Назначение мужа-вольноотпущенника сенатором. Подобное основание для развода было отменено во времена Юстиниана. Законы о разводе касались развода перед свидетелями (в августовскую эру количество свидетелей было установлено — семью), письменное соглашение — фактическое прекращение совместного проживания. С постклассической эпохи с введением христианской морали для развода были установлены строгие рамки. Имели место следующие виды разводов: Развод с плохими последствиями (divoriumcumdamno): по вине одного из супругов (repudiumexiustacausa) (супружеская неверность, т. е. безнравственное преступление, аморальный образ жизни). Без вины супруга (repudiumsineullacausa) то есть неправильного одностороннего расторжения брака. Такой развод карался строгими санкциями — от удаления приданого до изгнания, но брак считался расторгнутым; Разводом без последствий (divoriumsinedamno): разводом по согласию (divortiumcommuniconsensu), — развод по воле одного из супругов (divortiumbonagratia). Такая форма была возможна только по уважительной причине: импотенция, уход в монастырь и так далее.
2.2. Отличия семейно-брачного права Древнего Рима и современной Италии.
Если в Древнем Риме семья, как мы уже знаем, согласно Законам XII таблиц, имела строго патриархальный характер, т. е. женщина находилась под неограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такого рода родство имело название — агнатическое, а все «подвластные» домовладыке приходились друг другу агнатами. Когнатического рода родство образовывалось с переходом агната (агнатки) в иную семью или, если та выделялась из семьи. Так, дочь домовладыки, которая вышла замуж, подпадала под полную власть мужа (или ее свекра, если таковой имелся в наличии) и становилась когнаткой по отношению к своей кровнородственной семье.
Когнатом становился и сын, который выделялся из семьи (по разрешению отца). После чего, усыновленный и тем самым взятый в семью становился по отношению к ней агнатом со всеми вытекающими оттуда последствиями, в том числе и претендуя на законную часть наследства. Как нам уже удалось выяснить, семейно-брачное право Древнего Рима было продуманным и в какой-то мере даже чересчур. То в современной Италии все выглядит немного по-другому. В 1975 году произошла реформа семейного права, сильно повлиявшая на структуру юридических отношений людей, состоящих в браке.
Стоит сказать, что самой распространенной формой брака на территории Италии является актуальная модель супружества, а именно, когда партнеры имеют равные права. Оба должны вносить одинаковый вклад в воспитание детей, в развитии семьи. Семья, образованная по принципу полового равенства имеет в себе прерогативы, так как все обязанности делятся пополам, а не лежат на ком-то одном, не говоря уже о моральной ответственности за верность и так далее. Права и обязанности супругов в Италии, по сути, заключаются в соблюдении обета верности, моральной и материальной поддержке, совместном проживании, а также равноправном сотрудничестве и вкладе в нужды семьи. Статус супруга в Италии — юридическое положение, при котором возникают права, которые осуществляются в отношении других субъектов, так называемые всеобъемлющие права. Статус супруга рассматривается и в некоторых преступлениях, которые описаны в уголовном кодексе, таких, как «нарушение обязательств о поддержке семьи», к примеру:
Закон Италии, во втором пункте 143 статьи Гражданского Кодекса излагает взаимные обязанности супругов, а именно:
Сохранение верности супругу;
Обязанность оказывать моральную и материальную поддержку;
Обязанность взаимодействия и помощи в интересах семьи;
Обязанность совместного проживания. Третий пункт 143-й статьи более подробно описывает обязанность вносить объективный вклад в семью, зависимо от собственных возможностей и способностей в ведении профессиональной деятельности или домашнего хозяйства. Список, указанный в статье 143 Гражданского Кодекса, не включает в себя пункт, согласно которому можно оценить большую или меньшую важность какой-то из взаимных обязанностей. Касательно иных взаимных обязанностей, определенно ясно, что такие права неотъемлемы и не терпят никаких исключений со стороны супругов. Определяя моральную сторону этих обязанностей, стоит сказать, что моральная поддержка мужа или жены не должна исключать продолжения именно того типа поведения, которое послужило фундаментом создания и укрепления любовной связи супругов. Гораздо более ощутимые и понятные обязанности материальной поддержки, нарушив которые приводит клишению супруга и детей и всего необходимого для их содержания и обеспечения их жизненных потребностей. Имущественный фактор играет огромную роль в семейной жизни и, в соответствии со статьей 144 Гражданского Кодекса, этот фактор определяет направление семейной жизни. А это значит, что супруги должны вместе принимать решение, основываясь на взаимном согласии, по поводу того, куда вкладывать свои финансовые ресурсы, особенно, если речь идет о важнейших решениях, вроде приобретения жилья или другого дорогого имущества. В повседневной жизни, муж или жена, если располагают собственными доходами, могут самостоятельно расходовать свои деньги на личные нужды, но таким образом, чтобы не ущемлялись потребности семьи. Немаловажным фактором является обязанность хранить верность. Взаимная верность — фундамент длительного брачного союза. Чаще всего считается, что нарушить данную обязанностьозначает вступить в сексуальные отношения вне данной супружеской пары. Но стоит уточнить, что обязанность хранения верности может быль предметом договоренности супругов, которые могут самостоятельно заключить пакт о его смысле, но, не игнорировать существование определенного минимума, от которого они не могут уклоняться. В любом случае, сразу видна разница между семейно-брачным правом Древнего Рима и современной Италии. От жесткого патриархата и конкретных разделений семей, к свободе и праву решать и выбирать самостоятельно.
Заключение
.
Проведя анализ, можно смело сказать, что цель работы достигнута. Для того чтобы достичь цели были поставлены и решены следующие задачи: Ознакомились с развитием права в Древнем Риме;
Описали критерии, определяющие понятие семьи в Риме тех времен;
Уделили внимание различным особенностям заключения брачных союзов в Древнем Риме;
Провели анализ основных положений семейно-брачного права древнего Рима;
Рассмотрели схожести и разбежности основных аспектов брачного права древнего Рима и современной Италии. Во время написания работы пришлось столкнуться с трудностями определений семейных уз Древнего Рима, а также со сложностями основных аспектов развития права. Самым интересным моментом, пожалуй, стоит выделить то, что в Древнем Риме согласие на брак внука дается не только главой семьи — дедушкой, но и отцом, подчиненным власти того же деда, ибо после смерти деда внук будет находиться под авторитет отца, которому сын не имеет права предлагать наследников, будущих детей от брака. Напротив, внучка, вступая в брак, не только не налагает наследников на своего деда и отца, но и перестает быть их наследником, входя в агнатическую семью своего мужа.
На пути из старой агнатической семьи и дает согласие на невесту глава ее семьи. Это только подчеркивает особенности семейных уз и тонкости переходов из семьи в семью в Древнем Риме. Стоит сказать, что отношение к женщинам в Древнем Риме, несмотря на острый патриархат, не было плохим. Женщины имели право решать, находятся они во власти мужа или нет. Супруг, без согласия своей законной жены, не имел права полностью распоряжаться имуществом, приданым, брать ипотеку или делать иные махинации, которые могут плохо сказаться на финансовом положении семьи.
Семейно-брачное право в Древнем Риме, несмотря на то, что он был древним, было очень продуманным, включало в себя особенности правово регулирования имуществом, приданым, опекой и так далее. Такое отношение и такая разработанность семейного права только подчеркивает то, как римляне относились к браку и к семейным узам. У римлян даже в древние времена были разработаны правила и законы, регулирующие вступление в брак. Как нами уже было изучено, вступить в брак можно было на разных условиях, попав при этом под власть мужа, или оградив себя от такого «счастья». Но более удивительно то, что римлянами куда более серьезно был продуман вопрос развода и раздела имущества нажитого в браке и приданого.
По законам Древнего Рима, измена являлась серьезным поводом, чтобы отобрать детей и полностью все приданое у супруга. Но продумано было также и то, что при особых обстоятельств, лишаясь детей, мужчина лишался и расхода на них, такого понятия как «алименты» в Древнем Риме не было. Этого конечно нельзя сказать про современную Италию. Конечно, с течением времени, в ходе изменения истории, происходили и изменения в семейно-брачном праве Рима. Мало что от него осталось на сегодняшний день в современном семейном праве Италии. Дело в том, что на сегодняшний день супруги в Италии имеют равные права, от патриархата почти ничего не осталась. Вопрос о разделе имущества при разводе, как стоял остро, так и остался, если не обострился еще больше.
Больше всего внимания привлек вопрос о хранении верности. В Древнем Риме этот вопрос стоял остро, имел свои рамки и последствия. На сегодняшний день, брак в Италии предусматривает пункт о хранении верности супругов. Каждая из сторон заведомо осознает, что вступая в брак, обрекает себя на отношения только с одним конкретным человеком. Как бы это ни было очевидно и банально, но для многих итальянцев, по слухам, именно этот пункт вынести труднее всего. В связи с этим законодательством предусмотрено заранее оговоренное соглашение между людьми, вступающими брак.
Будущие супруги сами устанавливают для себя рамки, определяя границы хранения верности. Однако, это не снимает с них минимальной ответственности за супружескую измену, которая предусмотрена законодательством Италии. Подводя итог, можно сказать, что семейно-брачное право в Древнем Риме было основательно продуманным и поддерживающим в большей степени мужской пол, чем женский. Некоторые традиции и правила остались и на сегодняшний день, некоторые отошли вовсе, другие же просто наложили отпечаток. Но то, что брачное право Древнего Рима сильно повлияло на семейно-брачное право современной Италии — факт. Список использованной литературы.
Абдурахманова И. В. История государства и права зарубежных стран/ И. В. Абдурахманова, Н. Е. Орлова.- М: Издательский центр «Мар
Т", 2011. — 192 с. Вологдин А. А.
История государства и права зарубежных стран. Практикум/ А. А. Вологдин. — М: Высшая школа, 2012. — 288 с. Гражданский кодекс Италии [Электронный ресурс] Режим доступа:
http://worldluxrealty.com/zakony-italii-grazhdanskiy-kodeks-italii-dekrety-nalogi-zakonodatelstvo (дата обращения: 30.
03.2017).Желудков А. В. История государства и права зарубежных стран. Конспект лекций/ А.
В. Желудков. — М: А-Приор, 2011.
— 176 с. Ильинский Н. И. История государства и права зарубежных стран.
В вопросах и ответах/Н. И. Ильинский, Г. К. Аргучинцев.
— М: Дикта, 2011. — 164 с. Исаев И. История государства и права зарубежных стран.
Учебник для бакалавров/И. Исаев, Т. Филиппова.- М: Проспект, 2013. — 560 с. История государства и права зарубежных стран/ Под ред. К. И. Батыра 5-е изд., перераб. и доп. — М.: Проспект, 2012.- 496 с. История государства и права зарубежных стран: Конспект лекций / Сост.
С. Князева. — М.: АСТ, Сова, 2010. -.
160 с. Косарев А. И. История государства и права зарубежных стран/А.И. Косарев. — 3-е изд. — М.: Юриспруденция, 2012. -.
376 с. Кудинов О. А. История государства и права зарубежных стран/О.А. Кудинов// М.: МЭСИ, 2012. — 305 с. Попова А. В.
История государства и права зарубежных стран. Краткий курс лекций/А. В. Попова. -.
М: Юрайт, 2011. — 224 с. Прудников М. Н. История государства и права зарубежных стран /М. Н. Прудников. -.
М: Юнити-Дана, 2013. — 368 с. Рубаник В. Е. История государства и права зарубежных стран. Курс лекций/В. Е.
Рубаник. — М: Эксмо, 2013. — 480 с. Сажина В.
В. История государства и права зарубежных стран. Древний мир и Средние века/ В. В. Сажина. -.
М: Тетра Системс, 2011. — 208 с. Саломатин А. Ю. История государства и права зарубежных стран/ А. Ю. Саломатин. -.
М: Норма, 2012. — 496 с. Севастьянов А. В. История государства и права зарубежных стран в вопросах и ответах/А. В.
Севастьянов. — М: РГ-Пресс, 2011. — 144с. Симонишвили Л. Р.
История государства и права зарубежных стран/ Л. Р. Симонишвили. — М: Московская Финансово-Промышленная Академия, 2011. -.
280 с. Томсинов В. А. История государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века/В. А. Томсинов. — М: Зерцало-М, 2013. -.
128 с. Томсинов В. А. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века/В. А. Томсинов.
— М: Зерцало-М, 2012. — 562 с. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 томах / Под ред.
К.И. Батыра — М: Проспект, 2013. — 520 с. Шинкаренко К. И. История государства и права зарубежных стран в схемах К.
И. Шинкаренко. — М: Проспект, 2012. — 80 с.
