер. с древнегреч. и общ. ред. А. И. Доватура. -М: Мысль, 1984. 830 с. — (Филос. наследие- т. 90).
  9. , Я.Ф. Категория творчества и проблема детерминации / Я. Ф. Аскин // Социальное знание: логико-методологический анализ. Саратов, 1987.
  10. Ю.Асмус, В. Ф. Избранные философские труды / В. Ф. Асмус. М., 1971.-Т. 2.-445 с.
  11. П.Бартенев, С. А. Экономические теории и школы / С. А. Бартенев. -М., 1996.-С. 215.
  12. , Г. С. Противоречие как категория диалектической логики / Г. С. Батищев. М., 1963. — С. 11−12.
  13. , Г. С. Введение в диалектику творчества / Г. С. Батищев. — СПб.: Рус. христиан, гуманитар, ин-т, 1997. 464 с.
  14. , Г. С. Корни и плоды. Размышление об истоках и условии человеческой плодотворности / Г. С. Батищев // Наше наследие. 1991. — № 5. -С. 1−5.
  15. , С.Д. Грани творческого метода / С. Д. Безклубенко. — Киев: Мистецво, 1986. 157 с.
  16. , А. Творческая эволюция. Материя и память / А. Бергсон. — Минск: Харвест, 1999. 1407с.
  17. , B.C. Мышление как творчество / B.C. Библер. М.: Политиздат, 1975. — 399 с.
  18. , И.В. Становление и сущность системного подхода / И. В. Блауберг, Э. Г. Юдин. -М., 1973.
  19. , М. Экономическая жизнь в ретроспективе / М. Блауг. М., 1994.-С. 248.
  20. , Ж. К критике политической экономии знака / Ж. Бодрий-яр- пер. с фр. Д. Кралечкина. М.: Библион — Русская книга, 1994. — С. 167. -304 с.
  21. , Ж. Политэкономия знака / Ж. Бодрийяр. М.: Библион -Русская книга, 2003. — С. 253.
  22. , Ю. Фома Аквинский / Ю. Боргош. М.: Наука, 1975. -С. 196.
  23. , В.Н. Творчество как постановка и решение проблемы /
  24. B.Н. Борисов, Н. В. Суркова // Философские вопросы теории творчества: межвуз. сб. науч. тр. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1992.
  25. , М. Проблема человека. Я и Ты // М. Бубер. М., 1993.1. C. 113.
  26. , А.В. Неомарксизм / Бузгалин А. В. и др. // Критический марксизм: продолжение дискуссий / под ред. А. В. Бузгалина и А.И. Колгано-ва. Изд. 2-е, доп. и испр. — М.: Слово, 2002. — 521 с.
  27. , С. Два града. Исследования о природе общественных идеалов / С. Булгаков. М., 1911. — Т. I. — С. 179.
  28. , С.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. — С. 305.
  29. , С.Н. Философия хозяйства / С. Н. Булгаков. М.: Наука, 1990.-228 с.
  30. , М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер // Избранные произведения. — М.: Прогресс, 1990. — С. 61—272.
  31. , М. Избранное. Образ общества: пер. с нем. / М. Вебер. М.: Юрист, 1994. — С. 704.
  32. , В.П. Блеск и нищета «homo economicus» / В.П. Веряски-на // Филос. науки. 2009. — № 2. — С. 9−27. — 160 с.
  33. , О.Н. Философия богатства / О. Н. Вилков. — Тюмень: Изд-во Тюмен. ун-та, 2000. 248 с.
  34. , Ю.Г. Идеология и гуманизм / Ю. Г. Волков, B.C. Маляцкий. М.: Соц.-гуманит. Знания, 2006. — С. 301−302.
  35. , М. Лики творчества / М. Волошин. М.: 1955. — 548 с.
  36. , Л.М. Философский анализ онтологических оснований предпринимательской деятельности: дис.. канд. филос. наук / Л.М. Вотчель- Магнитогор. гос. ун-т. Магнитогорск, 2000.
  37. , А.В. Власть и человек / А. В. Гайда, В. В. Катаев. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991. — С. 160.
  38. , П.П. Бытие и разум / П. П. Гайденко // Вопросы философии. 1997. — № 7. — С. 114−140.
  39. , П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология 20 века / П. П. Гайденко. М.: Республика, 1997. — С. 215−217.
  40. , Г. Соч. Т. VII. Соц. эк. наука / Г. Гегель. М.-Л., 1935.1. С. 72.
  41. , Г. Соч. Т. IV. Феноменология духа. / Г. Гегель. М.-Л., 1959.-С. 35.
  42. , Г. Наука логики / Г. Гегель. М., 1998. — 356 с.
  43. , Г. Труды разных лет / Г. Гегель. — М., 1951. — С. 338.
  44. , Г. Предисловие / Г. Генкель // Шпенглер О. Деньги и машина / О. Шпенглер. Пг.: Мысль, 1922. — С. 3−13.
  45. , В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского / В. Гертых // Вопросы философии. № 1. — 1994. — С. 48.
  46. , Б.Т. Философская антропология : критический очерк. -М.: Мысль, 1982.-С. 185.
  47. , Б.А. Возможность и перспективы свободы (10 полемических вопросов и ответов) / Б. А. Грушин // Вопросы философии. 1988. -№ 5. — С. 5−20.
  48. , Б.С. Логика, рациональность, творчество / Б. С. Грязнов. -М.: Наука, 1982.-256 с.
  49. , В. Философская антропология / В. Губин, Е. Некрасова. -М.: Университетская книга, 2000. 350 с.
  50. А.Я. Личность. Культура. Общество. 2005. — Т.VII. -Вып. 4 (28). — С. 223.
  51. , В.И. Толковый словарь живого великорусского языка / В. И. Даль. М., 1995. — Т. 2. — С. 217.
  52. , Ш. Теория менеджмента. От тейлоризма до японизации / Ш. Джон. СПб., 2001. — 352 с.
  53. Диалектика необходимости и свободы в учении К. Маркса об истории // Асмус В. Ф. Избр. филос. тр. / В. Ф. Асмус. Т. 2. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1971.
  54. Диалектика и теория творчества / под ред. С. С. Гольдентрихта и
  55. A.M. Коршунова. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. 200 с.
  56. , В.В. Философский анализ структуры отчуждения и «механизма» его функционирования: автореф. дис.. канд. филос. наук /
  57. B.В. Дроздов. Магнитогорск, 2004. — С. 11.
  58. , П. Рынок: как выйти в лидеры. Практика и принципы / П. Друкер. М., 1967. — С. 78.
  59. , С.В. Человек, общество и природа в равновесной вселенной: автореф. дис.. канд. филос. наук / С. В. Ермолина. Иваново, 2003. -С. 23.
  60. , А.Ф. Современная западная философия / А. Ф. Зотова. М.: Высш. шк., 2001.-784 с.
  61. , И.Е. Инновационное предпринимательство / И.Е. За-дорожнюк // Социологические исследования. 1991. — № 3.
  62. , А.Г. Интерес // Философский энциклопедический словарь / А. Г. Здравомыслов. М.: Советская энциклопедия. — С. 213−214.
  63. , В. Торгаши и герои. Раздумья патриота / В. Зомбарт // Собр. соч.: в 3 т. СПб., 2005. — Т. II. — С. 52.
  64. , А.В. О свободе определения и об определении свободы / А. В. Иванов // Философские науки. 1990. — № 11.
  65. , Н.М. Философско-этические основания рынка : дис.. канд. философ, наук / Н. М. Иванова. М., 2000. — 153 с.
  66. , Э.В. Свобода воли (к разговору о Фихте и «свободе воли») / Э. В. Ильенков // Вопросы философии. 1990. — № 2.
  67. , Э.В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. М.: Политиздат. — 1991. — 248 с.
  68. Искусство и творческая деятельность. — Киев. Наукова думка, 1979. 178 с.
  69. История экономических учений: учеб. пособие / под ред.: В. Авто-номова, О. Ананьина, Н. Макашовой. М.: ИНФРА-М, 2000. — С. 784.
  70. , М.С. Человеческая деятельность / М. С. Каган. М.: Политиздат, 1974.-328 с.
  71. , М.С. Человеческий фактор развития общества и общественный фактор развития человека / М. С. Каган // Вопросы философии. 1987. — № 10.
  72. , Е.Н. Экономическое мышление: философские предпосылки: Учеб. Пособие для студентов вузов / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. Экон. фак. -М.: ИНФРА-М, 2005. 305с.
  73. , И. Критика чистого разума. / М.: Мысль, 1996. 591с.
  74. , А.А. Отношение различных социальных групп к деньгам (на основе комплексного социально-психологического исследования): авто-реф. дис.. канд. психол. наук / А. А. Капустин. — Ярославль, 2001. 25 с.
  75. , Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры. Проблема человека в западной философии / Э. Кассирер. М., 1988.-256 с.
  76. , В.Е. Социальная философия. Академический проект / В. Е. Кемеров. М.: Деловая книга, 2004. — С. 450.
  77. , В.Е. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл / В. Е. Кемеров. — М., 1977.
  78. , А.Е. Богатство как менталитет и творчество экономического разума / А. А. Кенжибаев, И. В. Лавров, А. Н. Попов. Екатеринбург: УрГЭУ, 2003. — 148 с.
  79. , Дж. Общая теория занятости процента и денег / Дж. Кейнс. -М.: Гелиос АРВ, 1999. 353 с.
  80. , М.А. Дороги свободы Ж.-П. Сартра // Вопросы философии. 1994. — № 11.- С.171−118.
  81. Когнитивная эволюция и творчество / Меркулов И. П., Майданов А. С., Бескова И. А. и др.- РАН, Ин-т философии. М., 1995. — 225 с.
  82. , П. Этическая экономика как синтез экономической и этической теории / П. Козловский // Вопросы философии. 1996. — № 8. -С. 86.
  83. , В. Творчество как форма деятельности человеческого сознания: метод, пособие по курсу «Философия» / В. Коваленко. Обнинск, 1998.- 156 с.
  84. Г. Этика и экономика: вопрос открыт // Вопр. экономики. 1993.-№ 8.-С.17−27.
  85. , В.Н. История экономических учений / В. Н. Костюк. М., 1997.-С. 189.
  86. , Н.В. Немецкая классическая философия / Н. В. Кузнецов. М., 1989.-С. 131.
  87. , О.А. «Человек экономический» в истории промышленного предпринимательства России (конец XIX нач. XX в.): учеб. пособие / О.А. Кузнецова- Гос. образоват. учреждение высш. проф. образ. ИГТА. -Иваново: ИГТА, 2005. — 224 с.
  88. , И. Методология научных исследовательских программ / И. Лакатос // Вопросы философии. 1995. — № 4. — С. 134−135.
  89. Левандина, И.А. «Экономический человек» концептуальные версии: социально-философский анализ: автореф. дис.. канд. филос. наук / И.А. Левандина- Юж. федер. ун-т. Ростов н/Д, 2008. — 27 с.
  90. , В.И. Полное собрание сочинений / В. И. Ленин. Т. 29. -С. 39- Т. 42. — С. 67.
  91. , В.А. Проблема субъекта и объекта в классической и современной буржуазной философии / В. А. Лекторский. Высш. шк., 1965. — 122 с.
  92. , В.А. Субъект, объект, познание / В. А. Лекторский. — М, 1980.- 156 с.
  93. , Дж. Избр. филос. произв.: в 2-х т. Т. 2. — С. 8−30.
  94. , А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. — М.: Политиздат, 1975.-С.26.
  95. , Б.Е. Философия и социология творчества / Б. Е. Лобанова. Саратов. — 1983. — 152 с.
  96. , Л.М. Вопрос о свободе и воле / Л. М. Лопатин. М.: Тип. А. Гатцука, 1889.- 100 с.
  97. , А.Н. Философские основания теории творчества /
  98. A.Н. Лощилин. М.: 1998. — 346 с.
  99. , Н. Этика добра и общая экономическая теория (интеллектуальный вызов Дж. М. Кейнса) / Н. Макашова // Общественные науки и современность. 1993. — № 6. — С. 11−24.
  100. , Е.М. Введение в историю экономической мысли / Е. М. Майбурд. М., 1996. — С. 95.
  101. , Г. От человека экономического к человеку человеческому: критический взгляд на современную экономическую систему / Г. Малашхия // Перспективы человека в глобализирующемся мире / под ред.
  102. B.В. Парцвания. СПб.: Санкт-Петербург, филос. об-во, 2003. — С. 305.
  103. , Э.С. Теория культуры и современная наука: Логико-методологический анализ / Э. С. Маркарян. М., С. 146−151.
  104. , К. Капитал. Критика политической экономии / К. Маркс // К. Маркс // Избр. соч.: в 9 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Политиздат, 1987. -Т. 8.-589 с.
  105. , К. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 3.1. C. 37.
  106. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 46. — Ч. I. — С. 28.
  107. , К. Фейербах. Немецкая идеология. Противоположность материалистического и идеалистического воззрения / К. Маркс, Ф. Энгельс. -М, 1989.-С. 23.
  108. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Гос. изд-во полит. лит., 1955. — Т. 20. — С. 116.
  109. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Гос. изд-во полит. лит., 1955. — Т. 3. — С. 29.
  110. , К. Из ранних произведений / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1956.-С. 593.
  111. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. — М., 1995. -Т. 23.-С. 188.
  112. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. — М., 1995. -Т. 13.-С. 497.
  113. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. — М., 1995.- Т. 46. С. 90.
  114. , К. Из ранних произведений / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Полит, издат., 1956. — С. 565−566.
  115. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1955. — Т. 3. -С. 245.
  116. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. — М., 1995. -Т. 19.-С. 378.
  117. , К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. — М., 1995. -Т. 46.-С. 483−484.
  118. , А. Принципы политической экономии / А. Маршалл- пер. с англ. М., 1983. — Т. 1. — С. 60.
  119. , А. Принципы экономической науки / А. Маршалл: в 3 т.- М.: Прогресс, 1993. С. 994.
  120. , И.М. Творчество и духовный мир человека / И. М. Мелихов // Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. 2002. — № 2.
  121. , М.Х. Основы менеджмента / М. Х. Мескон. М., 1992. -С. 563.
  122. , А.А. Проблемы свободы и ответственности человека / А. А. Миголатьев // Социально-политический журнал. 1998. — № 4.
  123. Многомерный образ человека: комплексное междисциплинарное исследование человека. М.: Наука, 2001. С. 7.
  124. , А.И. Философский анализ соотношения свободы и творчества (онто-генетический аспект): автореф. дис.. канд. филос. наук / А. И. Назарычева. Магнитогорск, 2004. — С. 20−21.
  125. , И.С. Западноевропейская философия XIX в. / И.С. Нар-ский. -М.: Высш. шк., 1976. 584 с.
  126. , A.JI. Деятельность и свобода / A.JI. Никифоров // Деятельность: теории, методология, проблемы. — С. 330.
  127. , A.JI. Общее и индивидуальное в деятельности / A.JI. Никифоров // Деятельность: теории, методология, проблемы. -М., 1990. -С. 192.
  128. , A.JI. Деятельность, поведение, творчество / A.JI. Никифоров // Деятельность: теории, методология, проблемы. — М., 1990. 340 с.
  129. , Ф. По ту сторону добра и зла / Ф. Ницше // Собр. соч. -М.: Изд-во Клюкина. Т. 2. — С. 197.
  130. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН- Нац. общ.-науч. фонд. М.: Мысль, 2000.
  131. Общая теория денег и кредита / под ред. Е. Ф. Жукова. 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. — 423 с.
  132. , В.В. Генеалогия отчуждения: автореф. дис.. канд. филос. наук / В. В. Парцвания. СПб., 2003. — 36 с.
  133. , X. Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию / X. Плеснер // Проблема человека в западной философии: Переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича- общ. ред. Ю. Н. Попова. -М.: Прогресс, 1988. 552 с.
  134. , Г. В. Избр. филос. произв.: в 5 т. М.: Государств, изд-во. полит, лит-ры. — Т. 2. — С. 649.
  135. , А.Н. Богатство и деньги в жизни человека / А. Н. Попов, А. Е. Кенжибаев, В. М. Дьяков. Челябинск: УралГАФК, 2002. — 99 с.
  136. Производство как общественный прогресс: актуальные проблемы теории и практики. М., 1986. — С. 125—126.
  137. , Г. В. Познавательная активность человека: сущность, природные и социальные предпосылки / Г. В. Пугач. — М.: Политиздат, 1985. -96 с.
  138. , В.В. Два корня российского предпринимательства: фрагменты истории / В. В. Радаев // Мир России. 1995. — Т. 4. — № 1. — С. 159 180.
  139. .А. Основы бизнеса. 3-е изд. — М.: «Ось-89», 1998.192 с.
  140. , Р.В. О дефиците экономической культуры / Р. В. Рывкина // Проблемы социально-психологической адаптации населения в период трансформации общества. М.: ГУ ВШЭ, 1999. — С. 74−80.
  141. , М.Н. Методология буржуазной политической экономии / М. Н. Рындина. М., 1969. — С. 99−103.
  142. , Р. Культура предпринимательства: пер. с нем. / Р. Рюттингер. М.: ЭКОМ, 1992. — 237 с.
  143. , В.Н. Основание общей теории систем / В. Н. Садовский.-М., 1974.-С. 368.
  144. , Е.В. Предприниматели как социально-культурная общность : дис.. канд. филос. наук / Е. В. Самойлов. Ростов н/Д, 1998. — 143 с.
  145. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Сартр- пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. М.: ТЕРРА -Книжный клуб- Республика, 2002. — С. 640.
  146. , Б. Основные течения современной экономической мысли / Б. Селигимен. М.: Прогресс, 1967. — С. 98.
  147. , А. Исследование о природе и причинах богатства народов / А. Смит. -М., 1994.-С. 331−332.
  148. , А. Исследования о природе и причинах богатства народов / А. Смит // Антология экономической классики: Петти, Смит, Риккардо. М.: Эконов — Ключ, 1993. — Кн. I. — С. 79−396.
  149. Современный философский словарь / под общ. ред. В. Е. Кемерова. М.: Академический Проект, 2004. — 846 с.
  150. , Э.Ю. Прошлое толкует нас (очерки по истории философии и культуры). М.: Политиздат, 1991. С. 146−147.
  151. , Б. Богословско-политический трактат / Б. Спиноза // Об усовершенствовании разума: соч. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-ПРЕСС- Харьков, 1998. — 864 с. — С. 408−410. (Серия «Антология мысли»).
  152. , Б. Об усовершенствовании разума / Б. Спиноза. М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 1998. — 350 с.
  153. , А.Г. Сознание и самосознание / А. Г. Спиркин. М., 1982.-302с.
  154. , Б.А. Возможность и действительность / Б. А. Старостин // Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983.-С. 87−88.
  155. Творчество и свобода: межвуз. темат. сб. / Проб. Совет «Филос. и соц. проблем творчества». Воронеж: Петров. Сквер, 1994.
  156. Творчество как средство саморазвития личности. М., 1991.354 с.
  157. Теория экономического развития. М., 1982. — С.265.
  158. , П.С. Философия изнутри / П. С. Таранов. — М.: Острожье, 1996.-464 с.
  159. , Э. Адаптивная корпорация / Э. Тоффлер // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. — М., 1999. — С. 465−458.
  160. , Г. Л. Кооперативность как социальная технология / Г. Л. Тульчинский // Философские науки. 2009. — № 3. — С. 43.
  161. , Г. JI. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности / Г. Л. Тульчинский // Вопросы философии. 2009. — № 4. -С. 50.
  162. , В.Г. Глобальный капитализм / Федотова В. Г., В. П. Колпаков, Н. Н. Федотова // Вопросы философии. 2008. — № 8.
  163. , В.Г. Глобальный капитализм: три великие трансформации. Социально-философский анализ взаимоотношений экономики и общества / В. Г. Федотова, В. А. Колпаков, Н. Н. Федотова // Вопросы философии. -2008.-№ 8.-С. 3−15.
  164. Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. 7-е изд., перераб. и доп. -М.: Республика, 2001. — С. 719.
  165. Философский энциклопедический словарь / гл. ред. Л. Ф. Ильичев. М.: Советская энциклопедия, 1983. — 840 с.
  166. Философия: краткий темат. словарь. — Ростов н/Д: Феникс, 2001.416 с.
  167. , Э. Основные феномены человеческого бытия / Э. Финк- пер. А. Гараджи // Проблема человека в западной философии: Переводы / сост. и послесл. П.С. Гуревич- общ. ред. Ю. Н. Попова. М.: Прогресс, 1988. — 552 с.
  168. , Э. «Иметь» или «быть» / Э. Фромм- пер. с нем. Э. Телят-никовой. -М.: ACT, 2006. С. 314.
  169. , О.В. О соотношении логического и интуитивного в творческом процессе / О. В. Фурманова // Вопросы философии. 1984. — № 7.
  170. , Ф. Конкуренция как процедура открытия / Ф. Хайек // Мировая экономика и международные отношения. — 1989. № 12. — С. 10.
  171. , Ф. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма / Ф. Хайек. М., 1992. — С. 98.
  172. , Ф.А. Дорога к рабству / Ф. А. Хайек // Новый мир. 1990. -№ 7. — С. 222.
  173. , В. Господство производства над производителями как объективная основа исторического идеализма / В. Хайзе // В. Хайзе. В плену иллюзий. Критика буржуазной философской мысли в Германии / В. Хайзе. -М.: Прогресс, 1968. С. 45−65.
  174. , Р. Предпринимательство, или как завести собственное дело и добиться успеха. Вып.1. Предприниматель и предпринимательство / Р. Хизрич, М. Питере. М., 1992. — С. 26.
  175. , А. Курс предпринимательства / А. Хоскинг. М., 1993. -С. 8−10.
  176. , Т.Б. Мораль и частная собственность: дис.. канд. филос. наук / Т. Б. Хрунова. Иваново, 1997. — 150 с.
  177. , М. Инновации на предприятии и их внедрение / М. Хучек. -М., 1992.-С. 55, 87−113.
  178. Художник и творчество: Свобода личности и свобода творчества: сб. статей / сост. Н. А. Анастасьев, В. М. Литвинов. — М.: Худ. лит., 1980. -367 с.
  179. Человек как субъект творчества // Большаков А. В. Основы философских знаний / А. В. Большаков, B.C. Грехнев, В. И. Добрынин. М.: О-во «Знание России», 1997. — 256 с.
  180. Человек и его бытие как проблема современной философии: критический анализ некоторых буржуазных концепций. М, 1998. — 280 с.
  181. Человек и творчество: Сборник научных трудов. М., 1975.170с.
  182. , Н.Г. Антропологический принцип в философии / Н. Г. Чернышевский // Собр. соч.: в 5 т. М.: Правда, 1974. — Т. 4. — С. 200 295.
  183. , М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Избр. произв.-М., 1994.-С. 53.
  184. , Ф. Сочинения : в 2 т. / Ф. Шеллинг. М.: Мысль, 1987.
  185. , Ф. Система трансцендентального идеализма: соч. / Ф. Шеллинг. М.: Мысль, 1987. — Т. 1.
  186. , О. Деньги и машина / О. Шпенглер // Шпенглер О. Пессимизм. М.: Изд-во «Крафт», 2003. — С. 27−114.
  187. , Ю.А. Свобода как творческая ориентация в мире / Ю. А. Шрейдер // Вопросы философии. 1994. — № 1. — С. 24−35.
  188. , И. Теория экономического развития / И. Шумпетер. -М., 1982.-С. 169−170.
  189. , Й. История экономического анализа / Й. Шумпетер // Истоки: Вопросы истории народного хозяйства и экономической мысли: сб. ст. М.: Экономика, 1990. — Вып. 2. — С. 56−79.
  190. , Ф. Наброски к критике политической экономии / Ф. Энгельс // К. Маркс. Соч.: в 55 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Политиздат. -1955. — Т. 1.-С. 544—571.
  191. , А.А. Человек как онтологическое основание экономической реальности: опыт философского анализа дис.. канд. филос. наук / А.А. Юрченко- Магнитогорский гос. ун-т. — Магнитогорск, 2006.
  192. , JI.B. Природа творческой деятельности: (философско-методологический анализ): автореф. дис.. канд. филос. наук / JI.B. Яценко. -М., 1987.
  193. Aldrich Н., Zimmer С. Entrepreneurship Thought Social Networks / Sexton P. The Art. and Science of Entrepreneurship. Cambridge, 1986. — C.38−40.
  194. Dmcker, P. Entrepreneurship and innovation. N.Y., 1995.
  195. Maclup, F. The Universal Bodey // Esseys in Honour of Lord Robbins. -L., 1992.-P. 113.
  196. Richard, H. Thaler From Homo Economicus To Homo Sapience // Journal of Economic Perspectives. Volume 14, Number 1. — Winter 2000.
  197. The Social Responsibility of Business is to Increase its Protist // Business Ethics: Readings and Cases in Coiporate Morality Ed.W.M. Holfman and Y.M. Moor. N.Y., 1990.-C. 153.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!