Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Претворение национальных традиций в фортепианной музыке китайских композиторов ХХ-ХХI веков

Диссертация: Претворение национальных традиций в фортепианной музыке китайских композиторов ХХ-ХХI веков
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Источниковедческой основой для настоящего исследования послужили изданные в Китае сборники китайского национального фольклора и фортепианных произведенийпериодические издания «Музыкальное творчество», «Желтый колокол», «Вестник консерватории им. Синхая», «Вестник Центральной консерватории», «Музыкальное искусство», «Фортепианное искусство» — интервью с Ван Лисаном, Дином Шаньдэ, Ли Инхаем, Чжу… Читать ещё >

Претворение национальных традиций в фортепианной музыке китайских композиторов ХХ-ХХI веков (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Национальные традиции как основа формирования и развития китайского фортепианного искусства
  • Глава II. Преломление народного песенного искусства в фортепианных произведениях композиторов
  • Глава III. Претворение особенностей игры на национальных духовых, струнных и ударных инструментах в китайской фортепианной музыке
  • Глава IV. Интеграция национальных традиций и европейского музыкального опыта в фортепианном творчестве китайских композиторов Ван Лисана, Ли Инхая, Цзян Вэнье

Актуальность исследования. Одной из актуальных задач современной музыкальной науки, определяемой геополитическими процессами, все возрастающими социальными и коммуникационными потребностями, а также необходимостью во взаимообогащении различных сфер знаний, выступает обращение к изучению различных национальных культур.

Фортепианное творчество китайских композиторов XX — XXI веков — своеобразный художественный феномен. Он представляет собой огромный массив произведений, которые вносят особый вклад в мировую музыкальную культуру благодаря обогащению образного строя, расширению выразительных, фактурных, сонористических возможностей инструмента, обновлению ладовой и метроритмической сфер.

В свою очередь, самобытность фортепианного искусства Китая обусловлена воздействием на его формирование и развитие целого комплекса ярчайших явлений национального континуума — философско-мировоззренческих концепций, песенного и инструментального фольклора, театральных традиций.

Между тем, богатая в содержательном и художественном отношениях китайская фортепианная музыка в аспекте ее системных связей с национальными константами до настоящего времени не становилась объектом приложения исследовательских сил. Таким образом, представляется несомненной насущная необходимость и актуальность трудов, посвященных изучению фортепианного творчества китайских композиторов XX — XXI веков, обнаружению и постижению его генезиса, истории и комплекса взаимодействий с национальной культурой.

Степень изученности проблемы. Проблема многосторонних связей китайского фортепианного искусства с национальными традициями в настоящее время еще не получила должного освещения. В Китае существует ряд работ, затрагивающих различные аспекты указанной проблематики, но не рассматривающих их в системе. Так, влиянию национального песенного фольклора на фортепианное творчество китайских композиторов уделяется внимание в капитальных исследованиях Ван Юйхэ, Вэй Тингэ, Дай Байшэна, Лян Маочуня, Тун Даоцзиня, Сунь Минчжу, Цзюй Цихуна, Ян Иньлю, носящих, однако, историко-культурный характер. Более подробным изучением этого ракурса отличаются труды по фортепианной культуре Китая Бянь Мэн, Чэн Чжэна, Хуан Пин и отдельные статьи Ван Вэньли, Куан Фана, Лю Фуаня, Лян Хайдуна, Хань Пэйцзюня, Чжао Сяошэна в китайских музыкальных периодических изданиях. Отдельные вопросы воздействия национальных песенных и инструментальных традиций на фортепианные произведения конкретных композиторов затрагиваются в работах Ван Вэя, Ван Цзе, Вэй Тингэ, Дай Понхая, Дина Шаньдэ, Ли Сианя, Лян Маочуня, Пу Фана, Сан Ежоу, Се Тяньцзи, Су Ланшэня, Сюй Хайлинь, У Цзуцяна, Цянь Ипина, Чжан Сюйлян и других. Национальные философско-эстетические категории в аспекте их воздействия на фортепианное искусство Китая рассматриваются в специальных работах Гуань Цзяньхуа, Цянь Жуна, Чжао Сяошэна и немногочисленных статьях. Проблема синтеза национальных и западноевропейских традиций в фортепианной музыке Китая служит основой статей Ван Аньго, Дина Шаньдэ, Ли Инхая, Лянь Пина, Тао Ябяна, Тянь Гана, Чжан Сяоху, Ян Линъюня, Ма Сыцуна, Хэ Лутина (две последние работы переведены на русский язык).

Существует также ряд русскоязычных трудов китайских авторов, посвященных разнообразным аспектам музыкального искусства Китая. В их числе — работы Бянь Мэн и Хуан Пин о китайской фортепианной культуре. В российском музыкознании невозможно обойти вниманием труды Г. Шнеерсона, М. Кравцовой, В. Малявина, У Ген-Ира: не фокусируясь специально на области фортепианной музыки, названные авторы, тем не менее, предлагают панорамный обзор китайской культуры.

При всей ценности трудов китайских и российских музыковедов, ученых и композиторов нельзя не отметить, что они не решают проблемы исследования в комплексе. В Китае и России пока нет системного обобщающего труда, посвященного изучению различных граней претворения национальных традиций в китайском фортепианном искусстве.

Объектом исследования является китайское фортепианное искусство XX—XXI вв.еков.

Предмет исследования составляет проблема преломления национальных традиций в фортепианном творчестве китайских композиторов XX — XXI веков.

Цель работы: выявить и научно обосновать связи фортепианного творчества китайских композиторов XX — XXI веков с национальными традициями.

Задачи исследования: охарактеризовать основные факторы, определяющие формирование и эволюцию фортепианной музыки Китаяобозначить этапы развития фортепианного искусства Китая в XX — XXI векахопределить значение национальных философско-мировоззренческих констант в исследуемой областираскрыть особенности претворения национального песенного фольклора Китая и проживающих на его территории народностей в фортепианных сочинениях китайских композиторовпроанализировать специфику преломления в них приемов исполнительства на национальных музыкальных инструментахвыявить роль традиций театрального искусства Китая в формировании отличительных особенностей фортепианной музыкирассмотреть синтез национальных традиций и европейского музыкального опыта в ряде китайских фортепианных произведенийохарактеризовать фортепианное творчество наиболее известных китайских композиторов.

Теоретико-методологическую основу диссертации составили: ® фундаментальные труды по общей истории китайской музыки и истории фортепианного искусства Ван Юйхэ, Вэй Тингэ, Лян Маочуня, Мин Яня, Тун Даоцзиня, Сунь Минчжу, Сунь Цзинаня, Чжоу Чжуцюаня, Чэнь Бянъи, Цзюй Цихуна, Ян Иньлю;

• труды по истории китайской философии и музыкальной эстетике Гуань Цзяньхуа, Ли Цэхоу Лю Чэнхуа, Се Цзясина, Сюй Хайлинь, Ли Цзити, Цай Чжундэ, Цянь Жуна, Чжан Цяня, Ван Цычжао;

• труды по музыкальному фольклору, инструментальной культуре и театральному искусству Китая Диан Мин Дуня, Ли Инхая, Фань Цзуиня, Хуан Сянпэна, Юань Цзинфана.

Источниковедческой основой для настоящего исследования послужили изданные в Китае сборники китайского национального фольклора и фортепианных произведенийпериодические издания «Музыкальное творчество», «Желтый колокол», «Вестник консерватории им. Синхая», «Вестник Центральной консерватории», «Музыкальное искусство», «Фортепианное искусство" — интервью с Ван Лисаном, Дином Шаньдэ, Ли Инхаем, Чжу Ванхуа, Цзян Вэнье и другими композиторами, опубликованные китайскими музыковедами Ван Вэем, Ван Юйхэ, Вэй Тингэ, Гао Вэйцзе, Лян Маочунем, Пу Фаном, Су Ланшенем.

При анализе конкретных фортепианных произведений автор опирался на методологию, разработанную в историко-теоретических трудах Ван Аньго, Ван Чжэнья, Ли Инхая, Пэн Чжиминя, Фань Цзуиня, Хуан Хувэя, Чжан Сяоху, Чжан Юньсюаня, Чжу Шижуя, Ян Жухуая.

На формирование концепции диссертации также оказала влияние традиция рассмотрения профессионального композиторского звукотворчества в связях с национальным песенным и инструментальным фольклором, сложившаяся в российском музыкознании и представленная трудами А. Н Серова, В. В. Стасова, Б. В. Асафьева, Г. Л. Головинского, И.И.

Земцовского, М. А. Лобанова, Р. Г. Шитиковой и многих других исследователей.

Методы исследования: в диссертации использованы методы исторического, историко-географического, источниковедческого, исполнительского, музыкально-теоретического, интонационного, сравнительного анализа.

Основные положения, выносимые на защиту:

• Фортепианное творчество китайских композиторов XX — XXI веков является самобытным феноменом мировой музыкальной культуры. Генерирующими факторами его формирования и развития являются прочные и многообразные связи с национальными философско-мировоззренческими, народно-песенными, инструментальными и театральными традициями.

• Преломление китайскими композиторами ладовых, интонационных, метроритмических особенностей национального песенного фольклора, имитация приемов исполнительства, сложившихся в инструментальной культуре обуславливают обогащение образно-содержательной, фактурной, сонористической и гармонической сфер фортепианного искусства и во многом определяют его специфику.

• Эволюция фортепианного искусства Китая тесно сопряжена с синтезом национального и европейского музыкального опыта. Вместе с тем, принципы композиции, выкристаллизовавшиеся в континууме западного звукотворчества, зачастую используются китайскими композиторами именно для претворения национального начала.

• Творчество композиторов Ван Лисана, Ли Инхая и Цзян Вэнье, характеризующееся интеграцией национальной и зарубежной традиций, вносит огромный вклад в развитие фортепианного искусства Китая.

Научная новизна заключается в том, что:

• впервые проведено развернутое исследование, посвященное проблеме преломления национальных традиций в творчестве китайских композиторов XX — XXI веков;

• впервые собран и научно осмыслен значительный массив китайской фортепианной музыки XX — XXI веков, обобщены особенности этой области музыкального искусства;

• выявлены многообразные и системные связи фортепианного творчества китайских композиторов с национальными философскими традициями, народно-песенным творчеством, инструментальной и театральной культурой;

• предложена хронологизация фортепианного творчества китайских композиторов;

• в обиход российского музыкознания введена новая терминология, касающаяся китайского инструментального исполнительства;

• впервые в российской науке предметом специального исследования стало фортепианное творчество Ли Инхая, Ван Лисана, Цзян Вэнье.

Теоретическая значимость результатов диссертационного исследования состоит в том, что:

• проанализирован объемный пласт китайской фортепианной музыки XX — XXI веков;

• предложена методология исследования фортепианного искусства Китая в его многоаспектных связях с национальными традициями;

• фортепианное творчество китайских композиторов систематизировано по хронологическому принципу;

• рассмотрено претворение исполнительских приемов национальной инструментальной культуры Китая в фактуре фортепианных произведений, что может способствовать взаимообогащению различных отраслей музыкознания.

Практическая значимость заключается в том, что методология изучения фортепианного искусства Китая в его системных и многообразных связях с национальными традициями может стать базовой для аналогичных исследований инструментального творчества различных национальных музыкальных школ. Настоящая работа также может послужить источником для введения в педагогическую и исполнительскую практику неизвестных ранее фортепианных произведений.

Рекомендации по использованию результатов диссертационного исследования. Материалы исследования могут быть использованы в научных работах, семинарах, учебных дисциплинах «Основной музыкальный инструмент (фортепиано)», «Композиция», «Анализ музыкальных произведений», «История зарубежной музыки», «История фортепианного искусства», «Музыкальный фольклор стран Востока», «История музыки стран Востока». Хронологическая таблица творчества китайских композиторов может служить справочным аппаратом при создании научных трудов, а также при подборе исполнительского репертуара пианиста.

Апробация результатов исследования проводилась на заседаниях кафедры музыкального воспитания и образования факультета музыки РГПУ им. А. И. Герцена. Отдельные положения работы опубликованы в виде статей, а также отражены в докладах на международных и межвузовских научно-практических конференциях.

Структура работы. Диссертация (216 с.) состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы и двух приложений (Приложение 1: Хронологическая таблица фортепианных произведений китайских композиторов XX — XXI вековПриложение 2: Национальные музыкальные инструменты Китая).

Результаты работы могут быть использованы как основа для дальнейшего изучения проблемы, а также в учебном процессе в вузах Китая, России и других стран.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Комплексное изучение фортепианного творчества китайских композиторов XX — XXI веков в аспекте претворения в нем национальных традиций позволяет сделать следующие выводы.

Фортепианное искусство Китая представляет собой во многом новый, обширный и практически неизученный в российском музыкознании пласт культуры. Его своеобразие в контексте мирового музыкального пространства определяется воздействием национальных философско-мировоззренческих констант, китайского песенного и инструментального фольклора, театральных традиций. Названные факторы на протяжении всего XX — XXI веков — эпохи сложных и неоднозначных общественно-политических преобразований в стране — оказывают продуцирующее влияние на формирование специфики образной, жанровой, гармонической, фактурной и акустической сфер китайской фортепианной музыки.

Вместе с тем, этот пласт, обладая исключительным своеобразием, вносит свой вклад в мировую музыкальную культуру благодаря расширению выразительных, фактурных и сонористических возможностей фортепиано, обусловленных опытом претворения приемов игры на народных инструментах и адаптации национальных ладовых особенностей к темперированному фортепианному строю.

На всех этапах развития китайской фортепианной музыки важную роль играет освоение композиторами зарубежных техник сочинения. Однако ассимилируя в своем творчестве новейшие достижения и способы композиции, используя гармонические и формообразующие средства западноевропейского музыкального искусства, музыканты Китая с их помощью подчеркивают «звучание» именно национального компонента.

В фортепианном наследии выдающихся китайских композиторов Ли Инхая, Ван Лисана, Цзян Вэнье, творческая деятельность которых охватывает почти все XX столетие, фокусируются ключевые процессы, свойственные китайскому фортепианному искусству в целом:

• образная сопряженность произведений с национальными философскими концепциями;

• исключительное внимание к китайскому песенному фольклору (и в ряде случаев фольклору других восточных государств) как интонационному базису творчества;

• преломление в фактуре фортепианных сочинениях исполнительских приемов, сложившихся в национальных инструментальной и театральной культурах;

• синтез национальной и западноевропейской музыкальных традиций.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Бу Ли Развитие фортепианной музыки в Китае периодов Новой и Новейшей истории // Вестник консерватории им. Синхая. 2004, № 4. С. 78−87.
  2. Бянь Мэн Глубокое раздумье: очерк о Первой фортепианной Сонате Цзян Цзусиня // Критика и традиции исполнительства китайских фортепианных произведений. Пекин, 2003. С. 52 — 63. л
  3. Бянь Мэн Формирование и развитие фортепианной культуры Китая. Пекин: Издательство «Хуа Лэ», 1996. — 181 с.
  4. Ван Аньго Воспоминание о прошлом столетии. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2005. — 564 с.
  5. Ван Аньго Исследование китайских фортепианных произведений в контексте гармонии новой эпохи. Ухань: Издательство Синаньского университета, 2004. — 246 с.
  6. Ван Аньго Проблемы гармонических инноваций в китайских музыкальных произведениях нашего времени // Вестник Центральной консерватории. 1985, № 2. С. 14−18.
  7. Ван Вэй Гармонический язык фортепианных произведений Дин Шаньдэ // Желтый колокол. 2000, № 3, с. 102 108.
  8. Ван Вэньли Краткий анализ техники исполнения китайской фортепианной музыки: национальный аспект // Китайская музыка. 2001, № 3. С. 54 -56.
  9. Ван Юйхэ История современной китайской музыки. Пекин: Изд-во «Народная музыка», 1994. 378 с.
  10. Ван Юйхэ Перспективы развития китайской фортепианной музыки // Исследования по фортепианному искусству: Сборник трудов. Пекин: Издательство «Музыка», 2005. С. 34−42.
  11. Ван Юйхэ Современная китайская музыка. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1987. — 304 с. 15 .Ван Юйхэ Новая и новейшая история музыки Китая. Пекин: Издательство «Хуа-вэнь», 1991. — 277 с.
  12. Ван Юйхэ Обзор творчества китайских композиторов в период Новой и Новейшей истории. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1998. -311 с. 17 .Ван Юйхэ Сборник статей о музыкальной истории. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1996. — 262 с.
  13. Ван Юйхэ Очерк развития китайской фортепианной музыки с начала образования нового Китая и обзор его перспектив // Фортепианное искусство. 1999, № 5. С. 68−78.
  14. Ван Юйхэ Приближение к традициям народной культуры (об изменении стилистики музыкального творчества Цзян Вэнье) // Вестник Китайской Центральной консерватории. 2000, № 9. С. 175 — 188.
  15. Вэй Тингэ Беседы с композитором Дин Шаньдэ // Китайская музыка. 1982, № 4. С. 62−64.
  16. Вэй Тингэ Особенности и эволюция фортепианного стиля Дин Шаньдэ // Вестник Центральной консерватории. 1992, № 1. С. 4−8.24 .Вэй Тингэ Пианист должен сочинять фортепианную музыку //
  17. Народная музыка. 1983, № 5. С. 43 57.
  18. Вэй Тингэ Китайское фортепианное искусство: теоретическое исследование // Фортепианное искусство. 2001, № 2. С. 35 — 45.2 В.Вэй Тингэ Развитие фортепианного творчества в Китае // Изучение музыки. 1983, № 2. С. 20 22.
  19. Вэй Тингэ Китайская фортепианная музыка: соотношение традиций и современности // Китайское музыкознание. 1987, № 2. С. 45 51.
  20. Вэй Тингэ Фортепианные сочинения Ван Лисана // Народная музыка. 1986, № 10. С. 10−13.
  21. Вэй Тингэ Китайское фортепианное творчество. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1987. 46 с.
  22. Вэй Тингэ Фортепианные аранжировки композитора Ван Цзяньчжона // Китайское музыкознание. 1999, № 2. С. 64−73.
  23. Гао Сяогуан, У Говэн Энциклопедический словарь фортепианного искусства. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1998. — 197 с.
  24. Гао Вэйцзе Очарование тембром // Наслаждение знаменитой музыкой. Чанчунь: Издательство «Цзилинь», 2001. С. 127 — 135.
  25. Гуанъ Цзяньхуа Музыкальная антропология: Исследование музыки в аспекте глобальной культуры. Нанысин: Издательство Нанькинского университета, 2004. 312 с.
  26. Гэ Дэюе Фортепианное обучение Чжу Гунъи. Пекин: Издательство «Народная музыка», 1989. — 121 с.
  27. Дай Понхай Композитор Дин Шаньдэ и его произведения. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1993. 158 с.36Дай Понхай Хронологические таблицы жизни и творчества Дин Шаньдэ. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1991. — 126 с.
  28. Дай Байъиэн Особенности китайских фортепианных аранжировок // Желтый колокол. 1999, № 3. С. 9 -13.
  29. Дай Байшэн К понятию «национальный стиль» в китайской фортепианной музыке // Китайское музыкознание. 2005, № 3. С. 168 —
  30. Ъ9.Диан Мин Дунь Народная песня нации Хань: Общий очерк. Шанхай: Издательство «Искусство», 1982. —438 с.
  31. Дин Шанъдэ Фортепианные сочинения в «китайском стиле» и особенности их исполнения И Любитель музыки: Сборник статей Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1988. С. 234 — 247.
  32. Дин Шанъдэ Поиски техники сочинения. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1990. — 149 с.
  33. Театральная музыка Китая. Пекин: Издательство «Китайский театр», 1990.-671 с. 43 .Куан Фан Шесть национальных стилей китайских фортепианных сочинений // Желтый колокол 2002, № 2. С. 95 100.
  34. Ли Инхай Пятьдесят фортепианных аранжировок китайских народных песен. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1995. — 314 с.4 В.Ли Инхай Музыкальные лады и гармония национальности Хань. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2001. — 288 с.
  35. Ли Хуанъчжи Музыка Китая нашего времени. Пекин: Издательство «Новый Китай», 1997. 569 с.
  36. Ли Цэхоу История эстетики. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1989.-521с.
  37. Ло Чуанькай Анализ развития и перспектив китайской музыки //
  38. Музыкальное искусство. 1992, № 1. С. 56 — 65.
  39. Лю Фуань Национальные традиции в полифонических сочинениях для фортепиано. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1989. -245 с.
  40. Лю Чэюсуа Китайская музыка в гуманитарном аспекте. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2002. 295 с.
  41. Лю Юанцзюи Фортепианный «сон» в Китае. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1991. 165с.5Ь.Лян Маочунъ Музыка нашего времени: Китай, 1949−1989. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1993. 257 с.
  42. Лян Маочунъ Музыка Китая Нового времени. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2004. — 256 с.
  43. Лян Маочунъ Мелодика Хэ Лутина // Музыкальное искусство. 1984, № 3. С. 22 25.
  44. Лян Маочунъ, Цзянъ Сяоюнъ О композиторе Цзян Вэнье // Вестник Центральной консерватории. 2000, № 5. С. 73 78.
  45. Лян Хайдун Национальный стиль китайских фортепианных сочинений // Образование и искусство. 2004, № 6. С. 20 31.
  46. Произведения китайских композиторов для фортепиано. Пекин: Издательство Пекинской консерватории, 1984. — 366 с.
  47. Пу Фан Фортепианные произведения Ван Лисана // Музыкальное искусство. 1981, № 1. С. 39−43.
  48. Пу Фан О фортепианном творчестве Ван Лисана // Музыкальное искусство. 1989, № 1. С. 67−75.
  49. Ы.Пэн Чжгшинъ Основной курс анализа музыки на примере фортепианных произведений Китая. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1997. — 357 с.
  50. Сан Ежоу Искусство исполнения фортепианной музыки «Луна, отраженная в реке Эрцуань» Чжу Ванхуа // Изучение музыки. 1989, № 1.С.6−8.
  51. Сан Тон Сборник статей. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2002.-402 с.
  52. Сан Тон Краткий очерк особенностей музыкальных произведений композитора Дин Шаньдэ // Вестник Центральной консерватории. 2001, № 4. С. 21−34.
  53. Се Тяньцзи Особенности стилистики начального периода творчества Хэ Лутина и его историческое значение. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1987. — 47 с.
  54. Ce Цзясин Эстетический аспект музыкального искусства. Сычуань: Издательство «Народ Сычуань», 1999. 332 с.
  55. Словарь китайской музыки. Пекин: Издательство «Народная музыка», 1992. 842 с.
  56. Су Ланъшэнь Беседы с господином Ли Инхаем // Фортепианное искусство. 1999, № 1. С. 123 134.
  57. Су Ланъшэнь Интервью с Ван Лисаном // Музыкальное искусство. 1998, № 1. С. 4 —9.
  58. Су Ся Цзян Вэнье и круг композиторов Китая // Вестник Китайской Центральной Консерватории. 1992, № 4. С. 118 126.
  59. И.Сун Шэнь Словарь шедевров китайской и зарубежной музыки. Пекин:
  60. Издательство «Культура и искусство», 1997. 281 с.
  61. Сунь Цзинань Знаменитые музыкальные произведения Китая и зарубежья. Шаньдун: Издательство «Воспитание», 1985. 813 с.
  62. Сунь Цзинань, Чжоу Чжуцюаиъ Краткий курс общей истории музыки Китая. Шаньдун: Издательство «Шаньдунское просвещение», 1991. -615 с.
  63. Сюй Хайлинь, Ли Цзити История и эстетика музыки Китая. Пекин: Издательство Китайского Народного Университета, 1999. — 348 с.
  64. Сюй Хайлинь Концерт для фортепиано с оркестром Ду Минсиня «Весенние пейзажи» // Изучение искусства исполнения фортепианной музыки. Пекин: «Музыкальное искусство», 2005. С. 226−275.
  65. Ся Юнь Специфика формы и орнаментики фортепианных аранжировок // Желтый колокол. 2003, № 4. С. 190 195.
  66. ЧЛ.Тянь Ган Анализ пьесы «Осеннее поле» Гао Вэйцзе // Китайская музыка. 2005, № 2. С. 125 129.
  67. У Цзуцян Впечатления после концерта из произведений Чжу Ванхуа // Народная музыка. 1982, № 2. С. 42 49.
  68. Фань Цзуинь Ли Инхай музыкальный педагог. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2000. — 137 с.
  69. Фань Цзуинь Теоретический и гармонический аспекты китайских пентатонных ладов. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2003.-196 с.
  70. Хэ Лутин Избранные статьи о музыке. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1981. — 324 с.
  71. Цай Чэкундэ История эстетики музыки Китая. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 2003. — 868 с. 91 .Цзюй Цихун Китайская музыка XX века. Шаньдун: Издательство «Шаньдунское просвещение», 1992. — 258 с.
  72. Цзюй Цихун Критический очерк музыки нашего времени. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2002. 401 с.
  73. Цзюй Цихун Сборник музыковедческих исследований. Шаньдун: Издательство «Циньдао», 2002. — 400 с.
  74. Цзян Вэнье Записки после создания сборника хоралов // Собрание писем, высказываний и выступлений. Тайбэй: Тайбэйский культурный центр, 1992. 198 с.
  75. Дуй Шигуан Путь сочинения музыки // Фортепианное искусство. 2000, № 1. С. 24−28.102 .Цянь Жун Китайская традиционная музыка в аспектах эстетики и конфуцианства // Вестник Центральной консерватории. 1997, № 4. С. 231−243.
  76. Цянь Ипин Сборник фортепианных сочинений композитора Дин Шаньдэ. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1997. — 270 с.
  77. Чжан Сюйлян Фортепианная музыка Хэ Лутина // Фортепианное искусство. 1997, № 3. С. 128 — 143.
  78. Чжан Сяоху Пентатонные лады и гармонические приемы в китайской фортепианной музыке. Пекин: Издательство «Культура и искусство», 1987.-264 с.
  79. Чжан Цянь, Ван Цычжао Основы музыкальной эстетики. Пекин: Издательство «Народная музыка», 1987. 374 с.
  80. Чжан Цянь О развитии китайской фортепианной музыки: Беседы о творчестве с композитором Чжу Ванхуа. Пекин: Издательство «Народная музыка», 1985. С. 67 — 78.
  81. Чжан Юньсюанъ Курс анализа полифонической музыки (на примере китайских фортепианных произведений). Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 2004. 413 с.
  82. Чжао Сяошэн Об особенностях исполнения «Тайцзи» // Исследование искусства исполнения фортепианной музыки. Пекин: Издательство «Народная музыка», 2005. С. 237 238.
  83. Чжао Сяошэн Национальные замыслы китайской фортепианной музыки // Фортепианное искусство. 2003, № 6. С. 389 409.
  84. Чжао Сяошэн Пути к постижению искусства фортепианной игры. Хунань: Издательство «Воспитание: Хунань», 1991. —263 с.
  85. Чжао Сяошэн Система композиции Тайцзи. Гуан Чжоу: Издательство «музыкальное искусство», 1990. — 357 с.
  86. Чжоу Цинь Краткий очерк истории развития фортепианной музыки Китая // Фортепианное искусство. 2004, № 4. С. 124—128 с.
  87. Чжу Шижуй Формирование и развитие полифонического мышления в китайской музыке. Пекин: Издательство «Народная музыка», 1992. — 187 с.
  88. Чжэн Биин Музыкальное творчество Дин Шаньдэ. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1986. — 373 с.
  89. Чжу Ванхуа Беседы о аранжировке // Фортепианное искусство. 1999, № 3. С. 10−12.
  90. Чжу Ванхуа Годы коллективного творчества // Фортепианное искусство. 1999, № 4. С. 12 20.
  91. Чжу Ванхуа Как я начал сочинять музыку // Фортепианное искусство 1999, № 5. С. 9−12.
  92. Чэнь Бянъи Введение в общую историю китайской музыки. Ухань: Издательство Синаньского университета, 2004. — 241 с.
  93. Чэнь Минчжи Полифоническое мастерство Хэ Лутина // Музыкальное искусство. 1984, № 1. С. 95 — 100.
  94. Чэнь Сюй Проблемы гармонии в фортепианных сочинениях Ван Цзяньчжона // Вестник консерватории им. Синхая. 2004, № 3. С. 32 -35.
  95. Чэнь Сюй Фортепианное искусство Китая и его значение для национальной культуры // Изучение музыки. 2001, № 4. С. 21 — 25.
  96. Юань Цзинфан Национальная инструментальная музыка. Пекин:
  97. Издательство «Народная музыка», 2004. — 572 с.
  98. Ян Вэнь Особенности национального стиля фортепианных сочинений Китая // Научные поиски в музыке. 2005, № 1. С. 167 — 197.
  99. Ян Жухуай Анализ музыки (на примере китайских и европейских музыкальных произведений). Пекин: Издательство «Культура и искусство», 2003. 590 с.
  100. Ян Инълю Очерки по истории китайской музыки. Шанхай: Издательство «Шанхайская музыка», 1953. — 342 с.
  101. Ян Линъюнъ Сочетание современных техник с национальной музыкой // Желтый колокол. 2002, № 4. С. 38 45.1. На русском языке:
  102. .В. Избранные труды: В 5-ти тт. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1954 1957 гг. Т. 1 — 44 е., т. 2 — 384 е., т. 3 — 335 е., т. 4 — 439 е., т. 5−388 с.
  103. Бянь Мэн Очерки становления и развития китайской фортепианной культуры. СПб.: СПбГК им. Н.А. Римского-Корсакова, 1994. 104 с.
  104. Ван Ин Особенности развития китайской музыки XX столетия If Музыкальная культура глазами молодых ученых. СПб., 2006. С. 100 — 102.
  105. Г. Л. Композитор и фольклор: Из опыта мастеров XIX — XX веков: Очерки. М.: Музыка, 1981. 279 с.
  106. И.И. Фольклор и композитор. JI. — М.: Совесткий композитор, 1978. — 174 с.
  107. Н.И. Запад и Восток. М.: Наука, 1972. 496 с.
  108. Конфуций и его школа. М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 1996.-176 с.
  109. Конфуций: Сборник изречений Конфуция и тексты памятников конфуцианской мысли / Сост. В. В. Малявин. М.: Издательский дом
  110. Шалвы Амонашвили, 1996. — 175 с.
  111. М.Е. История культуры Китая. СПб.: Издательство «Алетейя», 1999. 214 с.
  112. Крымский Кодрат Изложение сущности конфуцианского учения Кодрата Крымского. Пекин: Пекинская православная миссия, 1906. — 45 с.
  113. М.А. Претворение стилевых черт русской народной песни в мелодике А.К. Глазунова (на материале симфонических произведений): Автореф. дисс.. канд. искусствоведения. JL, 1975. 17 с.
  114. В.В. Китайская цивилизация. М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография»: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство ACT», 2001. 632 с.
  115. Ма Сыцун О творчестве молодежи // О китайской музыке: Статьи китайских композиторов и музыковедов. Вып. 1. М.: Музыка, 1958. — 105−119.
  116. Г. Древо музыки. Вашингтон- Санкт-Петербург: Советский композитор, 1992. 408 с.
  117. А.Н. Русская песня как предмет науки. М.: Музгиз, 1952. 64 с.
  118. В.В. Собрание статей В.Стасова о М. Мусоргском и его произвдениях. М.-Пг.: Гос. изд. Муз. сектор, 1922. — 121 с.
  119. М.Е. Традиции и новаторство в современной западной музыке (опыт постановки проблемы) // Проблемы традиции и новаторства в современной советской музыке. М.: Музыка, 1967. С. 190.
  120. У Ген Ир Традиционная музыка Дальнего востока (Китай, Корей, Япония). СПб.: Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2005. — 344 с.
  121. Вып. 1. М.: Музыка, 1958. С. 46 — 73.
  122. Г. М. Музыкальная культура Китая. М.: Музыка, 1953. -456 с.
  123. Ф.И. Избранные труды по буддизму. М.: Наука, 1988.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!