Диалоговые технологии обучения учащихся в допрофессиональном гуманитарном образовании

Актуальность исследования. Современная энциклопедическая литература определяет диалог как разговор между людьми, как переговоры, как свободный обмен мнениями между представителями двух сторон, как жанр философского или литературного произведения, написанного в форме беседы. Такая узкая трактовка диалога не раскрывает во всей полноте его онтологию, его многофункциональность, его всеобъемлющую роль и его место в жизни человека. Человеческий мир диалогичен: диалогичны слова, мысль, деятельность, общение. Без преувеличения можно утверждать, что решение проблемы диалога — это решение проблем человеческого бытия. Диалог — это специфический способ реализации сущности человека. Исходя из этого диалогика утверждает, что сущность конкретного человека есть совокупность всех его диалогических отношений с другими людьми и объективным миром и что мера диалогичности конкретного индивида есть мера его человечности [14].

В настоящее время диалог выступает как наиболее действенное средство построения сложных систем отношений людей в разных сферах общественной жизни, в том числе в сфере образования. Будучи определенной формой общения и выполняя все его функции, он обладает своей спецификой, обеспечивающей ему особую роль в организации жизнедеятельности людей. По образному выражению М. М. Бахтина, «.диалогические отношения явление гораздо более широкое, чем отношения между репликами композиционно выраженного диалога, это почти универсальное явление, пронизывающее всю человеческую речь и все отношения и проявления человеческой жизни, вообще все, что имеет смысл и значение. Чужое сознание нельзя созерцать, анализировать, определять как объекты, вещи — с ними можно только диалогизировать, общаться."[6].

Одной из центральных задач современной общеобразовательной средней школы является формирование у учащихся культуры диалога. Актуальность этой проблемы проистекает из феноменальной междисциплинарной и универсальной природы диалога. Универсальность диалога состоит в том, что он является не только смысловым ядром культуры, но и ее логической формой. При этом предметом исследования диалога становится не только индивид, но и связь человека с человеком. Таким образом, культура диалогаэто интегративное образование, представленное единством культуры восприятия и понимания, культуры речи и культуры диалогических отношений.

Другим из факторов, обуславливающих актуальность исследуемой проблемы, является все возрастающее требование современного общества к уровню коммуникативной компетентности выпускника средней школы. Особую актуальность это требование приобретает для учащихся общеобразовательных школ и гимназий иноязычного профиля и работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО». Необходимым условием эффективного и устойчивого функционирования школ этого типа является наличие развитых корпоративных и международных коммуникаций, которые реализуются через приемы речевого диалога и диалога культур партнеров общения.

В связи с происходящими в мире процессами глобализации и интеграции экономик, культур, общественно-государственных структур и образовательных систем различных стран и континентов значительно возрастают требования не только к коммуникативной, но и к языковой (инолингвистической) компетентности выпускников средних общеобразовательных школ и гимназий. По своему предназначению школы и гимназии иноязычного профиля и работающие по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО», являются элитными в гуманитарной и, прежде всего, в иноязычной допрофессиональной подготовке учащихся, в связи с чем к учащимся этих школ и предъявляются повышенные требования к уровню языковой подготовки. Одной из эффективных технологий формирования языковой компетентности учащихся является билингвальное обучение, доминирующей формой которого выступает речевой диалог с зарубежными партнерами — непосредственными носителями изучаемого языка.

Существующие в мире угрозы терроризма, агрессии, насилия, нарушения прав человека обострили актуальность проблемы формирования у подрастающего поколения, у учащихся школ толерантности и правовой культуры. Не случайно в 2001 году правительство России приняло Федеральную программу «Формирование установок толерантного сознания и профилактики экстремизма в российском обществе», предусматривающую нормативно-правовую, методическую и ресурсную поддержку государственных, муниципальных и общественных организаций, принимающих участие в формировании у населения и, прежде всего, у учащихся общеобразовательных школ, толерантного сознания и правовой культуры. Широкомасштабную деятельность по мультикультурному воспитанию школьников и формированию у них толерантных отношений, ненасилия и правовой культуры проводит Ассоциация школ ЮНЕСКО, вовлекая в нее все ассоциированные российские школы.

Феномен процесса диалога культур в межнациональных, межэтнических, межгосударственных отношениях, в культурном общении различных народов и людей разных поколений, его благотворное влияние на обогащение и развитие мировой культуры известен с давних времен, однако признание и использование диалога культур в педагогике как методологической основы и инструментария обучения получило лишь в конце 80-х годов истекшего столетия. Основоположник этого метода российский философ и педагог B.C. Библер показал, что современное школьное обучение и современная психология должны соответствовать особенностям мышления человека и насущным формам его деятельности в XXI веке и что современная логика мышления состоит в «диалоге разных культурных смыслов бытия» [11].

Использование диалога культур в системе допрофессионального гуманитарного образования позволяет учащимся внести и совместить в своем сознании культуру Запада и Востока, создать условия для сопряжения в сознании учащихся ценностей прошлого и настоящего, интегрировать в познании ученика наследие ученых, художников, писателей, познакомиться с уникальными и неповторимыми личностями. В школе диалога культур многое кажется необычным, поскольку в ней реализуется особый подход к личности ребенка, выраженный в признании его уникальности, а организация учебного процесса строится на привлекательных формах его жизнедеятельности. Накопленный педагогический опыт показывает, что она одновременно является и школой милосердия, и школой формирования толерантности, поскольку в ситуациях встреч с людьми разных культур и разных эпох ученик имеет возможность сохранить свое «Я», оценить внутренний мир и преобразовать собственное сознание.

Влияние диалогических факторов на формирование социокультурной среды общества показано в философских и педагогических трудах М. М. Бахтина, B.C. Библера, C. J1. Франка, М. Хайдеггера и других ученых [41]. Поскольку концепция диалогового обучения основывается на идее относительности знания, то одна и та же проблема учителями и учениками может осознаваться по-разному и обосновываться в рамках представлений, соответствующих данной культурно-исторической и социокультурной эпохе, данной возрастной группе учащихся, социальному статусу участников диалога.

В данной исследовательской работе диалог рассматривается как в локальном, узко профессиональном, так и в глобальном, мультикультурном аспектах. Мультикультурализм — это относительно новое явление в педагогике, и его ключевая идея состоит в том, что все моральные концепции и ценности относительны, поэтому нельзя считать какой-либо один образ жизни наилучшим. Поскольку человеческое общество характеризуется разнообразием, то в области морали и политики нельзя найти общий язык: то, что верно для одного общества, может быть неверным для другого, и то, что правильно для одной части общества, может оказаться неправильным для другой [38,90].

Как уже отмечалось, одним из условий, обеспечивающих успешность формирования у учащихся коммуникативных и языковых компетенций и личностных качеств являются постоянные и устойчивые партнерские диалогические связи учеников и родителей школы со своими сверстниками и коллегами из российских иноязычных школ и работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО», а также из школ зарубежных странносителей изучаемого языка. В процессе общения с представителями других стран, народов и этносов, с носителями других языков и культур у участников диалога приобретается опыт толерантных отношений, формируется культура ненасилия и мира. Ведь проявление толерантности означает, что каждый человек свободен придерживаться своих убеждений и должен признавать такое же право за другим. Это полностью совпадает с одним из основополагающих положений «Декларации принципов толерантности» ЮНЕСКО, что «люди по своей природе различаются по внешнему виду, положению, речи, поведению, ценностям и обладают правом жить в мире и сохранять свою индивидуальность. При этом взгляды одного человека не могут быть навязаны другим».

В последние годы в фундаментальной литературе и периодических изданиях вопросам коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, правовой культуры, а также формирования толерантности стало уделяться большее внимание. Среди таких публикаций особо значимыми являются работы Асмолова А. Г., Сайко Э. В., Сенько Ю. В., Смелковой З. С., Горшковой В. В [4,25,80,81,84]. По рассматриваемым проблемам выполнен ряд интересных и ценных диссертационных исследований, среди которых мы бы хотели бы отметить работу Малыгон Л. И. (государственный педагогический институт, г. Комсомольск-на-Амуре, 1999 г.), посвященную развитию культуры диалога в процессе подготовки будущих педагогов к профессиональной деятельности [46], работу Орешкиной Л. И. (Московский государственный педагогический университет имени В. И. Ленина, 1996 г.), в которой диалог культур рассматривается в аспекте профессионального становления личности учителя [63], работу Шафиковой А. В. (Казань, 1999 г.), посвященную исследованию мультикультурного подхода к обучению и воспитанию школьников [98], работу Бочкаревой О.В.(Кострома, 1992 г.), посвященную возможностям диалога при подготовке учителей музыки [13].

В то же время многие вопросы и проблемы использования диалоговых технологий обучения в системе допрофессионального гуманитарного образования являются мало изученными, слабо структурированными и обобщенными. Имеющееся главное противоречие между необходимостью эффективного использования диалоговых технологий обучения для формирования у учащихся коммуникативных и языковых компетенций, культуры диалога, толерантности и правовой культуры и недостаточной разработанностью теоретических и практических подходов к диалогическому взаимодействию субъектов образовательного процесса определили сущность проблемы и выбор темы диссертационного исследования «Диалоговые технологии обучения учащихся в допрофессиональном гуманитарном образовании».

Цель исследования: повышение уровня коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантных отношений и правовой культуры учащихся путем разработки методологических и теоретических основ диалоговой технологии обучения и их реализации в учебно-воспитательном процессе.

Объект исследования: педагогическая система допрофессиональной гуманитарной подготовки учащихся средних общеобразовательных школ иноязычного профиля и школ, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО».

Предмет исследования: процесс проектирования и реализации диалоговых технологий обучения в системе допрофессионального гуманитарного образования учащихся средних общеобразовательных школ иноязычного профиля и школ, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО».

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что использование диалоговых технологий обучения в системе допрофессионального гуманитарного образования обеспечит повышение уровня коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантных отношений и правовой культуры учащихся, если будет: в педагогической инфраструктуре школы сформирована мультикультурная образовательная среда, организовано ученическое самоуправление и мультикультурная деятельность учащихся и устойчивость функционирования мультикультурных педагогических корпоративных и международных коммуникацийсистемно разработана информационно-дидактическая база дополнительного мультикультурного компонента гуманитарного образованияпроцесс научения учащихся свободному владению иностранными языками реализовываться на основе билингвизма с использованием диалога культур и диалоговых технологий обученияобеспечиваться подготовка учителей и руководителей школ к реализации диалоговых технологий обучения.

Задачи исследования. В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом и гипотезой исследования были сформулированы следующие задачи: проанализировать состояние проблемы использования диалога в системе допрофессионального гуманитарного образования и выявить возможности современной науки для формирования у учащихся коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантности и правовой культурыдать научное обоснование необходимости включения в учебные планы иноязычных школ дополнительного мультикультурного компонента и разработать его информационно — дидактическую базуразработать на основе созданного учебно-методического комплекса мультикультурного компонента допрофессионального гуманитарного образования диалоговую технологию обучения и апробировать ее в учебно-воспитательном процессеввести спецкурс «Диалоговые технологии обучения» для учителей, повышающих свою психолого-педагогическую квалификацию во внутришкольных методических семинарахсоздать систему ученического соуправления учебно-воспитательным процессом, ориентированную на активизацию мультикультурного творчества, корпоративных и международных коммуникаций школьников с носителями иностранных языков — зарубежными учителями и сверстникамисоздать методику диагностики и педагогического мониторинга формирования у учащихся коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога и толерантности.

Методологической основой исследования являются диалектический метод познания как основа научной педагогикиположение философии о непреходящей ценности познания и о сущности деятельности, участие в которой преобразует и личность, и окружающий миртеория системно-комплексного и личностно-ориентированного подходов к изучению педагогических процессовидеи формирования и становления личностисвязи теории с практикой, теории систем и системного анализатеория педагогической интеграции и современных образовательных технологий, теория моделирования и проектирования содержания образования и учебно-воспитательного процесса.

Теоретическую основу исследования составили: методология комплексного исследования и теория системного подхода к содержанию образования (Б.Г. Ананьев, Н. В. Кузьмина, Г. П. Щедровицкий, В. А. Якунин, В.Н. Садовский) — теория непрерывного образования педагогической интеграции (B.C. Леднев, И .Я. Лернер, Ю. С. Тюнников, Н. К. Чапаев, Ю. А. Кустов, В. В. Щипанов, А.Н. Ярыгин) — концепция моделирования и конструирования педагогического процесса (С.И. Архангельский, Ю. К. Чернова, B.C. Безрукова, М. В. Кларин, Н.Ф. Талызина) — теория творческого развития и саморазвития (В.И. Андреев, В. В. Краевский, В.И. Щеголь) — теория отбора содержания образования (Ю.К. Бабанский, Г. Л. Ильин, Г. П. Корнев, В. В. Молтуновский, В.Г. Разумовский) — ценностный подход к содержанию учебной информации (З.Д. Жуковская) — теория мотивации (Л.С. Выготский, А. Н. Леонтьев, О. С. Гребенюк, А. Маслоу, В. Пиаже) — концепция проектирования педагогических технологий (В.П. Беспалько, Т. И. Шамова, В. В. Гузеев, Н.Е. Шуркова) и представление технологий обучения как процесса управления учебно-познавательной деятельностью (Б.Г. Ананьев, П. Я. Гальперин, Б. Ф. Ломов, Н.Ф. Талызина) — теория проблемного обучения (A.M. Матюшкин, М.И. Махмутов) — личностно-ориентированный и личностно-деятельный подходы к обучению (И.А. Зимняя, И.С. Якиманская).

В процессе разрешения и реализации проблемы диалоговых технологий обучения в системе допрофессионального гуманитарного образования были использованы также методологические подходы отечественных и зарубежных ученых: концепция мира и человека в мире М. М. Бахтина, концепция диалога культур B.C. Библера, учение об ассоциативном мышлении Ю. А. Самаринаидеи демократизации, гуманизации и гуманитаризации образовательного процесса (Б.И. Канаев, Г. Н. Тарасова, В.Н. Мещеряков) — связи диалога с идеей гармонии и единства мира (Платон, Сократ, Н. А. Бердяев, П. А. Флоренский А.Ф. Лосев, С. Франк) — концепции диалога как специфической формы взаимодействия субъектов, в которой проявляются содействие, согласие, сопереживание (Б.Ф. Ломов, С.Л. Рубинштейн).

Методы исследования. Выбор комплекса методов исследования определился целями, задачами и алгоритмом исследования: теоретический анализ философской, психолого-педагогической, научно-методической и специальной литературы по диалогикеизучение структуры и содержания допрофессионального гуманитарного образованиямоделирование систем и процессов обученияизучение и обобщение опыта иноязычных школ и школ, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО» в сферах мультикультурного образования и использования диалоговых технологий обученияметоды наблюдения, анкетирования, опроса, экспертных оценокпедагогический экспериментстатистические методы обработки экспериментальных данных.

Исследование проводилось на протяжении 1997 — 2002 гг. и состояло из трех этапов:

Первый этап (1997 — 1998 гг.) был поисково-информационным. На этом этапе изучалось современное состояние исследуемой проблемы, осуществлялся анализ опыта работы иноязычных школ и школ, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО» по педагогическому обеспечению диалогического взаимодействия, по мультикультурному воспитанию учащихся. На этом этапе формировалось представление об объекте и предмете исследования, происходило теоретическое осмысление проблемы.

Второй этап (1998 — 2001 гг.) — опытно-экспериментальный. На этом этапе разрабатывалась программа исследования, разрабатывалась и научно обосновывалась методика проведения эксперимента, выявлялось место диалога в системе допрофессионального гуманитарного образования, проводился поиск форм и методических приемов использования диалоговых технологий для формирования творческих способностей учащихся. Разрабатывался и апробировался учебно-методический комплекс, обогащающий за счет использования межличностного диалога и диалога культур гуманитарную, мультикультурную компоненту базового образования.

Третий этап (2001 — 2002 гг.) — теоретико-обобщающий. На этом этапе осуществлялась систематизация и велась обработка полученных результатов исследования, уточнялись теоретические и практические выводы, внедрялись полученные результаты исследования в практику работы образовательных учреждений гг. Самары, Нижнего Тагила, Новороссийска, Челябинска и Новосибирска, оформлялась диссертационная работа. и.

Научная новизна исследования: создана синкретическая модель дидактической подсистемы формирования коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантности и правовой культуры учащихся в системе допрофессионального гуманитарного образования с использованием диалоговых технологий обучения и содержательно-коммуникативного диалога культурразработано содержание дополнительного мультикультурного компонента, вводимого в систему базового допрофессионального гуманитарного образования учащихся школ иноязычного профилявыявлены и сформулированы условия эффективного функционирования диалоговой технологии обучения учащихся в мультикультурной образовательной среде системы допрофессионального гуманитарного образованияс использованием ценностного подхода к проектированию содержания учебного материала разработан спецкурс «Диалоговые технологии обучения» для повышения психолого-педагогической компетентности учителей школ иноязычного профиля и школ, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО».

Теоретическая значимость исследования состоит в следующем: обоснована возможность и целесообразность использования диалоговых технологий обучения в системе допрофессионального гуманитарного образованияопределены существенные связи и причинно-следственные отношения между мультикультурной компонентой допрофессионального гуманитарного образования и диалоговыми технологиями обучения как инструментарием его реализацииобоснована авторская модель дидактической подсистемы формирования коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантности и правовой культуры учащихся в системе допрофессионального гуманитарного образования за счет включения в ее структуру дополнительного мультикультурного компонента.

Практическая значимость исследования заключается в его направленности на решение актуальной социально-образовательной проблемы — разработку дидактической системы формирования у учащихся культуры диалога, толерантности и правовой культуры с использованием диалоговых технологий обучения, а также на разработку учебно-методического комплекса, обеспечивающего ее практическую реализацию. В частности, практическую значимость имеют разработанные автором: методика формирования информационно-дидактической базы дополнительного мультикультурного компонента допрофессионального гуманитарного образования, позволяющая оперативно реагировать на изменение уровня сформированности мультикультурной образовательной среды в педагогической инфраструктуре школы, уровня технического самоуправления и мультикультурной деятельности учащихся, уровня и масштабов корпоративных и международных мультикультурных коммуникаций и вносить соответствующие коррективы в содержание образовательных программ мультикультурного компонентаметодика педагогического мониторинга формирования у учащихся коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантности и правовой культуры, внедренная в практику ряда школ иноязычного профиля и школ, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО" — апробированная в учебном процессе технология билингвапьного обучения учащихся иностранному языку, базирующаяся на диалоге культур народов России и стран — носителей иностранного языка, на корпоративных и международных мультикультурных коммуникацияхучебно — методический комплекс мультикультурного компонента допрофессионального гуманитарного образования (экспериментальные программы и конспекты спецкурсов, учебные модули мультикультурного обогащения базисных дисциплин, учебное пособие для учителей «Диалоговые технологии обучения и формирования творческого мышления учащихся»).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Совокупность философских, дидактических, психологических и социально-экономических положений по обоснованию целесообразности и эффективности использования диалоговых технологий обучения в школах иноязычного профиля и школах, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО», имеющих развитые корпоративные и международные мультикультурные коммуникации.

2. Синкретическая модель формирования коммуникативной и языковой компетентности, культуры диалога, толерантности и правовой культуры учащихся в системе допрофессионального гуманитарного образования.

3. Информационно-дидактическая структура дополнительного мультикультурного компонента системы допрофессионального гуманитарного образования, в составе которой содержатся три взаимосвязанных содержательно — деятельностных блока: блок спецдисциплин мультикультурного содержания, учебные модули мультикультурного обогащения базисных дисциплин и внеаудиторная мультикультурная деятельность учащихся.

4. Методика проектирования содержания спецкурса «Диалоговые технологии обучения» для повышения психолого — педагогической компетентности учителей, основанная на экспертных исследованиях внутридисциплинарной, междисциплинарной и практической ценности учебных блоков и модулей, а также трудности их усвоения.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечивается: четким определением проблемы, задач и предметной области исследованияпоследовательной организацией теоретических и методических основ разработок, прошедших всестороннюю практическую проверкуприменением совокупности методов исследования, адекватных его целям, задачам и логикерепрезентативностью источников мониторинга, сочетанием качественного и количественного анализа и логической непротиворечивостью выводов, сравнимостью экспериментальных данных с массовой учебно-воспитательной практикой.

Апробация и внедрение полученных результатов исследования.

Материалы диссертационного исследования докладывались на Международной научно-практической конференции «Педагогический процесс как культурная деятельность» (Самара, 2000 г.), на Международной научно-практической конференции «Научно-техническое творчество и изобретательство в научении физике» (Самара, 2001 г.), Всероссийской научно-методической конференции «Теория и методика непрерывного профессионального образования» (Тольятти, 2002 г.), на Поволжской региональной научно-практической конференции «Культура ненасилия и мира в современном образовательном пространстве» (Самара, 2002 г.), на научно-методических конференциях Самарского государственного технического университета «Актуальные проблемы университетского образования» (2001, 2002 гг.), на Всероссийской научно-практической конференции «Российское образование на рубеже веков» (Москва, 2002 г.), Международной научно-практической конференции «Толерантность и проблемы идентификации» (Ижевск, 2002 г.).

Внедрение результатов исследования.

Результаты исследования внедрены в учебно-воспитательный процесс гимназии № 11 * Международная* г. Самары — Ассоциированной школы ЮНЕСКО, в средней общеобразовательной школе № 70, в учебном центре № 1 г. Самары, в Самарском социально-педагогическом колледже, в школах гг. Новороссийска, Нижнего Тагила, Челябинска, Новосибирска, работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО».

Объем и структура диссертации.

Диссертация содержит 167 страниц машинописного текста и состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка использованной литературы из 120 наименований, 7 рисунков, 6 таблиц и 7 приложений.

1. На основании проведенного автором аналитического обзора научных публикаций и практического отечественного и зарубежного опыта гуманитаризации образования сформулирована актуальная социально дидактическая проблема создания в инфраструктуре системы допрофессионального гуманитарного образования, в частности, в школах иноязычного профиля и работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО», мультикультурной образовательной среды и проектирования диалоговой технологии обучения, которые бы создали условия для эффективного и устойчивого формирования у учащихся коммуникативных и инолингвистических компетенций, культуры диалога и толерантности, а также обоснован круг основных задач по ее разрешению.2. Дано определение диалоговой технологии обучения как совокупности методов, способов, приемов и средств обучения, обеспечивающих наиболее эффективное достижение прогнозируемых и диагностируемых целей ;

образовательного процесса за счет преимущественного использования диалога и создания позитивных диалогических отношений в образовательной среде. Проведена таксономия известных в педагогике типов диалогов и даны рекомендации по их рациональному использованию при различных формах учебных занятий и в разных предметных областях знаний.3. Обобщены и классифицированы барьеры диалогического взаимодействия субъектов образовательного процесса в системе допрофессионального гуманитарного образования, разработаны приемы и организационно Щ|' методические рекомендации по их устранению.4. Показана роль и место мультикультурализма как интегративной совокупности диалога многообразных культур и ответ на вызов современности по формированию культуры мира, ненасилия и толерантности. Обосновано необходимое условие устойчивого и эффективного функционирования диалоговой технологии обучения ;

сформированная в инфраструктуре школы мультикультурная образовательная среда. Предложен, апробирован и реализован на практике алгоритм процесса формирования мультикультурной образовательной среды.5. Спроектирована информационно-дидактическая база мультикультурного компонента допрофессионального гуманитарного образования, в структуру которой включены: обогащенные модулями мультикультурного содержания дисциплины базисного учебного плана (страноведение, ф история, литература, изобразительное искусство и др.) — специальные дисциплины мультикультурного компонента (Библия в контексте мировой литературы, Деловой английский язык, Через диалог — к толерантности), а так-же дидактические мультикультурные элементы корпоративных и международных коммуникаций учащихся и учителей школ со своими сверстниками и коллегами в России за рубежом. Разработан учебно методический комплекс по поддержке реализации мультикультурного компонента в виде специализированных учебных пособий, методических указаний для учителей, авторских программ спецкурсов.6. Разработана и апробирована методика билингвального обучения учащихся иностранному языку, базирующаяся на использовании диалоговых технологий обучения и диалога культур народов России и народов стран носителей иностранного языка, на использовании дидактического потенциала корпоративных и международных коммуникаций учащихся и учителей со своими зарубежными сверстниками и коллегами.7. Найдены, апробированы и реализованы новые, более эффективные формы ученического самоуправления и соуправления учебно-воспитательным процессом в школе (Организация Объединенных Классов, Пресс-центр «Союз-11», Политический клуб и т. д.) и показано их благотворное влияние на социализацию учащихся, на их самоопределение и самоактуализацию, на формирование у них коммуникативных компетенций, толерантности и культуры диалога.8. Выявлен высокий дидактический потенциал коммуникаций учащихся, руководителей и учителей школ иноязычного профиля и работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО» со своими сверстниками и коллегами из отечественных и зарубежных школ, колледжей, университетов и международных культурно-образовательных организаций и обоснованы пути и наиболее рациональные формы его использования для формирования у учащихся и учителей культурного диалога, коммуникативных и иноязычных компетенций, культуры диалога, правовой культуры и толерантности.9. В интересах повышения квалификации психолого-педагогической компетентности учителей в использовании диалоговых технологий обучения разработан спецкурс «Диалоговые технологии обучения», содержание и структура которого проектированы на основе экспертных исследований внутридисциплинарной, междисциплинарной и практической ценности его учебных блоков и модулей, а также трудоемкости их усвоения.10.Проведенный психолого-педагогический эксперимент позволил установить, что введенная в учебный процесс дополнительная информационно дидактическая мультикультурная компонента, системно организованная мультикультурная образовательная среда в структуре допрофессионального гуманитарного образования и использование разработанной авторам диалоговой технологии обучения оказывают доминирующее влияние на процессы приобретения учащимися мультикультурных знаний и навыков, на процессы формирования и изменения структуры их ценностных ориентации, на процессы формирования их коммуникативной и иноязычной компетентности, толерантного сознания и культуры диалога.11.Разработанные по результатам диссертационного исследования диалоговая технология обучения, методика формирования информационно дидактической базы дополнительного мультикультурной образовательной среды в системе допрофессионального гуманитарного образованиятаксономия барьеров диалогического взаимодействия субъектов образовательного процесса и способы их устранениямодифицированная технология билингвального обучения учащихся иностранному языку, базирующаяся на диалоге культур народов России и стран-носителей иностранного языкаметодика психолого-педагогического мониторинга процесса формирования у учащихся мультикультурных знаний и навыков, культуры диалога, толерантных отношений и ценностных ориентации, а также учебно-методический комплекс их поддержки внедрены в учебный процесс ряда школ гуманитарного иноязычного профиля и работающих по Проекту «Ассоциированные школы ЮНЕСКО».12. Дальнейшее развитие исследований по рассматриваемой в диссертационной работе проблеме мы усматриваем в разработке нормативно-правовых и совершенствовании методических материалов по организации внеклассной мультикультурной деятельности учащихся в обогащении содержания и совершенствовании форм ученического соуправления учебно-воспитательным процессом в системе допрофессионального гуманитарного образованияв разработке более эффективных методов включения в единый процесс формирования компетенций и личностных качеств учащихся, их родителей и семьи, в организации мультикультурного просвещения и обучения родителей учащихся.