Уйгурская раннесредневековая культура в системе мировой буддийской цивилизации: Социально-философский анализ
Диссертация
Причем важно подчеркнуть, что характер уйгурской буддийской культуры не был пассивно-рецептивным. Исходя из образцов индийской и китайской литературы, и в строгих рамках жанров буддийской литературы, уйгурские писатели и поэты создавали свои неповторимые произведения. Стиль уйгурских художников трудно спутать с каким-либо другим. Каноны буддийской иконографии не позволяли отступать от четких… Читать ещё >
Список литературы
- Банзаров, 1891. Бапзаров Д. Черная вера или шаманство у монголов // «Черная вера или шаманство у монголов» и другие статьи Доржи Банзарова. — СПб., 1891. — с. 1−46.
- Бартольд, 1963 а. Бартолъд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия /IБартолъд В. В. Сочинения. — М., 1963. — Т. 1.
- Бартольд, 19 636. Бартолъд В. В. История культурной жизни Туркестана // Бартолъд В. В. Сочинения. — М., 1963. — Т. 2. Ч. 1.
- Бартольд, 1964. Бартолъд В. В. О христианстве в Туркестане в домонгольский период // Бартолъд В. В. Сочинения. — М., 1964. — Т. 2. Ч. 2.
- Бартольд, 1968а. Бартолъд В. В. Древнетюркские надписи и арабские источники IIБартолъд В. В. Сочинения. — М., 1968. — Т. 5.
- Бартольд, 19 686. Бартолъд В. В. Тюрки (историко-этнографический обзор) // Бартолъд В. В. Сочинения. — М., 1968. — Т. 5.
- Беленицкий, 1973. Беленицкий А. М. Монументальное искусство Пенджикента (живопись, скульптура). — М., 1973.
- Бира, 1978. Бира Ш. Монгольская историография (ХШ-ХУП вв.), -М., 1978.
- Бернштам, 1951. -БернштамА. Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951.
- Бернштам, 1939. Бернштам А. Н. Руническая надпись в уйгурской рукописи // Записки Императорской академии наук. — СПб., 1939. — Вып. 7.
- Бичурин, 1829. Бичурин И. Описание Джунгарии и Восточного Туркестана в древнем и нынешнем его состоянии. — СПб., 1829.
- Валиханов, 1962. Валиханое Ч. Ч. Материалы и исследования о Кашгарии II Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений. — Алма-Ата, 1962. — Т. 2.
- Васильев, 1977. Васильев Д. Д. К вопросу о культурно-письменных центрах Тюркского Каганата // И. Я. Бичурин и его вклад в русскоевостоковедение (К 200-летию со дня рождения). Материалы конференции. -М., 1977. 4.2.
- Васильев, 1978. Васильев Д. Д. Памятники тюркской рунической письменности азиатского ареала // Советская тюркология. — М., 1978. — № 5.
- Васильев, 1998. Васильев Л. С. История религий Востока. — М., 1998. Вебер, 1985. — Вебер М. Социология религии // Работы М. Вебера по социологии религии и идеологии: К XVI Международному конгрессу исторических наук (Штутгарт, ФРГ, 1985). — М., 1985.
- Григорьев, 1869. Григорьев В. В. Землеведение К. Риттера. География стран Азии, находящихся в непосредственных сношениях с Россией. Восточный или Китайский Туркестан. Пер., прим. и доп. В. В. Григорьева. -СПб., 1869.
- Гумилев, 1970. Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. М., 1970.
- Дмитриева, 1959. Дмитриева Л. В. Древнеуйгурские материалы в Институте востоковедения АН СССР // Страны и народы Востока. — М., 1959. — Вып. 8.
- Дмитриева, 1963. Дмитриева Л. В. Хуастуанифт (введение, текст, перевод) // Тюркологические исследования. — Л., 1963.
- Древнетюркский словарь. Л., 1969.
- Дудин, 1916. Дудин СМ. Архитектурные памятники Китайского Туркестана (из путевых заметок). — Пг., 1916.
- Дудин, 1917. Дудин СМ. Техника стенописи и скульптуры в древних буддийских пещерах и храмах Западного Китая // Сборник Музея антропологии и этнографии при Российской Академии Наук. — Пг., 1917. -Т. 5.
- Дьяконова, 1958. Дьяконова Н. В. Культзфное наследие национальных меньшинств Синьцзяна // Труды Государственного Эрмитажа. — Л., 1958. — Т. 2.
- Дьяконова, 1960а. Дьяконова Н. В. Материалы по культовой иконографии Хотана// Сообщения Государственного Эрмитажа. — Л., 1960. -Вып. 17.
- Дьяконова, 19 606. Дьяконова Н. В. Буддийская иконка из собрания Петровского // Сообщения Государственного Эрмитажа. — Л., 1960. — Вып. 19.
- Дьяконова, 1961. Дьяконова Н. В. Материалы по культовой иконографии Центральной Азии домусульманского периода // Труды Государственного Эрмитажа. — Л., 1961. — Т. 6.
- Дьяконова, 1995. Дьяконова КВ. Шикшин. Материалы Первой Русской Туркестанской экспедиции 1909−1910 гг. — М., 1995.
- Дьяконова, Сорокин, 1960. Дьяконова Н. В., Сорокин С О. Хотанские древности. — Л., 1960.
- Ерасов, 1990. Ерасов В. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке (очерки общей теории). — М., 1990.
- Ерасов, 1998. Ерасов Б. С. Цивилизация: слово — термин — теория. // Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1998.
- Клеменц, 1898. Клеменц Д. А. Описание древних городов и пещер в Турфанской земле, сделанные во время путешествия 1898 г. — АВ ЛО ИВАН, ф.28,оп. 1, д. 137.
- Кляшторный, 1973. Кляшторный С. Г. Монета с рунической надписью из Монголии // Тюркологический сборник. — Л., 1973.
- Кляшторный, 1970. Кляшторный С. Г. Об изучении древнеуйгурских памятников в СССР // Исследования по уйгурскому языку. — Алма-Ата, 1970. — Вып. 2.
- Кляшторный, 1961. Кляшторный С. Г. Согдийцы в Центральной Азии (по руническим надписям) // Эпиграфика Востока. — М., 1961. — Т. 14.
- Кляшторный, Лившиц, 1971. Кляшторный С. Г., Лившиц В. А. Согдийская надпись из Бугута // Страны и народы Востока. — М., 1971. — Т. 10.
- Кляшторный, Лубо-Лесниченко, 1974. Кляшторный С. Г., Лубо-Лесниченко Е. И. Бронзовое зеркало из Восточного Туркестана с рунической надписью // Сообщения Государственного Эрмитажа. — Л., 1974.-Т. 30.
- Кондратьев, 1981. Кондратьев В. Г. Грамматический строй языка памятников древнетюркской письменности УШ-Х1 вв. — Л., 1981.
- Кононов, 1980. Кононов А. Н. Грамматика языка тюркских рунических памятников У11-Х1 вв. — Л., 1980.
- Корнев, 1983. Корпев В. И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии. — М., 1983.
- Кызласов, 1999. Кызласов Л. Р. Северное манихейство и его роль в культурном развитии народов Сибири и Центральной Азии // Открытие государственной религии древних хакасов. — Москва-Абакан, 1999.
- Кычанов, 1964. Кычанов Е. И. Государство Си Ся (982−1227). — М., 1964.
- Кычанов, 1978. Кычанов Е. И. Сирийское несторианство в Китае и Центральной Азии // Палестинский сборник. — М.-Л., 1978. — Вып. 26(89).
- Лепехов, 1990. Лепехов С. Ю. Буддизм: философия освобождения или освобождение от философии? // Проблемы новейшей историографии философии зарубежного Востока. — М., 1990. — С. 73−101.
- Лепехов, 1997а. Лепехов С. Ю. Буддийская культура и буддийская цивилизация // Методологические и теоретические аспекты изучения духовоной культуры Востока. — Улан-Удэ, 1997. — С. 142−160.
- Лепехов, 1998. Лепехов С. Ю. Буддийская философия как идейная основа буддийской цивилизации // Проблемы новейшей историографии философии зарубежного Востока. — М., 1998. — С. 20−45.
- Лепехов, 1999. Лепехов С. Ю. Философия мадхьямиков и генезис буддийской цивилизации. — Улан-Удэ, 1999.
- Литвинский, 1984. Литвинский Б. А. Исторические судьбы Восточного Туркестана и Средней Азии (проблемы этнокультурной общности) // Восточный Туркестан и Средняя Азия. История. Культура. Связи. — М., 1984.
- Литвинский, Пичикян, 1986. Литвинский Б. А., Пичикяп И. Р. Пещерная культовая архитектура Восточного Туркестана // Восточный
- Туркестан и Средняя Азия в системе культур древнего и средневекового Востока.-М., 1986.
- Малов, 1932. Молов С. Е. Уйгурские рукописные документы экспедиции С. Ф. Ольденбурга // Записки Института востоковедения Академии наук СССР. — Л., 1932. — Вып. 1.
- Малов, 1951. Малое С. Е. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. — М.-Л., 1951.
- Малявкин, 1972. Малявкт А. Г. Китай и уйгуры в 840−848 гг. // Сибирь, Центральная и Восточная Азия в средние века. — Новосибирск, 1972.
- Малявкин, 1974. Малявкин А. Г. Материалы по истории уйгуров в 1Х-Х11 вв. — Новосибирск, 1974.
- Малявкин, 1983. Малявкин А. Г. Уйгурские государства в 1Х-Х11 вв. -Новосибирск, 1983.
- Мартынов, 1982. Мартынов А. С. Буддизм и общество в странах Центральной и Восточной Азии в средние века (Предисловие) // Буддизм, государство и общество в странах Центральной и Восточной Азии в средние века. — М., 1982.
- Насилов, 1970. Насилов Д. М. Изучение памятников древнеуйгурского языка в отечественном востоковедении // Тюркологический сборник. — Л., 1970.
- Нестеркин, 1995. Нестеркин С. П. &bdquo-Абхисамаяламкара" в Индии и Тибете // Тибетский буддизм: теория и практика. — Новосибирск, 1995.
- Никонов, 1973. Никонов В. А. Стих и язык (Полемические заметки). -Проблемы восточного стихосложения. — М., 1973.
- Никитин, 1984. Никитин А. Б. Христианство в Центральной Азии (древность и средневековье) // Восточный Туркестан и Средняя Азия. История, культура и связи. — М., 1984.
- Ольденбург, 1962. Ольденбург С. Ф. Буддийские легенды и буддизм // Избранные труды русских индологов-филологов. — М., 1962.
- Ольденбург, 1903. Ольденбург С. Ф. Материалы по буддийской иконографии // Материалы по этнографии. — СПб., 1903. — Т. 1. Вып. 4.
- Ольденбург, 1909. Ольденбург С. Ф. О научном значении коллекции Н. Ф. Петровского // Записки Восточного отделения (ими.) Русского археологического общества. — Спб., 1909. — Т. 19. Вып. 4.
- Ольденбург, 1914а. Ольденбург С. Ф. Русская Туркестанская экспедиция 1909−1910 гг. — СПб., 1914.
- Певцов, 1895. Певцов М. В. Путешествие по Восточному Туркестану, Кунь-Луню, северной окраине Тибетского нагорья и Чжунгарии в 18 891 890 гг.-Спб., 1895.
- Пигулевская, 1940. Пигулееская И. В. Сирийские и сиро-тюркские фрагменты из Хара-Хото и Турфана // Советское востоковедение. — М., 1940.-Т 1. «
- Пржевальский, 1947. Пржевальский И. М. От Кульджи за Тянь-Шань и на Лоб-Нор. — М., 1947.
- Позднеев, 1899. ПозднеееД. М. Исторический очерк уйгуров. — СПб., 1899.
- Пубаев, 1981. Пубаев Р. Е. «Пагсам-чжонсан» — памятник тибетской историографии XVIII в. — Новосибирск, 1981.
- Радлов, 1893. Радлов В. В. К вопросу об уйгурах // Записки Императорской академии наук. — Спб., 1893. — Т. 22, № 2. Прил.
- Семенов, 1978. Семенов A.A. Очерк культурной роли уйгуров в монгольских государствах // Материалы по истории и культуре уйгурского народа. — Алма-Ата, 1978.
- Скрыннйкова, 1997. Скрынникова Т. Д. Харизма и власть в эпоху Чингис-хана. -М., 1997.
- Сорокин, 1992. Сорокин П. А. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред. А. Ю. Согомонов.-М., 1992.
- Сравнительное изучение, 1998. Сравнительное изучение цивилизаций. — М., 1998.
- Ставиский, 1965. Ставиский Б. Я. Некоторые вопросы истории буддизма в Средней Азии // Доклады по этнографии. — Л., 1965.
- Ставиский, 1998. Ставиский Б. Я. Судьбы буддизма в Средней Азии. -М., 1998.
- Стеблева, 1972. Стеблева И. В. К реконструкции древнетюркской религиозно-мифологической системы // Тюркологический сборник. — Л., 1972.
- Стеблева, 1971. Стеблева И. В. Развитие тюркских поэтических формвХ1 В.-М., 1971.
- Тихонов, 1966. Тихонов Д. И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства в IX—XII вв. — М.-Л., 1966.
- Тойнби, 1991. -ТойнбиА. Постижение истории. М., 1991.
- Тугушева, 1970. Тугушева Л. Ю. Древние уйгурские стихи (рукопись из собрания Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР) // Советская тюркология. М., 1970. — № 2.
- Тугушева, 1973. Тугушева Л. Ю. Поэтические памятники древних уйгуров // Тюркологический сборник. — Л., 1973.
- Тугушева, 1988. Тугушева Л. Ю. Раннесредневековая уйгурская рукописная книга // Рукописная книга в культуре народов Востока. — М., 1988.-Книга2.
- Тугушева, 1991. Тугушева Л. Ю. Уйгурская версия биографии Сюань-цзана. — М., 1991.
- Фрагменты, 1980. Фрагменты уйгурской версии биографии Сюань-цзана. — М., 1980.
- Центральная Азия, 1987. Центральная Азия: Новые памятники письменности и искусства. — М., 1987.
- Центральная Азия, 1990. Центральная Азия и соседние территории в средние века. — Новосибирск, 1990.
- Чугуевский, 1981. Чугуевский Л. И. Мирские объединения шэ при буддийских монастырях в Дуньхуане // Буддизм, государство и обш-ество в странах Центральной и Восточной Азии в средние века. — М., 1981.
- Чугуевский, 1971. Чугуевский Л. И. Новые материалы к истории согдийской колонии в районе Дуньхуана // Страны и народы Востока. Средняя и Центральная Азия. География, этнография, история. — М., 1971. -Вып. 10.
- Чугуевский, 1973. Чугуевский Л. И. Материалы к характеристике непосредственных производителей, работавших в монастырских хозяйствах в Дуньхуане // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. — М., 1973. — Вып. 9.
- Чугуевский, 1983. Чугуевский Л. И. Китайские документы из Дуньхуана. Вып. 1 // Памятники письменности Востока. — М., 1983. — Т. 57. 4.1.
- Шпенглер, 1993. Шпенглер О. Закат Европы. — Новосибирск, 1993.
- Щербак, 1961. Щербак А. М. Грамматический очерк языка тюркских текстов Х-ХШ вв. из Восточного Туркестана. — М.- Л., 1961.
- Щербак, 1975. Щербак А. М. С. Е. Малов — исследователь древнетюркских и древнеуйгурских памятников // Советская тюркология. -М., 1975.-.№ 5.
- Эйзенштадт, 1999. Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. -М., 1999.
- Якубовский, 1947. Якубовский А. Ю. Арабские и персидские источники об уйгурско-турфанском княжестве в IX—X вв. // Труды Отдела истории культуры и искусства Востока Государственного Эрмитажа. — Л., 1947.-Вып. IV.
- Янгутов, 1995. Япгутов Л. Е. Единство, тождество и гармония в философии китайского буддизма. — Новосибирск, 1995.1. На иностранных языках:
- Actes, 1901−1902. Actes du XII Congres international des orientalists. -Florence, 1901−1902.-T. 1−3.
- Arat, 1965 .-Arat R. Eski Turk Siiri. Ankara, 1965.
- Asmussen, 1965. Asmussen J. Xuastuanift. Studies in Manichaeism // Acta Theologica Danica. — Copenhagen, 1965.
- Asmussen, 1975. Asmussen J. Der Manichaismus. -Gottingen, 1975.
- Asmussen, 1982. Asmussen J. The Sogdian and Uighur-Turkish Christian literature in Central Asia before the rise of Islam. — Canberra, 1982.
- Asmussen, 1988. Asmussen J. Manichaen literature. — N. Y., 1988.
- Bagby, 1963. Bagby Ph. Culture and History: Prolegomena to the Comparative Study of Civilizations. — Berkeley & Los Angeles, 1963.
- Bagchi, 1965. Bagchi P. India and Central Asia. — Calcutta, 1965.
- Bailey, 1950. Bailey H. The Tumshuq Karmavacana // Bulletin of the School of Oriental (and African) Studies. — L., 1950. — Vol. 13.
- Bang, Gabain, 1929. Bang W., Gabain A. Turkische Turfantexte // Sitzungsberichte der Konigliche Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologisch-historische Klasse. — B., 1929.
- Barthold, 1928. W. Barthold. Turkestan down to the Mongol invasion. -London, 1928.
- Bazin, 1950. Bazin L. Recherches sur les parlers To-pa // T’oung Pao. -Paris-Leydes, 1950.
- Bazin, 1974. Bazin L. Les calendriers turcs anciens et medieveaux. -Lilies, 1974.
- Bombaci, 1964. BombaciA. The Turkic literatures // Philologiae Turcicae fiindamenta. — Wiesbaden, 1964.
- Bombaci, 1968. BombaciA. Histoire de la litterature turque. — P., 1968.
- Burrow, 1940. Burrow T. A translation of the Kharosthi documents from Chinese Turkestan. — L., 1940.
- Clauson, 1962. Clauson G. Turkic and Mongolian studies. — L., 1962.
- Clauson, 1970. Clauson G. The origin of the Turkish runic alphabet // Acta Orientalia. — Leiden, 1970.
- Doerfer, 1964. Doerfer G. Die Literatur der Turken Sudsibiriens // Philologiae Turcicae fundamenta II. — Wiesbaden, 1964.
- Eisenstadt, 1973. EisenstadtS. Tradition, Change and Modernity. — N.Y., 1973.
- Ecsedy, 1964. Ecsedy H. Uigurs and Tibetans in P’ei-Ting // Acta Orientaliae Academiae scientiarum Hungaricae. — Budapest, 1964.
- Emmerick, 1970. EmmerickR. The Sutra of Golden Light. — L., 1970.
- Emmerick, 1974. EmmerickR. Some Khotanese donors. — Louvain, 1974.
- Emmerick, 1979. Emmerick R. A guide to the literature of Khotan // The Reyukai library. Studia philologica Buddhica. — Tokyo, 1979. — Ser. 3.
- Emmerick, 1983. Emmerick R. Buddhism among Iranian peoples. -Cambr., 1983.
- Emmerick, 1984. EmmerickR. A new Khotanese document from China. -P., 1984.
- Gabain, 1952a. Gabain A. Die Fruhgeschichte der Uiguren. — Hamburg, 1952.
- Gabain, 1952b. GabainA. Zur Fruhgeschichte der Uiguren // Nachrichten der Gesellschaft fur Natur- und FoUcerkunde Ostasiens. — Hamburg, 1952.
- Gabain, 1954. Gabain A. Buddhistische Turkenmission // Asiatica. -Leipzig, 1954.
- Gabain, 1961. Gabain A. Der Buddhismus in Zentralasien // Handbuch der Orientalistik. — Leiden-Koln, 1961.
- Gabain, 1963. Gabain A. Vorislamische altturkische Literatur // Handbuch der Orientalistik. — Leiden-Koln, 1963.
- Gabain, 1964a. Gabain A. Altturkische Sreibkultur und Drukerei // Philologiae Turcicae fimdamenta. Wiesbaden, 1964. — T. 2.
- Gabain, 1964b. Gabain A. Die Altturkische Literatur // Philologiae Turcicae fimdamenta. — Wiesbaden, 1964. — T.2.
- Gabain, 1967. Gabain A. Die Drucke der Turfan-Sammlung // Sitzungsberichte der deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Klasse ftir Sprachen, Litterature und Kunst. — B., 1967. — № 1.
- Gabain, 1974. GabainA. Altturkische Grammatik. — Wiesbaden, 1974.
- Gemet, 1956. Gemet J. Les aspects economique du Bouddhism dans la societe chinoise du V-eme au X-eme siecle // BEFEO. — P., 1956. — Vol. 39.
- Hamilton, 1984. Hamilton J. Les tifres sah et tutung en ouigour // Journal Asiatique. — P., 1984. — T. 272, 3−4. — C. 425−437.
- Hartel, 1956. Hartel H. Karmavacana // DAWBIO. 1956. — № 30.
- Hazai, 1970. Hazai G. Ein Buddhistische Gedicht aus der Berliner Turfan-Sammiung // Acta Orientaba. — Leiden, 1970. — T. 23.
- Huntington, 1945. Huntington E. Mainsprings of Civilization. — N.Y., 1945.
- Kara, Zieme, 1977. Kara G., Zieme P. Die uigurischen Uebersetzungen des guuyogas «Tiefer Weg» // Berliner Turfantexte. — B., 1977. — Vol. 8.
- Kudara, 1981. Kudara K. A fragment of an Uygur version of the Abhidharmakosasakara // Journal Asiatique. — P., 1981. — T. 269.
- Kumagay, 1957. Kumagay. Central Asian painting. — Tokyo, 1957.
- Coq, 1912. Le Coq A. Ein manichaisches Buch-Fragment aus Chotscho // Festschrift fur V. Thomsen. — Lpz., 1912.
- Coq, 1913. Le Coq A. Chotscho. Facsimile Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten koniglich Preussischen Expedition nach Turfan. -B., 1913.
- Coq, 1919a. Le Coq A. Kurze Einfahrung in die uigurische Schriftkunde. // MSOS W (0). Bd. 22. 1919.
- Coq, 1919b. Le Coq A. Turkische Manichaika aus Chotscho. 2 // Abhandlungen der Konigliche Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologisch-historische klasse. — B. , № 3. 1919.
- Coq, 1919−1922. Le CoqA. Turkische Manichaika aus Chotscho. T. 13 // Abhandlungen der Konigliche Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologisch-historische klasse. — B., 1919−1922.
- Coq, 1922. Le Coq A. Turkische Manichaika aus Chotscho. 3 // APAW. № 2. 1922.
- Coq, 1926. Le CoqA. AufHellas Spuren in Ostturkestan. — Lpz., 1926.
- Coq, 1928. Le CoqA. Von Land und Leuten in Ost-Turkestan. — Lpz., 1928.
- Mackerras, 1968. Mackerras C. The Uigur Empire (744−840) // The Australian National University. Centre of Oriental studies. Occasional paper. -Canberra, 1968.-8.
- Maitrisimit. Maitrisimit. Faksimile der altturkischen Version eines Werkes der buddhistischen Vaibhasika-Schule. — Faksimile hrsgb. Von A. von Gabain. — Wiesbaden, 1957−1961. — Bd. 1−2.
- Manuscript remains, 1916. Manuscript remains of Buddhist literature found in Eastern Turkestan. — Oxf, 1916. — Vol. 1. Pt. 1−2.
- Maspero, 1953. Maspero H. Les document chinois de la troisieme expedition Sir Aurel Stein en Asie Centrale. — L., 1953.
- Maue, Rohrborn, 1985. Mme D., Rohrbom R. Ein «buddhistischer Katechismus» in alttrukischen Sprache und tibetischer Schrift // Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft. — Leipzig-Wiesbaden, 1985. — Bd. 135.
- Moerloose, 1979. Moerloose E. The way of vision (daruanamarga) in the Tocharian and Old-Turkish versions of the Maytruyasamitinataka // Central Asiatic Journal. — The Hague — Wiesbaden, 1979. — Vol. 23, № 3−4.
- Monumenta Serindica, 1961. Monumenta Serindica. Buddhist manuscripts and secular documents of the ancient languages in Central Asia // The Research society of Central Asian culture. — Kyoto, 1961. — Vol. 4.
- Moriyasu, 1981. -Moriyasu Takao. Qui des Ouigoures ou des Tibetains ont gagne en 789−792 Bes-Baliq? // Journal Asiatique. P., 1981. — T. 269.
- Muller, 1905. Muller F.-W.-K. Uber die Kultur- und sprachgeschiche Bedeutung eines Teils der Turfan-Handschriften // Zeutschrift fur Ethnologie. -Berlin — Braunschweig, 1905. — Bd. 37.
- Muller, 1908. Muller F.-W.-K. Uigurica. 1. // Abhandlungen der Konigliche Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologischhistorische klasse. -B., 1908. — № 2.
- Muller, 1911. Muller F.-W.-K. Uigurica. 2. // Abhandlungen der Konigliche Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologischhistorische klasse. — B., 1911.
- Muller, 1920. Muller F.-W.-K. Uigurica. 3. // Abhandlungen der Konigliche Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologischhistorische klasse. — В., 1920.
- Orkun, 1939. Orkun H. Eski turk yazitlan. — Istanbul, 1939. Pelliot, 1913. — Pelliot P. Un traite manicheen retrouve en Chine // Journal Asiatique.-P., 1913.
- Pelliot, 1920. Pelliot P. Les grottes de Touen-houang. Peintures et sculptures bouddhiques des epoques des Wei, des T’ang et des Song. — P., 1920. -T. 1.
- Pelliot, 1921. Pelliot P. Sur la legende d’Oughouz-Khan en ecriture ouigoure // T’oung Pao. — Paris — Leydes, 1921. — Sr. 2. Vol. 20.
- Pelliot, Haueda, 1926. Pelliot P., Haueda Тоги. Manuscripts de Touen-houang. — Kyoto, 1926.
- Pritsak, 1963. Pritsak O. Das Altturkische // Handbuch der Orientalistik. -Leiden-Koln, 1963. — Bd. 5. Absch. 1.
- PuUeyblahk, 1952. Pulleyblank E. Sogdian colony in Inner Mongolia // T’oung Pao. — Paris — Leydes, 1952. — Vol. 41.
- Rachmati, 1972. Rachmati G. Turkische Turfan-Texte 7 // SETF. Bd. 2. 1972.
- Radioff, 1899. Radioff W. Altuigurische Sprachproben aus Turfan // Nachrichten uber die der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften zu St. Petersburg in Jahre 1898 ausgerustete Expedition nach Turfan. — St.-Pbg., 1899. -H. 1.
- Radioff, Stael-Holstein, 1910. Radioff W., Stael-Holstein A. Tisastoustik. Ein in turkischer Sprache bearbeitetes bouddhistisches Sutra. — St.-Pbg., 1910.
- Radioff, 1910a. Radioff W. Altturkische Studien. 3. Ein Fragment in turkische Runenschrift. HAH. St.-Pbg., 1910.
- Radloff, 1910b. Radioff W. Tisastvustik, ein in turkischer Sprache bearbeitetes buddhistisches Sutra// Biblioteca Buddica. — St.-Pbg., 1910. — T. 12.
- Radloff, 1911. Radloff W. Kuan-si-im Pusar. Ein turkische Uebersetzung des XXV Kapitels der chinesischen Ausgabe des Saddharmapundarika. — St.-Pbg., 1911.
- Radloff, 1928. Radloff W. Uigurische Sprachdenkmaler. Materialen nach dem Tode des Verfassers mit Erganzungen von S. Malov Herausgegeben. — JI., 1928.
- Radloff, Malov, 1913−1917. Radloff W., Malov S. Suvarnaprabhasa. Das Goldglanz-Sutra//Biblioteca Buddica. — St.-Pbg., 1913−1917. — T. 17.
- Ramstedt, 1936. Ramstedt G. Zwei uigurische Runenschriften in der uigurischen Uebersetzung des bouddhistischen «Sutra Sakiz yumek» // Sources orientales. — Helsinki, 1936. — Vol. 6, № 1.
- Raquette, 1940. Raquette G. Collection of manuscripts from Eastern Turkestan. — Mannerheim C.-C. Across Asia from West to East in 1906−1908. -Helsinki, 1940. — Vol. 2.
- Scerbak, 1986. Scerbak A. De 1'alphabet ouigoure // Acta Orientaliae Academiae scientiarum Hungaricae. — Budapest, 1986. — T. 36.
- Service, 1975. Service E. The Origins of State and Civilization. — N. Y., 1975.
- Si-yu-ki, 1967. Si-yu-ki. Buddhist records of the Western World. Translated from the Chinese of Hiuen Tsiang (A. D. 629) by S. Beal. — Dehli, 1967.
- Spiro, 1971. Spiro M. Buddhism and Society: a Great Tradition and its Burmese Vicissitudes. — L., 1971.
- Stein, 1903.-Stein A. Sand-buried ruins ofKhotan. L., 1903.
- Stein, 1907. Stein A. Ancient Khotan. Detailed report of explorations in Chinese Turkestan carried out and described under the orders of H. M. Indian goverment by M. Aurel Stein A. — Oxf, 1907. — Vol. 1−2.
- Stein, 1921. Stein A. Serindia. Detailed report of explorations in Central Asia and Westernmost China. — Oxf., 1921. — Vol. 1−5.
- Stein, 1928. Stein A. Innermost Asia. Detailed report of explorations in Central Asia, Kansu and Eastern Iran. — Oxf., 1928. — Vol. 1−4.
- Tekin, 1965. Tekin S. Uygur edebiyatinin meseleleri // Turk Kulturu Arastirmalari. — Ankara, 1965.
- Tekin, 1966a. Tekin S. Buyan evirmek (sevabin tevcihi) // Resid Rahmeti Arat icin. — Ankara, 1966.
- Tekin, 1966b. Tekin S. Uygur bilgini Singku Sell Tutung’un bilinmeyon yeni bir 9evirisi uzerine // TD AY. 1966.
- Tekin, 1968. Tekin S. A grammar of Orkhon Turkic. — Bloomington, 1968.
- Tekin, 1976. Tekin S. Die uigurische Weihinschrift eines buddhistischen Klosters aus den Jahren 767−790 in Toyoq // Ural-Altaische Jahrbucher. -Wiesbaden, 1976.-Bd. 48.
- Tekin, 1980. Tekin S. Maitrisimit nom bitig. Die uigurusche Ubersetzung eines Werkes der buddhistischen Vaibhasika-Schule. Bd. 1−2 // Berliner Turfan-Texte. Bd. 9. — B., 1980.
- Tezcan, Zieme, 1971. Tezcan S., Zieme P. Uigurische Brief Fragmente // Studia Turcica. — Budapest, 1971.
- Thomas, 1916. Thomas F. Miscellaneous fragments // Manuscript remains ofBuddhist literature found in Eastern Turkestan. — Oxf, 1916. — Vol. 1. Pt. 1−2.
- Thomas, 1925. Thomas F. The language of the Ancient Khotan // Asia Major. — L. — Lpz., 1925. — Vol. 2. Fasc. 2.
- Thomas, 1927. Thomas F. Tibetan documents concerning Chinese Turkestan // Journal of the Royal Asiatic society of Great Britain and Ireland. -L., 1927−1934.-Vol. 1−6.
- Thomas, 1935. Thomas F. Some notes on the Kharosthi documents from Chinese Turkestan // Acta Orientalia. — Leiden, 1935. — Vol. 13. Pt. 4.
- Tongerloo, 1982. Tongerloo A. La structure de la communaute manicheenne dans le Turkestan Chinois a la lumiere des emprunts moyen-iraniens en ouigour // Central Asiatic Journal. — The Hague — Wiesbaden, 1982. — Vol. 26, № 3−4.
- Tsukamoto, 1958. Tsukamoto Zenryu. Historical outlines of Buddhism in Tun-houang//Monumenta Serica. — Kyoto. 1958. — Vol. 1.
- Waldschmidt, 1928. Waldschmidt E. Religiose Stromungen in Zentralasien. Zur Verbreitung des Christens und Manichaer in Ostturkistan // Deutsche Forschung. 1928. — Bd. 5.
- Waldschmidt, 1980. Waldschmidt E. Central Asian sufra fragments and their relation to the Chinese agamas // AKGWG. № 117. 1980.
- Waley, 1931. Waley A. A catalogue of paintings recovered from Tun-Houang by Sir Aurel Stein. — Dehli-London, 1931.
- Wilkinson D. The Connectedness, Criterion and Central Civilization // Melco M., Scott L. (eds). The Boundaries of Civilizations in Space and Time. -N. y., 1987.
- Williams, 1973. Williams J. The iconography of Khotanese painting // East and West. — Roma, 1973. — N. S. Vol. 23, № 1−2.
- Yamada, 1963. Yamada Nobuo. Forms of contract note in Uigur documents // Monumenta Serica. — Kyoto, 1963. — Vol. 6.
- Zieme, 1966. Zieme P. Beifrage zur Erforschung des Xuastvanift // Mitteilungen der Institut fur Orientforschung. — B., 1966. — Bd. 12.
- Zieme P. Singqu Sali Tutung, Uberzetzer buddhistischer Schriften ins Uigurische // Tractata Altaica.165
- Zieme, 1968. Zieme P. Turkce bir mani siii. — TDAY. 1968.
- Zieme, 1974. Zieme P. Ein uigurisches Fragment der Erzhalung vom guten mid bosen Prinzen // Acta Orientalia Academiae scientiarum Hungaricae. -Budapest, 1974.-Bd. 28.
- Zieme, 1975a. Zieme P. Ein uigurisches Text uber die Wirtschaft manichaischer Kloster im Uigurischen Reich // Researches in Altaic languages. -Budapest, 1975.
- Zieme, 1975b. Zieme P. Zur buddhistischen Stabreimdichtung der alten Uiguren. — Acta Orientaliae Academiae scientiarum Hungaricae // Budapest, 1975. ~ T. 29,
- Zieme, 1976. Zieme P. Zum Handel im Uigurischen Reich von Qoco // AltorientaHsche Forschungen. — B., 1976. — Bd. 4.
- Zieme, 1981. Zieme P. Research on Uigur documents since- 1975 II Journal Asiatique. — P., 1981. — T. 269. Fasc. 1−2.
- Zieme, Hazai, 1968. Zieme P., Hazai G. Ein uigurisches Blockdrukfragment einer Einleitung zum Vajraccedi’kasutra // Acta Orientaliae Academiae scientiarum Hungaricae. — Budapest, 1968. — T. 32. Fasc. 1.