Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Технология организации проведения праздника Троицы

Курсовая Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Такимобразом, можноподытожитьследующее. Шумно и весело проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после нее устраивают народное веселье с хороводами, играми, песнями. Обязательно готовили караваи. На праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки. В некоторых районах устраивали ярмарки. С возрождением веры в России возрождаются и традиции празднования… Читать ещё >

Технология организации проведения праздника Троицы (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • 1. История праздника «Троица» и традиции
  • 2. Сценарий праздника для дошкольников «Троица»
  • Заключение
  • Список использованных источников

Получаются «воротики». Остальные дети встают друг за другом (мальчик, девочка) и кладут руки на плечи идущему впереди либо просто берутся за руки. Получившаяся цепочка проходит под «воротиками» под русскую народную мелодию «Как под наши ворота». «Воротики» произносят:

Золотые ворота.

Заходите господа! Первой мать прошла -Всех детей провела. Золотые ворота.

Пропускают не всегда! Первый раз прощается, Второй запрещается, А на третий раз.

Не пропустим вас! Хлеб, соль да вода -Закрываем ворота! После этих слов музыка останавливается, «воротики» резко опускают руки, и те дети, которые оказались пойманными, тоже становятся «воротиками». Постепенно количество «ворот» увеличивается, а цепочка уменьшается. Игра заканчивается, когда все дети становятся «воротами».ГОРЕЛКИИгра «Горелки» — традиционно троичная. Игроки стоят парами друг за другом. Впереди водящий, он держит в руке над головой платочек. Пока поется песня, пара готовится к старту, а с последними словами куплета дети последней пары бегут вдоль колонны (один справа, другой слева). Тот, кто добежит до водящего первым, берет у него платочек и встает с ним впереди колонны, а опоздавший «горит», т. е. водит. Добрый молодец:

В горелки поиграть пора -- Такаятоже есть игра) Играть в «горелки» — благодать! А по сему начнём играть! Добрый молодец: проводит игру. Все поют хором:

Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. Глянь на небоПтички летят. Колокольчики звенят! Дили-дон, дили-дон -Выбегай отсюда вон! ЗАГАДКИДобрый молодец: А вот и еще одна забава, любимая детьми и взрослыми — загадки. А кто из вас умеет отгадывать загадки? Кто придумать этот мир

Так чудесно смог? Жизнь, кто людям подарил? Ну, конечно…(Бог).Как Господь людей всех любит, Так и мы должны любить. Помните об этом, люди.

И давайте в мире …(жить).Если кто тебя обидел, Бог учил нас не кричать. В сердце не держать обиды.

А от всей души …(прощать).У кого она в достатке, С тем дружит легко и гладко. Для души приобрету.

Я у Бога …(доброту).Нас в любое время года.

Учит мудрая природа. Птицы учат пению, Паучок…(терпению).Пчелы в поле и в саду.

Обучают нас…(труду).И к тому же в их труде.

Все по справедливости. Отражение в воде.

Учит нас …(правдивости).Учит снег нас чистоте, Учит солнце…(доброте)И при всей огромности.

Обучает …(скромности).У природы круглый год.

Обучаться нужно. Нас деревья всех пород, Весь большой лесной народ.

Учит крепкой…(дружбе).Добрый молодец: А теперь давайте играть — «плетень заплетать», вставай и ты с нами, Берёзонька. ЗАЙЦЫ И ПЛЕТЕНЬИграющие делятся на две равные по силам команды — зайцы и плетень. Игроки-плетень, взявшись за руки, становятся в центре, а зайцы — на одном из концов площадки. Дети-плетень повторяют за ведущими:

Заяц, заяц не войдет.

В наш зеленый огород! Плетень, заплетайся, Зайцы лезут, спасайся! При последнем слове зайцы бегут к плетню и стараются разорвать его или проскочить под руками играющих. Зайцы, которые проскочили, собираются на другом конце коридора, а тем, кого задержали, говорят:"Иди назад, в лес, осинку погрызи!"И они выбывают из игры. Дети-плетень поворачиваются лицом к зайцам и читают:

Не войдет и другой раз, Нас плетень от зайцев спас. БОЯРЕИгра проходит на ровной площадке. Играющие делятся на две команды, которые выстраиваются друг против друга в цепи на расстоянии метров 10−15.Первая команда идет вперед со словами:

Бояре, а мы к вам пришли! И возвращается на прежнее место:

Дорогие, а мы к вам пришли! Другая повторяет этот маневр со словами:

Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли? Начинается диалог:

Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.

Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила? Первая команда совещается и выбирает кого-то:-Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранного).Дорогие нам вот эта мила. Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи, глядя в другую сторону. Диалог продолжается:

Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас.-Бояре, а мы плеточкой ее. Дорогие, а мы плеточкой ее.-Бояре, она плеточки боится. Дорогие, она плеточки боится.

Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим.

Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят.

Бояре, а мы к доктору сведем. Дорогие, а мы к доктору сведем.

Бояре, она доктора укусит. Дорогие, она доктора укусит. Первая команда завершает:

Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда.

Тот, кого выбрали невестой, должен разбежаться и прорвать цепь первой команды. Если ему это удается, то он возвращается в свою команду, взяв с собой любого игрока первой. Если цепь не прорвана, то невеста остается в первой команде, то есть выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков. Дети читают стихи:

Динь-дон, динь-дон, над деревней слышен звон.

Над рекою древний Храм, побываем вместе там! Зеленью украшены окна и полы.

Ветками березы обвешены углы, Вот посредине Церкви батюшка с Крестом.

Народ стоит с цветами в Храме сем святом. Попроси у Бога, чтоб тебя Он спас, Попроси, чтоб веры огонек не гас… Догорают свечи, хор поет псалмы, Это же на Троицу в Храме были мы. Издавна так Троицу встречает наш народ, Веточки зеленые каждый в Храм несет, Освятили веточки, травку и цветы, Украшают в доме стены и полы. А потом на волю, на лесной лужок.

Поют про березку, клен или дубок. А девушки и парни водят хоровод, Представленьем, песнями веселят народ. Дети исполняют хороводную песню (водят хоровод с зелеными веточками в руках).Пойду ль я, выйду ль яПойду ль я, выйду ль я, да, Пойду ль я, выйду ль я, да, Во дол, во долинушку, да, Во дол, во широкую. Сорву ль я, вырву ль я, да, Сорву ль я, вырву ль я, да, С винограда ягодку, да, С винограда винную. То ли мне не ягодка, да, То ли мне не винная, да, Я цветочек сорвала, да, Я веночек совила. Я у молодца сижу, да, Я на молодца гляжу, да, Скажи, душа, скажи, свет, да, Скажи, любишь али нет? Скажи, душа, скажи, свет, да, Скажи, любишь али нет? — да,"Я любить-то не люблю, да, Наглядеться не могу!"Березка:

Как ни жаль мне сегодня с вами прощаться, дорогие ребята, но пора и честь знать. Заждались меня у родного дома: птицы, звери и люди. И вам я буду радость дарить, в жаркий полдень — прохладу у меня найдете, под шелест листвы отдохнете. А вы меня не забывайте, да снова в гости приглашайте. Добрый молодец:

Ну, вот, ребята, и подошел к концу наш праздник. Мы и пели, и хороводы водили, и в старинные игры играли. Да и березке нашей пора домой возвращаться — радовать своей красотой всех людей — нам на радость, другим на загляденье. А мы поблагодарим ее и пригласим к нам на праздник прийти в следующем году.

Заключение

.

Такимобразом, можноподытожитьследующее. Шумно и весело проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после нее устраивают народное веселье с хороводами, играми, песнями. Обязательно готовили караваи. На праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки. В некоторых районах устраивали ярмарки. С возрождением веры в России возрождаются и традиции празднования православных праздников.

И уже в наше время в городах страны устраивают народные гуляния на Троицу. В советское время многие традиции и обряды празднования Троицы, как и других церковных праздников, были утеряны. Но сейчас вера в нашей стране возрождается, а также растет желание людей ходить в церковь, жить по законам Божьим. Поэтому, долгом просвещения является не просто рассказывать о том, когда дата празднования Троицы в 2016 году, но также об обрядах, которые существовали на Руси до революции. Многие обряды празднования Троицы красивые, народные и, как нам кажется, правильные для общего понимания Бога, для единения с ним, а также для того, чтобы начать наконец-то посещать храм, причащаться и исповедоваться не только по праздникам.Списокиспользованныхисточников.

Агаева И. Народная педагогика. Обряд крещения кукушки: Народные праздники и обряды / Ирина Агаева // Нар. творчество. — 2012. — № 3. -.

С. 18−20.Варламов Д. Пятидесятница (12 июня): Праздники июня / Даниил Варламов // Праздник. — 2011. — № 5.

— С. 13. Ичетовкина М. Нет дерева сердцу милей: сценарий праздника русской березки / М. Ичетовкина // Клуб. -.

2011. — № 7. — С. 29−30; Сценарии и репертуар. — 2010.

— № 12. — С. 67−78.Троицин день: Праздники и обряды // Забылин, М. Русский народ: Его обычаи, предания, обряды и суеверия / М. Забылин. -.

М., 2002. — С. 74−75.

Показать весь текст

Список литературы

  1. И. Народная педагогика. Обряд крещения кукушки: Народные праздники и обряды / Ирина Агаева // Нар. творчество. — 2012. — № 3. — С. 18−20.
  2. Д. Пятидесятница (12 июня): Праздники июня / Даниил Варламов // Праздник. — 2011. — № 5. — С. 13.
  3. М. Нет дерева сердцу милей: сценарий праздника русской березки / М. Ичетовкина // Клуб. — 2011. — № 7. — С. 29−30; Сценарии и репертуар. — 2010. — № 12. — С. 67−78.
  4. Троицин день: Праздники и обряды // Забылин, М. Русский народ: Его обычаи, предания, обряды и суеверия / М. Забылин. — М., 2002. — С. 74−75.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ