I. Каковы важнейшие отличия древневосточной и античной систем древнего права?
При всем многообразии правовых систем Древнего Востока представляется возможным выделить общие для них черты. Прежде всего, следует отметить специфичность источников древневосточного права. Важнейшим из них оставались обычаи. Ключевым в мировоззрении людей древних обществ являлось следование традиции, которая вела свое происхождение от установлений богов. Даже законодательная власть деспота была скована нерушимостью традиционных основ правопорядка.
Признание обычая в качестве важнейшего источника права предопределило неполноту и пробелы в законах. Первые письменные памятники права регулировали либо сферы интересов государства (царско-храмовое хозяйство, правовой статус отдельных социальных групп), либо вновь возникавшие правоотношения, не упорядоченные обычным правом (собственность, найм, кредит).
В древневосточном праве отсутствовало разделение на отрасли. В основе систематизации находился принцип бытовой ассоциативности. Статьи могли объединяться исходя из представлений о сословном делении, представлений о греховности, патриархальности семейных отношений.
Важнейшей характеристикой права Древнего Востока является слитность правовых и религиозно-этических норм. Связь с религией обусловила отсутствие четкой дифференциации преступлений и грехов. К примеру, в Древней Индии к великим грехам, требовавшим тяжелого искупления, относились такие преступления, как убийство брахмана, пьянство, кража и т. д. Китайская правовая система испытала влияние конфуцианской этики: закон насаждает нормы морали и запрещает от них уклоняться.
В древневосточном праве сложилась система правовых привилегий.
