В отличие от него Соломон понимает счастье в жизни не только в денежном накоплении. Счастье — это тоже один из мотивов, раскрываемых Чеховым. Тема счастья человека, поиска себя, свободы и счастья в свободе часто изображается писателем. Повесть обвиняли в бессобытийности, в том, что повествование перегружено лирическими деталями и отступлениями, но эти самые мелочи быта, не тормозят повествование, а скорее наоборот показывают истинное мастерство писателя.
В глубине описания красоты природы, дороги, степей мы находим философские идеи о ценности жизни человека, о его предназначении в этом мире. Множество сравнений таких как «луна взошла сильно багровая и хмурая», «звезды тоже хмурились, мгла была гуще, даль мутна». Природа предчувствовала грядущие перемены и события. Даже герои сравниваются с природой и ее элементами: «выражение лица у него было брезгливое, точно от соломинки дурно пахло, злое и утомленное».Чехов писал о своей повести: «Быть может, — писал он Григоровичу 12 января 1888 г., — она раскроет глаза моим сверстникам и покажет им, какое богатство, какие залежи красоты остаются еще нетронутыми и как еще не тесно русскому художнику». В этом письме дана и общая оценка той поэтической темы русской классической прозы, которая была продолжена в «Степи»: «Я глубоко убежден, что пока на Руси существуют леса, овраги, летние ночи, пока еще кричат кулики и плачут чибисы, не забудут ни Вас, ни Тургенева, ни Толстого, как не забудут Гоголя».Писатель хотел продолжить работу над повестью, но в том случае если она будет иметь успех, чего не случилось и повесть так и не была продолжена, но написан целый цикл рассказов с темой степи. Характеризуя русские просторы, свободу Чехов утверждал, что «…Русская жизнь бьет русского человека так, что мокрого места не остается, бьет на манер тысячепудового камня. В Западной Европе люди погибают оттого, что жить тесно и душно, у нас же оттого, что жить просторно… Простора так много, что маленькому человечку нет сил ориентироваться…».Не смотря на то, что повесть получила широкую оценку в критических статьях, должного рассмотрения она не получила. Мало внимания уделено переживаниям, характеру героя повести. Критики сосредотачивали внимание в основном на пейзаже, не обращаясь к характеру мальчика.
Анализируя описание наиболее значимых моментов, необходимо отметить, что в повести большое значение имеют именно те линии, художественные детали, соединяющие внутренний мир героев с природными изменениями. Большое значение имеет описание запахов, они являются соединительными линиями между внутренними переживаниями героев и их характерами. Писатель не дает собственную оценку действиям героев и персонажей, это происходит посредством описания природы, пейзажей. &# 171;Егорушка всё еще не спал и дрожал всем телом. Что-то давило ему голову и грудь, угнетало его, и он не знал, что это: шёпот ли стариков или тяжелый запах овчины?"."Никто не отозвался. Егорушке стало невыносимо душно и неудобно лежать"."во рту было сухо и противно от металлического вкуса"."Егорушка почувствовал к нему жалость, вспомнил, что он и пальто — оба брошены на произвол судьбы, что им уж больше не вернуться домой, и зарыдал так, что едва не свалился с кизяка".Чувство одиночества преследует героя постоянно.
Это изображено во всех деталях повести, лишь на некоторое время герой может отвлечься от гнетущих его переживаний о родном доме. Красота природы, любовь к родине и родному дому становятся ключевыми мотивами произведения. Таким образом, чтение повести «Степь» позволило нам выявить ключевые мотивы красоты пейзажей родной Чехову местности, которые во многом этнографичны, любви, свободы и одиночества русского человека в необъятных просторах Родины. Повесть заканчивается вопросом, на который необходимо найти ответ читателю. Но особое значение приобретают финальные мысли мальчика: «Егорушка почувствовал, что с этими людьми для него исчезло навсегда, как дым, всё то, что до сих пор было пережито; он опустился в изнеможении на лавочку и горькими слезами приветствовал новую, неведомую жизнь, которая теперь начиналась для него…».Новую, неведомую жизнь мальчик приветствовал горькими слезами, и мы можем только предполагать дальнейшее его развитие. Так, Чехов показал насколько человеку нелегко переступать порог нового, без оглядки на старое, раскрыв насколько может быть одинок человек на проторах необъятной красивой степи.
Заключение
.
А.П. Чехов — это один из самых выдающихся писателей в русской литературе и культуре в целом. Его произведения наполнены острой проблематикой, глубоким идейно-философским смыслом. Особую роль играет степная тема в его творчестве. Тема степи — это зачастую автобиографичные воспоминания писателя о родном крае.
Особенно эта тема воплотилась в рассказах и повестях переломного периода, когда писатель задумывается над философскими вопросами об особенности мироздания, месте человека в нем. Прозаические произведения Чехова нередко сравнивают с поэзией, так как проза содержит много лиризма, романтических настроений, язык его рассказов носит музыкальный характер. Наше исследование было посвящено выявлению и описанию мотивов одиночества, красоты и свободы в повести «Степь», что предопределило задачи, которые были реализованы в процессе анализа. Был проведен анализ существующих критических и биографических статей о Чехове, что позволило описать его творчество в контексте русской литературы, также мы определили место и роль повести «Степь «в контексте творчества писателя. Это не единственное произведение, которое раскрывает пейзажные описания, это часть степного цикла. Также мы выявили основные мотивы: одиночество, красота природы, Родины, любовь к Родине, свободы и полета. Герой оказывается в сложной ситуации, когда ему предстоит переступить порог новой жизни.
Егорушка встречает эту минуту с горькими слезами. Мы смогли определить, что в образах Варламова и Кузьмичева представлено уходящее прошлое России, а Егорушка — это новое. Тема счастья человека, поиска себя, свободы и счастья часто изображается писателем. Произведения писателя неперегружены лирическими деталями и отступлениями, как это отмечают критики, а наоборот отступления показывают истинное мастерство писателя, в котором пейзаж становится еще одним героем, несущим смысловую нагрузку. В глубине описания красоты природы, дороги, степей мы находим философские идеи о ценности жизни человека, о его предназначении в этом мире. Степь — это множество картинок, соединенных в одной раме, изучая которые читатель может окунуться и вообразить действительную природу, почувствовать с ее героями все переживания и перемены настроения, страх, одиночество, грусть, тоску, скуку, злость. Талан Чехова именно в этом и заключен, что он дает возможность почувствовать и пережить вместе с его героями происходящие события. Это подтверждает истинный реализм писателя. Изображение действительность глазами Егорушки — это эксперимент поэтики.
Только для Егорушки с его детским, наивным восприятием действительности и чистыми, открытыми глазами становится доступным понимание красоты родной природы. Он путешествует и открывает для себя новые места, людей, ему доступно понимание истинной ценности. Это может быть символом того, что новому поколению, с грядущими переменами будет доступно для понимания больше, чем прошлому, которое уже устарело. Для других героев красота незаметна, им недоступно понимание истинной ценности. В произведениях Чехова часто дети выступают героями, раскрывающими сущность взрослых обывателей жизни, скорее сознание ребенка противопоставляется взрослому. Такие герои как Власов представляют настоящее поколение современной России, это купцы, которые живут жаждой наживы. Всему этому противостоит красота природы и мысли мальчика.
Это люди, уходящие в прошлое, изображенные рядом с мальчиком, они лишены сердечности и сочувствия, они стремятся только к наживе, поэтому деньги в повести имеют неприятный запах, а также все, что связано с деньгами и властью. Власов только чувствовал себя хозяином степи, на самом же деле все гораздо глубже. В этой повести нет присущего Чехову юмора, это произведение другая вершина мастерства писателя. Эта повесть синтез прозаического и поэтического жанра в литературе.
Особое место в повести занимают вкусовые и обонятельные образы. Разные ощущения, наслаиваемые одно на другое, выражают внутренний мир и состояние героев. Все это позволяет оказаться читателю вместе героем оказаться в одном пространстве и ощутить все эмоции героя в полной мере.
Список литературы
А. П. Чехов. Полное собрание сочинений и писем в 30-ти томах. Сочинения. Том 7. М., «Наука», 1985А.П. Чехов и его среда: Сборник. Л.: Academia, 1930.
— 466 с. Бердников Г. П. &# 171;Степь" // А. П.
Чехов. Идейные и творческие искания / Г. Бердников. 3-е изд., доработ. М., 1984. С. 80—94. 1-я публ.: Проблемы русской жизни в повести А.
П. Чехова «Степь» // Звезда. 1960. № 1.Буренин В.
П. Критические очерки // Господа критики и господин Чехов: антология / сост. С. ле.
Флемминг. СПб.; М., 2006. C. 95—96.Бялый Г. А. Чехов и русский реализм. Очерки. — Л.: Советский писатель, 1981.
Введенский А. И. Журнальные отголоски / Аристархов // Господа критики и господин Чехов: антология / сост. С. ле.
Флемминг. СПб.; М., 2006. C. 119—120.Громов М. П. По древней великой дороге // Чехов / Михаил Громов.
М., 1993. С. 214—224.Кулешов В. И. Чехов и русская поэзия его времени // Чеховские чтения в Ялте: Чехов в Ялте: Сб. науч. трудов. -M.,.
1983.-С. 5−11.Назаренко В. Н. Как блуждают в «Степи» // Октябрь. 1963. № 8. С. 199—213.Сухих И.
Н. &# 171;Степь": константы художественного мира // Проблемы поэтики А. П. Чехова / И. Н. Сухих. Л., 1987.
С. 72−80.Тугушева М. П. &#.
171;Лучше сделать не умею" // О Чехове с любовью / М. Тугушева. М., 2000. С. 11—12.Художественное восприятие: основные термины и понятия. (.
Словарь-справочник). Тверь: Твер. гос. ун-т, 1991. — 186 с. Черемисин Б. Е. А. П. Чехов и К. Фофанов // Чеховские чтения в Ялте. Чехов: взгляд из 1980;х. М.: ГБЛ, 1990. ;
С. 76−87.Чехов и его время. М.: Наука, 1977. ;
359 с. Эйхенбаум Б. М. О прозе: Сб. статей. JI.: Худож. лит.,.
1969. — 501 с. Язык и стиль А. П. Чехова: Сб. ст. Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та, 1986. 121 с. Язык прозы А. П. Чехова: Сб.
ст. Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та, 1981. 136 с. Языковое мастерство А. П. Чехова: Сб. ст. Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та, 1988. 136 с. Своеобразие творчества А. П. Чехова, эл. режим доступа:
https://bsu.by/Cache/pdf/205 193.pdfСедегов В. А. П. Чехов в восьмидесятые годы. — Ростов н/Д., 1991. — С.128.
