Современные концепции музыки

Многие из тех, кого ныне считают композиторами и которые считают композиторами себя сами, по сути дела, уже не композиторы, но посткомпозиторы.

Роль композитора, моделирующего событие обретения свободы, может интерпретироваться сегодня как выполнение определенной религиозной миссии. Проблема личности композитора не может быть решена только средствами музыкальной истории, музыкальной теории, музыкальной социологии и прочих разделов музыкознания, ибо проблема эта не может быть понята вне контекста христианской традиции и в отрыве от исторических судеб христианства. В конечном счете, это тайна каждой отдельной личности.

Поиск музыки, которая еще не уловлена, толкает композитора на поиски новой техники, потому что он хочет с ее помощью услышать то, что в нем звучит. Музыка звучит исключительно в композиторском сознании. Вне автора никакой музыкальной истины нет.

2. МУЗЫКА КАК ПРОСТРАНСТВО И ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА (В.И. МАРТЫНОВ. «ЗОНА OPUS POSTH, ИЛИ РОЖДЕНИЕ НОВОЙ РЕАЛЬНОСТИ».

2.

1. Понятие opus posth-музыки в контексте современной культуры Для более точной характеристики современной концепции музыки В. И. Мартынов по-новому переосмысливает содержание термина «opus posth», которым обозначается музыкальное произведение, опубликованное не при жизни композитора. Он видит в данном словосочетании способность «вселять надежду, заключая в себе намек на некие вполне возможные формы посмертного существования музыки, расцветающие по ту сторону смерти принципа композиции» [2]. Сегодня «opus posth» может означать новый тип или род музыки — т. н. «opus posth-музыку», которая приходит на смену умершей композиторской «opus-музыке».

Музыка как опус является делом человека, делом, в результате которого рождается произведение, тем, что издано, напечатано, опубликовано.

Также В. И. Мартынов считает верным использование термина «пространство искусства», который обладает внутренней динамикой. Это пространство возникает из «сакрального пространства» и «пространства производства». Искусство существует в пространстве оперного театра, концертного зала, в восприятии публики, понимании артиста, в произведениях и т. д. Его смысловым центром является произведение-opus, с набором форм, необходимых для реализации и существования произведения. В пространстве искусства центральным моментом произведения становится выражение реальности.

Обобщенно говоря, произведение есть то, что, будучи изъято из жизни, представляет жизнь, изображает жизнь, повествует о жизни.

Публикация представляет собой способ существования музыкального произведения, а пространство искусства — сферу, в котором оно пребывает.

2.

2. Концепция музыки в эпоху постмодерна В итоге своих рассуждений В. И. Мартынов составил концепцию современной музыки в понимании композитора-профессионала.

Музыка XXI века принадлежит постмодернизму — не просто направлению в искусстве, которое можно принимать или не принимать, а данности, состоянию сознания наших дней.

Быть современным композитором — значит, по мнению В. И. Мартынова, находиться в точке пересечения осей актуальности и вечности. Пересечение исчезающего и случайного с вечным и неизменным неизбежно приводит к деформации и даже к искажению вечного и неизменного. Упор на отрицание, являющийся движущей силой модернизма, таит в себе соблазн возведения мифологических конструкций с привлечением фигуры «духа изначального отрицания». В «Лунном Пьеро» Шёнберга, где воображаемая сущность и тотальность диссонанса соединяются наподобие кристаллов, этот аспект «модерна» был реализован впервые. Отрицание может перейти в наслаждение, но не в утверждение позитивного.

Авангардизм — это острие модернизма, а модернизм — острие всей эпохи модерна, и поэтому говорить об исчерпанности авангардизма — значит говорить об исчерпанности всей эпохи модерна и наступлении эпохи постмодерна.

Суть постмодерна, или «постсовременности», заключается в том, что «современность» перестает быть качественным понятием, превращаясь в понятие сугубо хронологическое. Отличительным фундаментальным качеством постмодерна является недоверие к образам великого героя, великих опасностей, великих кругосветных плаваний и великой цели — создания великого нового. В. И. Мартынов полагает, что отказ от создания нового составляет самую заметную черту постмодерна.

Постмодернистская музыка стремится к тому, чтобы перестать быть «современной». При этом в музыкальный текст композитор-постмодернист стремится вложить ощущение самодвижения, полета, блаженства. Тогда возникает гармония. Если же исчезнет эстетика блаженства, полета, которые способны тебя приподнять над обыденностью, то исчезает, согласно данной концепции, и само назначение искусства.

Т.е., постмодернизм в современной музыке — это не какой-то определенный материал, стиль или язык, но это некие операции, проводимые над уже существующим.

Opus posth-музыка воспроизводит то состояние пространства искусства, в котором это пространство еще заметно дистанцировалось от пространства жизни, образуя четко ощутимую эстетическую реальность, способную доставлять радость и блаженство. В свою очередь, это состояние пространства искусства неразрывно связано с употреблением терцовых созвучий, и в первую очередь с употреблением мажорных и минорных трезвучий, а потому нарочито подчеркнутое, демонстративное использование этих трезвучий становится визитной карточкой opus posth-музыки и приводит к выпадению музыки из общего поступательного движения истории.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате проведенного исследования мы обобщили материал книг В. И. Мартынова и пришли к ряду выводов.

Подтвердилась гипотеза о том, что в современной музыке существуют противоположные концепции, которые являются двигателем ее развития.

Было установлено присутствие двух основных идей данных концепций: повторение известных «формул» и постоянное обновление. Первая является источником постмодернистской концепции бриколажа; на второй основано традиционное понимание музыкальной композиции.

В современных концепциях музыки существуют космические и религиозные истоки, начинающиеся от понимания музыки как космоса человеком Древнего мира и как Божественного Откровения христианами первого тысячелетия.

Композитор XXI века, как убежден В. И. Мартынов, творит для того, чтобы открывать истинность традиционного и нового. Его миссия близка религиозной, но в конечном итоге представляет собой тайну личности.

Опубликованная и представленная публике музыка — opus posth-музыка — воспроизводит состояние пространства искусства, в котором формируется эстетическая реальность, способная доставлять человеку радость и блаженство. Нарочито подчеркнутое, демонстративное использование традиционных звучаний — неотъемлемый признак композиторской opus posth-музыки.

Цель реферата работы достигнута, задачи решены. Тема требует дальнейшего внимания и изучения.

ЛИТЕРАТУРА

Мартынов В. И. «Конец времени композиторов» / Послесл. Т. Чередниченко. — М.: Русский путь, 2002. — 296 с.

Мартынов В. И. Зона Opus Posth, или Рождение новой реальности [Электронный ресурс] Режим доступа:

http://www.opentextnn.ru/music/interpretation/?id=1647 (Дата обращения: 23.

12.2017).

Средневековый григорианский хорал.