Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Творчество Сагида Абдуллаева в контексте дагестанской литературы 20-40-х годов XX века

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Мусаханова Г. Б. Жанр рассказа в современной татской литературе // Жанры дагестанской советской литературы. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1979. Магомедова З. К. Зарождение и развитие малой прозы в дагестанской литературе 20−30-х годов: Автореф. дис. канд. филол. наук. Тбилиси, 1987. Абакарова Ф. О. Становление жанра повести в дагестанской литературе // Жанры дагестанской советской литературы… Читать ещё >

Творчество Сагида Абдуллаева в контексте дагестанской литературы 20-40-х годов XX века (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Исследование творчества С. Абдуллаева, его места в даргинском литературном процессе 20−40-х годов XX столетия, позволили выявить некоторые закономерности развития творчества и особенности стиля писателя.

Творчество С. Абдуллаева зарождалось в период становления социализма, он принадлежал в той плеяде писателей, которые откликнулись на самые злободневные проблемы времени. Его произведения проникнуты любовью к Отчизне, в них отражены величие человеческого труда, проблемы формирования личности и борьба за справедливость. С. Абдуллаев сумел показать важнейшие социальные, политические и морально-этические проблемы, волновавшие общество в 20−40-х гг. XX столетия. Автор прошел большую жизненную школу, был учителем и воином-освободителем.

Произведения С. Абдуллаева не переведены на русский язык и, следовательно, не доступны широкому кругу читателей, и поэтому вклад даргинского писателя в советскую многонациональную литературу остался до сих пор недо-оценным.

На мастерство писателя большое влияние оказало устное народное творчество. С. Абдуллаев опирался на родной фольклор, широко используя его в своих произведениях, придавал новые формы народным изречениям, новое смысловое наполнение фольклорным образам.

Поэтическое и прозаическое творчество автора развивалось в тесной связи с другими

литературами. Обращение С. Абдуллаева к русской классической и советской литературе шло параллельно его приобщению к идеям революции, он стал писать о преобразованиях в социальной и духовной жизни.

Творчество С. Абдуллаева способствовало расширению тематического диапазона и обогатило жанровую систему даргинской поэзии и прозы. Он заложил основы прозы в даргинской литературе. В своих прозаических произведениях автор прошел путь от декларативных рассказов до реалистической повести. С. Абдуллаев писал стихи (сюжетные и бессюжетные), публицистические статьи, рассказы, памфлеты, поэмы и повесть.

События и факты жизни составляли сюжеты его произведений. Творчество С. Абдуллаева, развивалось как часть даргинской советской литературы, и в течение всего времени было тесно связано с жизнью Советского народа. Этим определяются идейные и художественные особенности автора. Вместе с тем в его творчестве были и недочеты: схематичность образов и декларативность некоторых произведений. Основные темы его творчества: борьба за равенство и защита Родины от интервентов, народное образование и труд, социалистические преобразования и дружба Советских народов.

С. Абдуллаев, как и другие поэты 20-х годов, с искренней верой в правоту и необходимость происходящих перемен, вдохновлялся идеалами революции, воспевал героизм своих соотечественников. Даже те немногие стихотворения гражданской лирики С. Абдуллаева, которые до нас дошли, позволяют определить его роль, место в даргинской, дагестанской гражданской лирике того периода.

Начальный этап творчества С. Абдуллаева представляет собой одну из интересных страниц его творчества. Проводя грань между «прошлым» и «настоящим», поэт клеймит представителей духовенства, богатеев, которые, ратуя за идеологию «прошлой» жизни, выступали противниками свободы простого народа. С. Абдуллаев разоблачал все негативное, мешающее утверждению нового, и находился в поиске художественного освоения нового мира. Используя присущие сатире гротеск, гиперболу, иронию, сарказм и другие средства, автор разоблачал или позволял саморазоблачиться (в произведениях, написанных от лица религиозных деятелей) корыстолюбию, невежеству представителей духовенства. Особенностями того периода, революционной идеологией обусловлены категоричность, непримиримость поэта не только к скомпрометировавшим себя служителям религии, но и к самой религии.

То, что первые рассказы С. Абдуллаева в основном носят публицистический характер, отвечало задачам времени. Автор открыто выступал против изживших себя обычаев, религиозных догм и старался в светлых тонах изобразить новую действительность. С. Абдуллаев своими рассказами «Жизнь семьи Запировых», «Лекарство для живота», «Как учился Гази» подчеркнул социальную неустроенность простого народа, бездушное отношение представителей духовенства к горской бедноте и негативное влияние представителей местного самоуправления на сложившуюся идеологию дореволюционного аула. От первых опытов изображения горской бедноты С. Абдуллаев перешел к более широкому и многообразному отражению новой действительности. В новый период С. Абдуллаев ставит себе и другие задачи, одной из которых становится тема формирования характера главного героя — советского человека, растущего в борьбе за новую жизнь.

В своем довоенном творчестве автор создал образы борцов за свободу и справедливость, героев труда. Анализ рассказов показывает, что писатель свободно пользуется приемами реалистического изображения человека и действительности. Творчество С. Абдуллаева отражает общественно-политическую ситуацию, сложившуюся в жизни народа. Произведения С. Абдуллаева 19 201 930-х гг. передали атмосферу нравственного, политического и экономического уклада общества. Утверждение принципов нового строя, борьба с религией, с пережитками прошлого и мероприятия, связанные с ликвидацией неграмотности населения переместились в центр художественного мировоззрения С. Абдуллаева. Его произведения периода 1920−1930-х гг. отличаются политической агитационностью, они публицистичны, но в них прослеживается развитие от схематичных образов в первых рассказах к живым, индивидуализированным образам в более поздних произведениях.

Вершиной творчества С. Абдуллаева и его вкладом в многонациональную литературу Дагестана и России стали произведения периода Великой Отечественной войны: поэма «Песня фронтовика», рассказы «Фриц и Берта», «Одноглазые» и повесть «За Родину».

Военная поэзия С. Абдуллаева является значимым звеном в даргинской литературе того периода. Стихотворения военной тематики основаны на народных поэтических традициях, наполнены новыми для творчества поэта образами, написаны в различных жанрах.

Следует отметить, что творчество С. Абдуллаева в годы войны, небольшое по объему, но достаточно значительно по вкладу в развитие дагестанского художественного слова. Творческое наследие писателя, как и вся

литература периода Великой Отечественной войны, представляет собой особый тип художественного мировидения, в котором подчеркивались мужество, искренность и героический дух советского народа.

Проза С. Абдуллаева характеризуется адекватным изображением самого течения жизни, пристальным вниманием к ее эпизодам и попыткой создать психологический индивидуализированный образ главного героя. В прозе С. Абдуллаева сюжетная линия или едва обозначена, или может вовсе отсутствовать, но при этом хорошо изображается бытовая среда. В такой прозе С. Абдуллаева фактографический материал, с исторической последовательностью изображающий события, несет в себе большое социальное содержание. В его творчестве есть и рассказы, тяготеющие к повести, где объединяются субъективный и объективный типы повествования, что характерно многим рассказам С. Абдуллаева, в которых лиризм и публицистика являются ее жанрообразующим началом, что стало этапом к постижению эпичности и реалистическому воссозданию действительности.

На всех этапах своего творческого роста С. Абдуллаев находился в центре происходящих событий, преобразований, его произведения отражали самые существенные моменты развития общества. Сатирические произведения писателя (как поэтические, так и рассказы) отличаются саморазоблачением персонажей, гротеском, связью с фольклором. Противопоставление прошлого и настоящего, дихотомия героев, документальность и эпизодичность повествования, сочетание сдержанности и лирики, маленькие детали, несущие большую смысловую и эмоциональную нагрузку, яркие образы — особенности рассказов и повести писателя.

Все это позволяет говорить о художественном мастерстве, значимости творчества С. Абдуллаева как в контексте даргинской, так и шире — дагестанской литературы.

1. Абакарова Ф. О. Очерки даргинской дореволюционной литературы. -Махачкала, 1963.

2. Абакарова Ф. О. Очерки даргинской советской литературы. Махачкала, 1969.

3. Абакарова Ф. О. Становление жанра повести в дагестанской литературе // Жанры дагестанской советской литературы. Махачкала, 1979.

4. Абдуллаев С. Н. Песни и рассказы. Махачкала, 1948.

5. Абдуллаев С. Н. За Родину. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1986.

6. Абдуллаев С. Н. Избранное. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1955.

7. Абдуллаев С. Н. Любимый Кавказ. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1961.

8. Абдулатипов А.-К. Ю. Эволюция творческого метода в кумыкской литературе. Махачкала, 1979.

9. Абдулатипов А.-К.Ю.

Литература

правды жизни. Махачкала, 1984.

10. Абдулатипов А.-К.Ю. История кумыкской литературы (до 1917 года). Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1995.

11. Абдулатипов А.-К.Ю. Художественный мир Темирбулата Бейбулато-ва. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2005.

12. Абилов A.A. Очерки советской культуры народов Дагестана. Махачкала, 1959.

13. Абуков К. И. Ступени роста. М.: Советская Росси, 1982.

14. Абуков К. И. Национальные литературы Дагестана и Северного Кавказа в системе взаимосвязей: Дис. д-ра филол. наук в форме научного доклада. -Махачкала, 1993.

15. Алиханова A.A. Даргинская лирика (становление и развитие жанров): Автореф. дис. .канд. филол. наук. Москва, 1969.

16. Алиханова A.A. С. Н. Абдуллаев солдат и летописец Великой Отечественной войны. — Махачкала: «Hayка-Дагестан», 2011.

17. Акавов З. Н. Диалог времен: История кумыкской литературы в зеркале современности. Махачкала, 1996.

18. Акбиев С. Х. Связь времен и дружба народов. Махачкала, 1985.

19. Акимов К. Х. Лезгинская национальная проза: История развития жанровой системы. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1998.

20. Алексеев В. А. Русский советский очерк. Л.: Изд-во ЛГУ, 1980.

21. Алиев С. Дорога в современность. Махачкала, 1977.

22. Андреев Ю. А. Революция и литература М.: Худ. лит., 1987.

23. Аристотель. Поэтика. -М.: Худ. лит., 1957.

24. Астемиров Б. Жизнь я прожил, веря в правду. Махачкала: Дагкнигоиздат, 2004.

25. Ахмедова У. С. Проблема романтизма в дагестанской литературе последней трети XIX начала XX века: Автореф. дис.. канд. филол. наук. — Махачкала, 1974.

26. Ахмедов С. Х. Социально-нравственные ориентиры дагестанской прозы. -Махачкала: Дагкнигоиздат, 1990.

27. Ахмедов С. Х. На путях развития дагестанской советской прозы. -Махачкала: Дагкнигоиздат, 1978.

28. Ахмедов С. Х. Социалистический реализм и этапы развития дагестанской советской прозы // Развитие социалистического реализма в дагестанской советской литературе. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1980.

29. Ахмедов С. Х. Художественная проза народов Дагестана: история и современность. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1996.

30. Ахмедова P.A. Духовная интеграция народов Дагестана в современной литературе. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2002.

31. Батырай. Песни. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1958.

32. Бахтин М. М. Эпос и роман // Вопросы литературы и эстетики. М.: Худ. лит., 1975.

33. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979.

34. Белинский В. Г. Разделение поэзии на роды и виды // Белинский В. Г. Собр. соч.: В 3 т. Т.2. — М.: Гослитиздат, 1948. Т. 2.

35. Берков П. Н. Проблемы исторического развития литератур. Л., 1981.

36. Борев Ю. Б. Эпоха и парадигма (история поисков формулы бытия человечества) //Филологические науки. 2004. № 6.

37. Бороздина П. А. Очерки истории литератур народов СССР. Воронеж, 1991.

38. Бочаров А. Требовательная любовь. Концепция личности в современной советской прозе. М.: Худ. лит., 1977.

39. Брагинский И. С. Заметки о реалистических традициях в литературах Востока// Современный Восток. 1950. № 9.

40. Вагабова ФИ. Формирование лезгинской национальной литературы. -Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1970.

41. Вагидов A.M. Социалистический реализм и развитие даргинской литературы. -Махачкала: Дагкнигоиздат, 1987.

42. Вагидов A.M. Претворение заповеди. М.: Современник, 1988.

43. Вагидов A.M. Восхождение к единству. Махачкала: Дагучпедгиз, 1991.

44. Вагидов A.M. Камал Абуков: Опыт творческого портрета. Махачкала: ИГЦ ДГУ, 2000.

45. Вагидов A.M. Современный дагестанский рассказ. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2000.

46. Вагидов A.M. Поиск продолжается. Статьи. Махачкала: Дагкнигоиздат, 2000.

47. Вагидов A.M. Дагестанская проза второй половины XX века. Махачкала: Дагкнигоиздат, 2005.

48. Взаимосвязи фольклора и литературы народов Дагестана: Сб. статей. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1986.

49. Вопросы дагестанской литературы. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1969.

50. Гаджиева 3.3. Песни борьбы и побед. Махачкала, Дагкнигоиздат, 1980.

51. Гаджиева З. З., Гаджиахмедова М. Х. История аварской советской литературы (20−50 гг.). Махачкала, 2004.

52. Гамзатов Г. Г. Формирование многонациональной литературной системы в дореволюционном Дагестане. Махачкала, 1978.

53. Гамзатов Г. Г.

Литература

народов Дагестана дооктябрьского периода: типология и своеобразие художественного опыта. М.: Наука, 1982.

54. Гамзатов Г. Г. Преодоление. Становление. Обновление: на путях формирования дагестанской советской литературы. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1986.

55. Гасанов М. Р. Очерки истории Табасарана. Махачкала, 1994.

56. Гашаров Г. Г. Певцы обновленного края. Махачкала, 1987.

57. Гашаров ГГ. Лезгинская литература: История и современность. Махачкала, 1998.

58. Гегель Г. Эстетика: В 4 т. Т. 1. — М.: Искусство, 1968.

59. Головко В. М. Поэтика русской повести. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1992.

60. Горький М. О литературе. М.: Сов. писатель, 1960.

61. Гусейнаев А. Г., Кассиев Э. Ю. Очерки лакской советской литературы. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1964.

62. Гусейнов М. А. Кумыкская проза начала XX века: Проблема художественного стиля. Махачкала: ДНЦ РАН, 2003.

63. Гусейнов Ч. Советская многонациональная литература и формирование духовного облика современника // Положительный герой в современной советской литературе. М.: Наука, 1998. — С. 180−193.

64. Дагестанская литература во взаимодействии с литературами народов СССР // Сб. статей. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1985.

65. Далгат У. Б.

Литература

и фольклор: теоретические аспекты. М.: Наука, 1981.

66. Далгат У. Б. О взаимосвязях дагестанских и северокавказских литератур // Пути развития советской многонациональной литературы. М: Наука, 1967.

67. Далгат У. Б. Фольклор и литература народов Дагестана. М.: Изд-во Вост. лит., 1962.

68. Ершов J1. Русский советский роман: национальные традиции и новаторство. JL: Наука, 1967.

69. Жанры советской художественной прозы народов Дагестана // Сб. статей. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1987.

70. Зелинский К. Национальная форма и социалистический реализм // Вопросы литературы. 1957. № 3.

71. Жирмунский В. М. Сравнительное литературоведение. Л., 1979.

72. История дагестанской советской литературы: в 2-х т. Махачкала: Изд-во Даг. ФАН СССР, 1967.

73. История национальных литератур. Перечитывая и переосмысляя. -М.: Наследие, 1995.

74. Кассиев Э. Ю. Дагестанская литература на пути к социалистическому реализму: От просветительства к реализму нового типа. — Махачкала: Дагкни-гоиздат, 1982.

75. Кельбеханов P.M. Алибек Фатахов. Традиции и новаторство. Махачкала: ИГЦ ДГУ, 1995.

76. Ковалева В. Русская советская повесть 20−30-х годов. Л.: Наука, 1976.

77. Корабельников Г. С. Стальский и Г. Цадаса. Махачкала: Дагкниго-издат, 1977.

78. Кравцов Н. И. Русская проза второй половины XIX в. и народное творчество. М.: Наука, 1972.

79. Краткая литературная энциклопедия. М.: Сов. энциклопедия, 1971.1. Т.6.

80. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А.Н. Ни-колюкина. Институт научной информации по общественным наукам РАН. М.: НГЖ «Интелвак», 2001.

81. Литературный энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1987.

82. Лихачев Д. С. Внутренний мир художественного произведения // Вопросы литературы. 1986. № 8.

83. Лихачев Д. С. Прошлое настоящему: Статьи и очерки. — Л.: Наука, 1985.

84. Магомедова З. К. Зарождение и развитие малой прозы в дагестанской литературе 20−30-х годов: Автореф. дис.. канд. филол. наук. Тбилиси, 1987.

85. Магомедова З. К. Дагестанская публицистика XX века. Махачкала, 2005.

86. Медриш Д. Н.

Литература

и фольклорная традиция. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1980.

87. Мазанаев Ш. А. Русскоязычная литература Дагестана. Махачкала, 1984.

88. Мазанаев Ш. А. Двуязычное художественное творчество в системе национальных литератур. Махачкала, 1997.

89. Муртазалиев A.M. Дагестанско-турецкие литературные связи. Махачкала, 2012.

90. Мусаев К. Межнациональные связи и развитие национальных литератур. Баку, 1989.

91. Мусаханова Г. Б. Очерки кумыкской дореволюционной литературы. -Махачкала, 1959.

92. Мусаханова Г. Б. Жанр рассказа в современной татской литературе // Жанры дагестанской советской литературы. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1979.

93. Мусаханова Г. Б. Татская литература. Махачкала: ДНЦ РАН, 1993.

94. Наследие, возвращенное народу. Материалы о жизни и творчестве репрессированных поэтов и писателей Дагестана / Сост. Г. Б. Мусаханова, отв. ред. С. Х. Ахмедов. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1990.

95. Национальное и интернациональное в литературе народов Дагестана: Сб. статей. Махачкала: ДФ АН СССР, 1973.

96. Неупокоева И. История всемирной литературы: Проблемы системного и сравнительного анализа. М.: Наука, 1976.

97. Огнев А. Русский советский рассказ. М.: Просвещение, 1978.

98. Омаров С. М. Народное образование в Дагестане. М.: Дагучпедгиз, 1968.

99. Пашаева Т. Н. Зарождение и развитие лезгинской национальной прозы: Автореф. дис. канд. филол. наук. Махачкала, 1985.

100. Печать Дагестана: Справочник. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1983.

101. Письменные памятники Дагестана XVIII—XIX вв. Махачкала: ДФ АН СССР, 1989.

102. Поспелов Г. И. Целостно-системное понимание литературных произведений // Вопросы литературы, 1982, № 3. С. 139−155.

103. Поспелов Г. И. Проблемы исторического развития литературы. М.: Изд-во МГУ, 1972.

104. Поэтика дагестанской советской литературы: Сб. статей. Махачкала: Даг. ФАНСССР, 1986.

105. Развитие социалистического реализма в дагестанской советской литературе: Сб. статей. Махачкала, 1986.

106. Роль фольклора в развитии литератур народов СССР. М.: Наука, 1975.

107. Расулов М.-Р. О. Батырай, С. Курбан, Р. Нуров. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1971.

108. Руднева Е. Г. Пафос художественного произведения. М.: Издательство МГУ, 1977.

109. Рукописная и печатная книга в Дагестане: Сборник статей и материалов. Махачкала: Даг. ФАН СССР, 1991.

110. Русская повесть XIX века. Д.: Наука, 1973.

111. Способность к диалогу. Часть 1. М.: Наследие, 1993.

112. Султанов К. Д. Расул Гамзатов: Очерк творчества. Махачкала: Даг-книгоиздат, 1973.

113. Султанов К. К. Национальные характеры нового типа в современной литературе // Положительный герой в современной советской литературе. М.: Наука, 1988.

114. Султанов К. К. Динамика жанра. Особенное и общее в опыте современного романа. М.: Наука, 1989.

115. Султанов К. Д. Этюды о литературах Дагестана. М.: Советский писатель, 1978.

116. Тамадаева Х. Э. Капиев: жизнь и творчество. Махачкала, 1962.

117. Тарланов З. К. Поэтика слова. Петрозаводск, 1983.

118. Усахов М.-Р.У. Аварская проза: Автореф.дис.. канд. филол. наук.-Махачкала, 1967.

119. Усахов М.-Р.У. Социалистический реализм в дагестанской литературе. Ростов-на-Дону, 1985.

120. Тимофеев Л. И. Основы теории литературы. М.: Просвещение, 1963.

121. Традиционный фольклор народов Дагестана. М.: Наука, 1991.

122. Туркаев Х. В. Исторические судьбы литератур чеченцев и ингушей. -Грозный, 1978.

123. Хайбуллаев С. М. О дореволюционной аварской литературе. Махачкала, 1974.

124. Хамзаева Х. М. Становление историко-революционного романа в дагестанской литературе: Автореф. дис.. канд. филол. наук. -М., 1968.

125. Хайбуллаев С. М. Духовная литература аварцев. Махачкала, 1998.

126. Хализев В. Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 2004.

127. Ханмурзаев Г. Г. Дагестанская тема в русской литературе второй половины XIX века: проблема характера. Махачкала, 1982.

128. Ханмурзаев Г. Г. Проблема национального характера: образы северокавказских горцев в русской литературе XIX века: Дис. д-ра филол. наук. -Махачкала, 1991.

129. Храпченко М. Художественное творчество, действительность, человек. -М.: Сов. писатель, 1975.

130. Чичерин А. Возникновение романа-эпопеи. М.: Сов. писатель, 1958.

131. Шихсаидов А. Р. Новые данные по средневековой истории Дагестана // Ученые записки ИИЯЛ Дагестанского филиала АН СССР. Махачкала, 1961. Т. IX.

132. Юсупова Ч. С. Дагестанская поэма. М.: Наука, 1989.

133. Юсупова Ч. С. Аварский романтизм: конец XIX начало XX века. -Махачкала, ДФ АН СССР, 2000.

134. Юсуфов Р. Ф. Дагестан и русская литература конца XVIII и первой половины XIX века. М.: Наука, 1964.

135. Юсуфов Р. Ф. Общность литературного развития народов СССР в дооктябрьский период. М.: Наука, 1985.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой