Принципы отражения действительности в истории одного города Салтыкова — щедрина

Гениальность Салтыкова-Щедрина как сатирика выражается в том, что его фантазия как бы освобождала реальность от всех препятствий, стеснявших ее свободное проявление. Фантастическое по форме опирается у этого писателя на несомненно действительное, которое наилучшим образом раскрывает характерное, типическое в существующем порядке вещей. Щедрин писал: «Мне нет никакого дела до истории, я вижу только настоящее».

С помощью гротеска, основанном на резких контрастах и преувеличениях, писателю удается создать в «Истории одного города» историческую сатиру. В этом произведении Салтыков-Щедрин горько высмеивает политический строй, бесправие народа, наглость и самодурство правителей.

Историческая точка зрения давала возможность писателю объяснить происхождение самодержавия и его развитие. В «Истории одного города» все это есть: есть и эволюция, есть и история России.

Появление мрачной фигуры Угрюм-Бурчеева, завершающей галерею градоначальников в романе, подготовлено всем предшествующем изложением. Оно ведется по принципу градации (от менее плохого к худшему). От одного героя к другому все больше усиливается гиперболичность в изображении градоначальников, все сильнее проявляется гротеск.

Угрюм-Бурчеев доводит характер самодержавного самодура до последних пределов, как и само изображение градоначальника доведено до предела. Это объясняется тем, что, по мнению Салтыкова-Щедрина, самодержавие дошло до своего исторического конца.

Вскрывая корни ненавистного писателю режима, сатирик преследовал его на всех ступенях развития и во всех его разновидностях.

Галерея градоначальников раскрывает многообразие форм самодержавного произвола и самодурства, которые изображаются также с помощью гротеска.

Например, Органчик — градоначальник с «таинственной историей», которая раскрывается в ходе повествования. Этого героя «посещает часовых и органных дел мастер Байбаков. …сказывали, что однажды, в третьем часу ночи, видели, как Байбаков, весь бледный и испуганный, вышел из квартиры градоначальника и бережно нес что-то обернутое в салфетке. И что всего замечательнее — в эту достопамятную ночь никто из обывателей не только не был разбужен криком: „Не потерплю!“ — но и сам градоначальник, по-видимому, прекратил на время критический анализ недоимочных реестров и погрузился в сон». И далее мы узнаем, что однажды письмоводитель градоначальника, «вошедши утром с докладом в его кабинет, увидел такое зрелище: градоначальниково тело, облеченное в вицмундир, сидело за письменным столом, а перед ним, на кипе недоимочных реестров, лежала, в виде щегольского пресс-папье, совершенно пустая градоначальникова голова…».

Гротеск и фантастика в описании градоначальников начинается уже в «Описи градоначальникам» в самом начале романа. Кроме того, гротескны не только сами правители, но и глуповский народ, над которым поставлены эти правители. Если у градоначальников преувеличено их самодурство, тупость и лихоимство, то у народа — нерешительность, глупость, безволие. Хороши и те, и другие. Все они «достойные» герои книги великого сатирика.

Фантастика и гиперболичность «Истории одного города» объясняется самим Салтыковым-Щедриным. Это оправдывает выбранные сатириком приемы гротескного изображения образов своего произведения. Писатель замечал: «…история города Глупова прежде всего представляет собой мир чудес, отвергать который можно лишь тогда, когда отвергается существование чудес вообще. Но этого мало. Бывают чудеса, в которых, по внимательном рассмотрении, можно подметить дольно яркое реальное основание».

Таким образом, писателем было задумано изобразить общую систему национального самодержавия, которая относится, как и к прошлому, так и к жалкому настоящему. Жизнь города Глупова и сознание его населения — это обширная карикатура на жизнь и государственное устройство всей России, а также на поведение и смысл существования россиян. Салтыков-Щедрин настолько широко разворачивает искусство сатиры в «Истории одного города», что умудряется в одном произведении охватить практически все нравственные проблемы и пороки, паразитирующие в жизни русского общества.

Заключение

Основная тема произведения — история взаимоотношений власти и народа, градоначальников города Глупова и его обывателей.

Салтыков-Щедрин М.Е. отражает действительности романа сатиристически. Типы градоначальников не ориентируются на личность какого-то одного русского императора, но отличаются сатирической многоликостью, аккумулируя в себе черты властителей различных исторических эпох.

Кроме того, Салтыков-Щедрин М.Е. отображает историческую действительность указанного выше временного промежутка. Современники и комментаторы «Истории одного города» смогли увидеть в тексте почти всех монархов петербургского периода русской истории: Анну Иоанновну, Елизавету Петровну, Екатерину II, Павла, Александра I, Николая I и других.

Список источников и литературы.

Источники Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в 20 т. — М., 1969.

Иванов Г. В. История одного города // Салтыков-Щедрин М. Е. Собр.

соч.: в 20 т. М., 1969. Т. 8. С. 540.

Ключевский В. О. Соч.: в 9 т. М., 1989. Т. 4. С. 44.

Предтеченский А. В. Очерки истории Ленинграда. М.; Л., 1957. Т. 1. С. 47.

Иванов Г. В. История одного города // Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: в 20 т.

М., 1969. Т. 8. С. 540.

Там же. С.

551.

Там же. С.

407.

Там же.

Там же.С.

280.

Ключевский В. О. Соч.: в 9 т. М., 1989. Т. 4. С. 44.

Салтыков-Шедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в 20 т. М., 1969. Т. 8.

С. 404.

Там же.

Предтеченский А. В. Очерки истории Ленинграда. М.; Л., 1957. Т. 1. С. 47.

Там же. С. 410.

Там же.

Там же. С. 400.

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в 20 т. М., 1969. Т.

7. С. 473.

Там же. С. 451.

Там же. С. 477.

Там же.

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в 20 т. М., 1969. Т.

6. С. 383.

Там же. С.

385.

Там же. С.

389.

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в.

20 т. М., 1969. Т. 7. С. 473.

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в 20 т. М., 1969.

Т. 6. С. 394.

Там же.

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в.

20 т. М., 1969. Т. 3. С. 484.

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города // М. Е. Салтыков-Щедрин, Собр. соч.: в 20 т. М., 1969.

Т. 8. С. 452.

Ключевский В. О. Соч.: в 9 т. М., 1989. Т. 4. С. 43.