Одна из главных особенностей нет-арта — направленность на коммуникацию, т. е. целью художника становится не авторитарное выражение, демонстрация и, значит, навязывание собственного видения, личной позиции, а коммуникация — общение со зрителем, вовлечение его в творческий диалог. Другой характерной чертой провозглашается свобода от государственных установок, от ангажированности, от заказа. Считается, что тенденции виртуализации характерны для различных видов искусства, для литературы в том числе. После появления так называемой гиперлитературы стало происходить оперирование не текстами, а текстопорождающими системами. Авторы и читатели считают недостаточным для себя в современном обществе использование лишь бумажных носителей. Например, созданный виртуальный гипертекст может быть прочтен только при помощи компьютера, при этом в нем присутствует интерактивность, позволяющая читателю выбирать пути развития сюжета, «впускать» в него новые эпизоды и персонажей. Интерактивность сильно меняет характер художественного творчества.
В технической виртуальной реальности преображаются взаимоотношения между автором и читателем. Выдвигаются самые смелые предположения о будущем театра и его взаимодействии с технической виртуальной реальностью. Можно заметить, как художники XXI века пытаются на новом уровне показать и осмыслить современную действительность. Сейчас художники только осваивают новые пространство виртуальной реальности — реальность, в которой им приходится жить. Краткий анализ взаимосвязи виртуальной реальности с искусством и культурно-досуговой сферой позволяет констатировать взаимопроникновение виртуальной реальности во все эти сферы стало реалией современной жизни. В наше время эксперименты по взаимодействию виртуальной реальности и искусства подошли вплотную к выработке новых художественных форм в сфере изобразительных и драматических искусств. Технология виртуальной реальности берет на себя решение неординарных эстетических задач. У нас есть реальный шанс стать свидетелями возникновения новых видов искусств. Все преобразования, которые связаны с «виртуальной реальностью» также затронули науку и образование. В век информационных технологий, для осуществления любого исследования неотъемлемое условие — использование компьютера. Именно с его помощью все науки, фундаментальные в том числе могут достигнуть новых результатов.
Именно поэтому произошли изменения в научных исследованиях, поскольку появилась возможность значительного ускорения процессов экспериментального исследования, а также подтверждения выдвинутых теорий. С помощью компьютера выявляются и регистрируются новые свойства материальной действительности. Виртуальность проникает во все области науки, позволяя моделировать различные процессы. Информационные модели, заменяя реальность, но сохраняя все заданные условия реальности, позволяют более глубоко и полно исследовать процессы, расширяют поле возможностей."Виртуальная реальность" предоставляет возможность получения дистанционного образования. Создаются системы компьютерного обучения, дистанционное образование, научная коммуникация могут быть представлены участием в виртуальных научных конференциях, дискуссиях Человек социально востребован, если он постоянно повышает свою квалификацию, занимается самообразованием. Неоценимую помощь в образовании оказывают виртуальные библиотеки, которые иногда называют электронными или цифровыми библиотеками.
Таким образом, новые технологии нашли широкое применение и в образовании. Социальные аспекты виртуальной реальности быстро развиваются, появляются новые. Особенно важна возможность социальной активности индивидуума в виртуальной реальности для людей с ограниченными физическими возможностями. Многие философы (И.Г. Корсунцев, Н. А. Носов, Д. В. Иванов, М. М. Кузнецов и др.) видят опасность именно в уходе людей из реальной действительности в виртуальную реальность, мир имиджей, оценок и рейтингов, мир превращенных форм. Человек жил, живет и будет погружен в феномен виртуальности. Проанализировав некоторые социальные аспекты влияния виртуальной реальности, можно утвердить особую значимость проникновения виртуальной реальности в современную жизнь. Виртуальная реальность способствует распространению новой социокультурной реальности, которая в последнее время становится все более востребованной.
Культурные и социальные феномены виртуальной реальности сложны, многоплановы, неоднозначны. Именно им должно быть уделено особенно пристальное внимание исследователей в связи с поиском наиболее эффективных форм использования информационных технологий в трансформирующемся обществе. Необходимость максимально активного использования потенциала технической виртуальной реальности в модернизации образовательной системы и науки, в обеспечении неспекулятивного развития экономики в виртуальной реальности, в разумном использовании новейших информационных технологий в политике и системе управления требует основательной научной базы. Для философии ценностная проблема представляет особый интерес, так как помогает размышлять об отношении человека к миру и мира к человеку, о смысле жизни и т. д. Ценностные ориентиры обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах, потребностях личности. Без таких ориентиров молодой человек лишается набора критериев, необходимых при оценке любого явления в жизни. Ценности выступают важным фактором регуляции его поведения и взаимоотношений с обществом. Различные аспекты ценностей, связанных с виртуальной реальностью, рассматривают такие отечественные философы, как Д. В. Иванов, С. И. Орехов, А. А. Скворцов и др. Они констатируют, что виртуальная реальность не только создается человеком, но и влияет на человека. С другой стороны, техническая виртуальная реальность и то, как она применяется, находятся под влиянием ценностей общества и индивида. Выделяют такие ценности виртуальнойреальности, как свобода, автономия, справедливость, которые становятся условиями возможности творчества, основанием реализации смысла жизни и назначения человека. Те глобальные изменения, которыми были внесены всеми новыми технологиями в жизнь человека в частности, и общества в целом, изменили и до сих пор изменяют ценностную составляющую мира подростка.
Человек в рамках «виртуальной реальности» обладает большей свободой, чем в реальной действительности. Отсутствуют многие сдерживающие факторы, что приводит к виртуальной реализации негативных явлений, которые неразрывно связаны с натурой человека. Действия в мире «виртуальной реальности» зачастую ассоциируются у людей со свободой и безнаказанностью за свои поступки. Именно это каждый раз возвращает исследователей данной проблемы к вопросу о том, готов ли человек к использованию своих новых возможностей и к должному применению собственного потенциала. Выходом можно назвать лишь нравственное самосовершенствование индивида, а также его духовную деятельность. В современном обществе происходит осуществление поиска и оценки тех новейших общественный явлений, к коим относится и «виртуальная реальность»."Виртуальная реальность" позволяет пользователю получить такие возможности, реализация которых просто невозможна в повседневной жизни, а реальной действительности.
Именно это осуществляет воплощение им самых смелых мечтаний, проектов, всевозможных фантазий. У пользователя вероятно появление новых ценностей, значимых для него и возможных лишь в «виртуальной реальности». Чаще все эти ценности представляют собой лишь перенесенными в «виртуальную реальность» ценностями, уже существующими у пользователя. Вместе с осуществлением всех этих возможностей также идет и усвоение субъектом новой информации, происходит накопление определенных новый знаний. Все это приобретение новых ценностных смыслов, характерных для индивидуума можно назвать основанием для того, что оценить и выбрать поведение того или иного человека в мире «виртуальной реальности». Все это может быть также перенесено в повседневную жизнь, «реальный» мир."Виртуальная реальность" является, прежде всего, крайне привлекательной для молодежи, поскольку из-за особенностей возраста, именно этот сегмент населения считается наиболее восприимчив ко всему новому. Благодаря легкости в межличностном взаимодействии в среде «виртуальной реальности», а также разнообразию всех существующих в интернете сообществ культурных традиций и ценностных систем, происходит понимание того, что явления жизни крайне неоднозначны, а также вероятно происходит их переосмысление. Среда «виртуальной реальности» осуществляет возможность апробации различных жизненных и творческих стратегий индивида, происходит более разностороннее развитие личности. «Виртуальная среда» позволяет в полной мере реализовать творческий потенциал субъекта, что делает его в современно обществе важной и почти незаменимой частью планомерного развития личности подростка, но за этим все же необходимо обеспечивать должный контроль, для того, чтобы избежать пагубных последствий в будущем.
Заключение
.
Переход к информационному обществу будет обусловлен дальнейшей «виртуализацией» социума. В связи с этим, будет возрастать значение философских исследований, направленных на изучение проблем «виртуальной реальности».Виртуальная реальность нуждается в особом философском рассмотрении существования человека и общества в целом. Также очевидным будет отметить, что необходимо дальнейшее планомерное осмысление и разработка таких аспектов виртуальной реальности, которые уже были выявлены учеными и исследователями. Важнейшая задача науки, философии и культуры XXI века — осмысление и поиск взаимодействия, соприкосновения и разумного влияния виртуальной и социальной реальностей на существование человека и общества.
Список литературы
Говорухина М. Ю. Виртуализация современного мира: раздвоение реальности. Екатеринбург: АСТ, 2011.
Грицанов А. А. Виртуальная реальность. М.: Книжный Дом, 2013.
Грязнова Е. В. Виртуальная реальность: анализ смысловых элементов понятия // Философские науки, № 2. 2005.СПб.: СПбГУ. Зенько К. А. Интернет в контексте проблем бытия и сознания // Интернет и современное общество, № 5. 2011. СПб.: СПбГУ. Иванов А. Ф. Об онотологическом статусе виртуальной реальности// Виртуальное пространство культуры, № 3.
2011. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество. Ищенко Е. Н. Проблема реальности в философском и гуманитарном дискурсе // Вестник МГУ: научный журнал. Серия 7. Философия,№ 2. 2015. М.: Изд. МГУ. Кондратьев И.
Технология — виртуальная, результат — реальный // Computerworld, № 35. 2011.М.: МГУ. Корсунцев И. Г. Субъект и виртуальная реальность. М.: Институт повышения квалификации государственных служащих Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации, 2012.
Носов Н. А. Манифест виртуалистики. М.: Путь, 2001.
Перфильев.
Ю.Ю. «Кибергеография» // «Энергия»,№ 11. 2003. М.: МГУ.Россохин.
А.В. Виртуальное счастье или виртуальная зависимостьсознания. М.: Смысл, 2004.
Рузавин Г. И. Виртуальность. М.: Мысль, 2011.
Солопов П. Е. Философские проблемы виртуалистики. М.: Наука, 2011.
Таратута Е. Е. Философия виртуальной реальности. СПб.: АСТ, 2013.
Фалько В. И. Философия виртуальности: подходы и принципы, проблемы и перспективы. М.: Просвещение, 2011.
Филько В. И. Типология реальностей //Философские науки, № 7. 2012. М.:МГУ.Фореман Н. ., Коралло Л.// Прошлое и будущее 3-D технологий виртуальной реальности, № 4. 2014.
Спб: СПбГУ. Хачатуров Л. А. Телеконференция как виртуальная образовательная среда в дистанционном образовании // Виртуальная реальность. Философские и психологические проблемы,№ 25. 2014. М.: Институт повышения квалификации государственных служащих Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации. Якунова И. А. Об образе виртуальной реальности // Виртуальное пространство культуры, № 17. 2011. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество. Kerby, A.P. Narrative and the self, Indiana University Press. Bloomington. 2015.
