Так, философия исполнительского искусства несет в себе огромный смысл просветительской деятельности, наполняющей культуру богатейшим опытом музыкального исторического прошлого. Философия технического исполнения позволяет увидеть не только первозданность интерпретационного замысла, но и обогатить произведение спецификой личностного смысла и чувствования исполнителя и мн. др. Сегодня сделан достаточно серьезный шаг в переработке мировоззренческих, идеологических и концептуально-философских оснований музыкального образования, а также его методологических основ. С позиций философского мышления, возвращающего к осмыслению опыта прошлого, в педагогику и методологию музыкального образования входят бывшие ранее в «тени» воззрения таких великих мастеров музыкального искусства как А. Б. Гольденвейзера и А. И. Зилоти, посвятивших свое творчество масштабной пропаганде русского музыкального искусства, которое по праву можно назвать искусством гармонии Вселенной. Входят в жизнь и новые направления, посвященные изучению сущности историко-педагогического потенциала музыкального образования, его психологических оснований [1; 10].
Философия музыкального образования рассматривается на сегодняшний день как достаточно самостоятельная область исследований, раскрывающая боле глубинный потенциал музыки и канонов ее преподавания. ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ IIПодводя итоги данной главы, еще раз отметим, что философия музыкального образования прошла достаточно долгий путь развития и оформления, прежде чем принять статус официально самостоятельной области научных исследований. Но, тем не менее, философские основания всегда были прочным фундаментов, на котором строилась музыка и ее дидактико-методологический спектр преподавания. Философия музыкального образования позволила вспомнить и глубже взглянуть на природную и культурную сущность музыки, развить исследовательский потенциал прикладного значения в контексте интегративных подходов, связывающие музыкально-педагогическую научную отрасль с историй, культурологий, лингвистикой, страноведением, языкознанием и мн. др.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Философская сущность музыки и музыкального образования очень важна для общества.
Она изначально призвана гуманизировать отношения между людьми, между людьми и природой, а также утверждать гармонию внутри самого человека. Философия музыкального образования представляет собой исторически сориентированный упорядоченный обобщенный комплекс знаний, которые помогают почувствовать одухотворенность и осознанность позиции нравственных ценностей в жизни. На сегодняшний день философия музыки и музыкального образования более тесно соприкасается с теорией и практикой музыки, однако, все чаще человечество начинает обращаться к обоснованию исторически сложившихся философских ценностей музыки для поддержания ориентиров эволюционного духовного движения человека и общества. Использование знаний философии в музыкальной педагогике позволяет использовать опыт музыкального наследия в раскрытии неизведанного потенциала совершенствования личности, а также устанавливает определенные методологические ориентиры для достижения понимания сути призвания музыки для человеческого общества. Знания философии, используемое в контексте интеграции с областью музыкального образования, помогает выявить и определить новые категории, концептуальные основания, пути и положения реализации потенциала музыкальной педагогики. Это выступает основой пути профессиональной самореализации музыкального педагога, результат которой транслируется в общество.
ЛИТЕРАТУРА
Абдуллин, Э. Б. О проблемах современного музыкально-педагогического образования / Э. Б.
Абдуллин // Актуальные проблемы музыкально-педагогического образования: материалы Х Международной научно-практической конференции кафедры методологии и методики преподавания музыки МШУ (16−18 апреля 2012 г., Москва) / отв. ред. Э. Б. Абдуллин, Е. В. Николаева.
— М.: РИТМ, 2012. — С. 7−14.Бюхер, К. Работа и ритм. Роль музыки в синхронизации усилий участников трудового процесса / К.
Бюхер. — Либроком, 2011. — 344 с. Дубовская, О.
Ф. Любовь по-русски / О. Ф. Дубовская. — Самара: ОАО «Издательство «Самарский Дом печати», 2008. — 264 с. Малинковская, А.
В. О некоторых исследовательских стратегиях в области педагогики музыкального образования / А. В. Малинковская // Вестник кафедры ЮНЕСКО «Музыкальное искусство и образование». — 2013.
— № 4. — С. 19−33.Музыка сфер Пифагора [Электронный ресурс].
— 2012. — Режим доступа:
https://www.liveinternet.ru/users/4 175 973/post223904053.
Науменко, Т. И. Современное музыковедение и «стиль времени» / Т. И. Науменко // Учёные записки Российской академии музыки им. Гнесиных.
— 2012. — № 1. -.
С. 4−12.Реклю, Ж. Э. Человѣкъ и земля / Ж. Э. Реклю. — Книгоиздательство П. П.
Сойкина. Стремянная, 12. Собств. Домъ, дореволюционное издание. С. 132. Стрыгин, А. В.
Тайные черты отрицательных эмоций / А. В. Стрыгин. — Москва, 2011. — 20 с. Целковников, Б.
М. Философия музыкального образования у порога жизни / Б. М. Целковников // Вестник кафедры ЮНЕСКО «Музыкальное искусство и образование». — 2013.
— № 1. — С. 11−16.Щербакова, А. И.
Музыка. Человек. Культура. Опыт социально-философского анализа: монография / А. И. Щербакова. — М.: РГСУ, 2009.
— 306 с. Щербакова, А. И. Философия музыки и музыкального образования. Учеб. пособие. Ч. I и II /.
А. И. Щербакова. — М.: Граф-Пресс, 2008.
