Экономическое учение П. прудона

Прудон настаивал на принятии экономистами синтетической идеи стоимость, согласно которой стоимость следует конституировать, то есть, отрегулировать до продажи за счет того, что устанавливается заранее количество соответствующих затрат труда и времени. 3.

4. Теория доходов.

Изложение этой теории П. Прудон построил, рассматривая содержание так называемых трех элементов — труда, капитала и земли, принятых политической экономией в качестве основных источников доходов. Он утверждает, что «производство является результатом этих трех элементов, которые, взятые порознь, одинаково бесполезны», ибо «…капиталы, земля и труд, рассматриваемые в отдельности и отвлеченно, могут считаться производительными только в переносном смысле слова». Однако, по его мнению, каждый собственник земли или капитала, «сам ничего не производящий» и свой доход «получающий ни за что, является либо паразитом, либо мошенником»; те же собственники, которые, «устыдившись своей праздности, работают», все равно не заслуживают большего, чем «только свое жалованье, но не доходы».

3.5. Теория воспроизводства.

В представлении П. Прудона воспроизводство характеризуется тем, насколько сбалансированы в обществе производство и потребление. Так, по его словам, «в правильном хозяйстве между производством и потреблением существует равновесие». Но в реальной действительности, подчеркивает он, «собственники перестали работать, их потребление, согласно экономическим принципам непроизводительно» и поэтому «афоризмы политической экономии ложны». Отсюда П. Прудон делает вывод о нарушении собственниками «экономического закона», в соответствии с которым «труд должен уравновешиваться продуктом». Тем самым он, как и С. Сисмонди, демонстрирует неприятие «закона Сэя». Однако, очевидно, что ни тот, ни другой не поняли истинных причин экономических кризисов, которыми, как писал М.И.Туган-Барановский, являются «естественные и необходимые последствия промышленной свободы, при которой каждый производитель полагается на свой собственный расчет, не принимая в соображение других производителей».

3.6. Теория реформ.

О необходимости реформ для решения социального вопроса речь идет в большинстве сочинений П.Прудона. В них, считая своим долгом обосновать концепцию социальной справедливости, он решительно отвергает всякую мысль о революции. Теория реформ Прудона основана на сочувственном отношении к представителям третьего класса, признании приоритета экономики «мелкой собственности и мелкого производства», принципе социальной справедливости, исключении принципа неравенства, недопущении концентрации капитала у одного человека, необходимости ликвидации денег и создания народных банков.Выводы. Все аспекты экономической концепции Прудона основаны на неприятии собственности, провозглашении принципа свободы и равноправия, социальной справедливости, необходимости радикального реформирования экономической системы.IV. Вклад Пьера Прудона в экономику и экономическую теорию.

В целом, Прудоном были высказаны действительно актуальные мысли относительно разрешения кризисных явлений в экономической жизни общества. Идеи Прудона всегда привлекали внимание своей яркостью, новизной, неординарностью. В частности, идеи Прудона были распространены в экономических учениях Франции, России, других стран Европы. Прудон отражалдействительное положение мелкой буржуазии во Франции, в условиях промышленного переворота: с одной стороны, её протест против разорения и гнета крупного капитала и буржуазного государства, с другой — её стремление сохранить мелкую собственность .

Под руководством прудонистов оказались на первых порах французские секции 1-го Интернационала. Чувство справедливости и серьезный анализ капиталистической экономики сочетается у Прудона с нерушимой верой в свободу и волю сохранять ее. Сегодня его книги читаются с новым интересом, особенно в части рассуждений о самоуправлении. Например, любопытна идея Прудона учредить банк, где вместо денег выдавались бы «боны», гарантированные продукцией клиентов банка. Так рабочие, полагал он, смогли бы начать собственное дело, а продукция и прибыль оставались бы в их руках. Идеи французского философа оказали немалое влияние на современников. Анархо-синдикалистские элементы проектов Прудона были восприняты Бакуниным и Кропоткиным. Критика экономического и социального всевластия государства, недоверие к идеологии и парламентам, призыв к союзу интеллектуалов и рабочих — все эти идеи сохранили свою актуальность и поныне. Таким образом, мы можем сделать вывод о большой значимости идей Прудона для развития экономической мысли.

Благодаря идеям Прудона стало очевидным несовершенство экономической системы государства. Прудон обратил внимание на необходимость реформирования и радикального усовершенствования экономической, социальной и государственной жизни, принципов их регулирования. Конечно же, предлагаемый Прудоном путь реформирования трудно осуществим, тем не менее, многие идеи Прудона вполне можно адаптировать к нуждам современной экономической жизни.

Заключение

.

Идеи Прудона сформировались в русле анархического движения. Кроме того, на становление экономической концепции Прудона оказали влияние многие мыслители прошлого, в частности, Ж. Ж. Руссо. Вслед за Руссо Прудон также обратил внимание на то, что экономическая и социальная структура общества слишком несовершенна, чтобы обеспечить гармоничное и стабильное развитие общества в целом. По причине всех экономических недостатков в обществе усиливаются такие негативные тенденции, как имущественное неравенство, рост числа бедных, увеличение разрыва между бедными и богатыми, что способствует усилению социальной напряженности. Также большое влияние на становление экономических взглядов Прудона оказали идеи В.

Годвина. В частности, благодаря этим идеям Прудон разработал собственную теорию собственности в экономической жизни. В целом, появление экономической теории Прудона можно рассматривать как ответ на ключевые проблемы современной ему эпохи, глубокие кризисные явления в социально-экономической сфере. В своем экономическом учении Прудон подверг жесткой критике капитализм, стремясь к его реформированию. Он считал, что, посредством устранения отрицательных сторон разделения труда, собственности, стоимости и т. д., возможно добиться улучшения капиталистического товарного хозяйства путем возврата к мелкотоварному производству. Краеугольный камень экономической концепции Прудона — это теория «конституированной» стоимости.

Стоимость он рассматривал в качестве носителя двух противоположных идей, а именно, это идеяпотребительской стоимости и идея меновой стоимости. Противоречие между потребительской и меновой стоимостью, как считал Прудон, возможно устранить через «конституирование» стоимости, или если сделать стоимость «синтетической». Прудоном также был разработан проект, связанный с реорганизацией обмена и установлением безденежного товарного хозяйства через учреждение народного банка, выдающего товаропроизводителям «рабочие квитанции». Прудон настаивал на сохранении товарно-денежного хозяйства без денег, капитала и процента. Экономическая концепция Прудона внесла значительный вклад в развитие экономической науки. В первую очередь, следует сказать о большом влиянии идей Прудона на его современников. Прудону удалось обратить внимание общественности на все недостатки и «перегибы» экономической системы той эпохи. Прудон справедливо отмечал, что эти недостатки следует устранить радикальным путем, через экономическое реформирование, в противном случае, негативные явления в общественной жизни будут постоянно нарастать. Конечно же, многие идеи Прудона утопичны и слишком радикальны, тем не менее, и сегодня мы можем обращаться к его трудам, изучать их, выделять идеи полезные и актуальные для современной эпохи.

Список литературы

БлаугМ. Прудон, Пьер-Жозеф // 100 великихэкономистовдо.

Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one handred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 244−245.Жид Ш., Рист Ш. История экономических учений — М.: Экономика, 1995.

История государства и права зарубежных стран // Под ред. О. А. Жидкова и Н. А. Крашенинниковой. М., 1998.

Прудон П. Что такое собственность? — М., 1998.

Реале Д., Антисери Дж. Западная философия от истоков до наших дней. I. Античность. — ТОО ТК «Петрополис», 1994. — 336 с.//.

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Reale_ZapFil/Antica/Index.phpТуган-Барановский М. И. Прудон // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала &# 171;Мир божий", 1903. —.

С. 227−252.Шмарловская Г. А. История экономических учений. — М.: Новое знание, 2010.

— 388 с. Ядгаров Я. С. История экономических учений: Учебник для вузов. 3-е издание. — М.: ИНФРА-М, 2000.//.

http://economuch.com/ekonomicheskih-ucheniy-istoriya/ekonomicheskoe-uchenie-prudona-9424.html.