Так, Дж. Ингрэм полагает, что в Египте, Ассирии и Персии отношение к частным рабам со стороны их хозяев было даже в некотором роде уважительным: за убийство раба была установлена смертная казнь, беглый раб всегда мог найти убежище в храме. В Китае, домашние рабыни стояли немногим ниже младших жен, а рабы-мужчины нередко пользовались неограниченным доверием своих хозяев и имели на них значительное влияние.
Юридическое закрепление социального неравенства было характерно для всех древневосточных обществ, но наиболее ярко проявилось в варно-кастовой системе Индии. Суть этой системы состояла в том, что в силу рождения человек был заведомо «приписан» к определенному социальному классу, в рамках которого наделялся определенными, характерными именно для этой замкнутой группы, правами и нес определенные обязанности. Социальная мобильность была невозможна в силу того, что указанное деление было освящено обычаем и имело божественное происхождение.
Основной хозяйственной ячейкой в странах Древнего Востока была сельская община, которая в течение многих столетий сохраняла свою древнюю закостеневшую форму. По мнению исследователей, на это в частности указывают надписи, в которых упоминаются древние общинные советы. Так, в Египте такие советы носили названия «джаджат» и «кенбет» и были органами судебной, хозяйственной и административной власти на местах. Сельская община изначально была замкнутой родовой организацией. Утратив впоследствии вой родовой характер, она стала структурой, включающей в себя лиц, объединенных общим хозяйством, которая, в сущности, решала все вопросы жизни на местах.
Заключение
На основании настоящего исследования, посвященного изучению особенностей становления и развития государства в странах Древнего Востока, можно сделать следующие основные выводы:
во-первых, ни в современной историко-юридической науке, ни в современном востоковедении нет четкого определения понятий «Восток» и «Древний Восток». В свете того, что данные понятия имеют не столько географический и исторический, сколько культурный контекст, чаще всего их пытаются определить с помощью понятия «традиционность». В связи с этим сегодня в состав понятия «Древний Восток» входит целый конгломерат государств, расположенных территориально некомпактно, единственным критерием отнесения которых в древности является их существование в доэллинистическую эпоху;
во-вторых, государственный строй в странах Древнего Востока нельзя однозначно связывать с монархической формой правления, «восточная деспотия» хотя и была преобладающей, но не единственной формой организации государственной власти;
в-третьих, основными особенностями древневосточной государственности являются: централизация государственной власти и концентрация ее в руках обожествляемого правителя; разветвленный бюрократический аппарат, обслуживавший нужды внушительных размеров государства; государственная собственность на землю, опосредующая отношения «власть — собственность»;
в-четвертых, основными чертами общественного строя древневосточных государств являются: отсутствие классической модели рабства; поглощение индивидуального коллективным, а также официальное закрепление социального неравенства нормативных правовых актах.
Литература
Авдиев В. И. История Древнего Востока. М., 2013. 708 с.
Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 4. М., 1983. 830 с.
Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта. М., 2007. 576 с.
Валлон А. История рабства в античном мире. М., 1941. 664 с.
Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайского государства. М., 1983. 327 с.
Васильев Л. С. История Востока. Т. 1. М., 1993. 495 с.
Грантовский Э. А. Государство и общество в странах Древнего Востока // Государство на Древнем Востоке. М., 2004. С. 6−56.
Ингрэм Дж. История рабства от древнейших до новых времен. СПб., 1896. 336 с.
Кареев Н. И. Монархии Древнего Востока и греко-римского мира. СПб., 1908. 405 с.
Касты в Индии. Под ред. Г. Г. Котовского. М., 1965. 345 с.
Кечекьян С. Ф. Учение Аристотеля о государстве и праве. М.-Л., 1947. 222 с.
Коростовцев М.А. О понятии «Древний Восток» // Вестник древней истории. 1970. № 1. С. 3−18.
Ладынин И.А., Ляпустин Б. С., Немировский А. А. История Древнего Востока. М., 2009. 1139 с.
Майоров Н.И.
Введение
в историю Древнего Востока. Томск, 2003. 143 с.
Маркова А. Н. Культурология. История мировой культуры. М., 2009. 478 с.
Мечников Л. И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 2013. 320 с.
Пигулевская Н.В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. Л., 1958. 392 с.
Пырков О. А. Особенности правосознания населения государств Древнего Востока // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. 2010. № 1 (12). С. 53−56.
Фрай Р. Наследие Ирана. М., 2002. 463 с.
Шифман И. Ш. Карфаген. СПб., 2006. 518 с.
Якобсон В. А. Цари и города Древней Месопотамии // Государство и социальные структуры на Древнем Востоке. М., 1989. С. 17−37.
Майоров Н.И.
Введение
в историю Древнего Востока. Томск, 2003. С. 4−7.
Коростовцев М.А. О понятии «Древний Восток» // Вестник древней истории. 1970. № 1. С. 5; Мечников Л. И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 2013. С. 209.
Грантовский Э. А. Государство и общество в странах Древнего Востока // Государство на Древнем Востоке. М., 2004. С. 17−18.
Пырков О. А. Особенности правосознания населения государств Древнего Востока // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. 2010. № 1 (12). С. 55.
Васильев Л. С. История Востока. Т. 1. М., 1993. С. 69.
Кареев Н. И. Монархии Древнего Востока и греко-римского мира. СПб., 1908. С. 25−26.
Грантовский Э. А. Государство и общество в странах Древнего Востока… С. 23.
Шифман И. Ш. Карфаген. СПб., 2006. С. 179−186.
Якобсон В. А. Цари и города Древней Месопотамии // Государство и социальные структуры на Древнем Востоке. М., 1989. С. 17−37.
Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта. М., 2007. С. 155−156.
Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайского государства. М., 1983. С. 158−163.
Фрай Р. Наследие Ирана. М., 2002. С. 136.
Ладынин И.А., Ляпустин Б. С., Немировский А. А. История Древнего Востока. М., 2009. С. 239−240.
Пигулевская Н.В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. Л., 1958. С. 17−18.
Васильев Л. С. История Востока. Т. 1. М., 1993. С. 71−72.
Валлон А. История рабства в античном мире. М., 1941. С. 166.
Кечекьян С. Ф. Учение Аристотеля о государстве и праве. М.-Л., 1947. С. 65.
Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 4. М., 1983. С. 236.
Маркова А. Н. Культурология. История мировой культуры. М., 2009. С. 26.
Ингрэм Дж. История рабства от древнейших до новых времен. СПб., 1896. С. 275−277.
Касты в Индии. Под ред. Г. Г. Котовского. М., 1965. С. 8−10.
Авдиев В. И. История Древнего Востока. М., 2013. С. 195.
