Война за независимость Мексики (1810-1821 гг.) в историографии

В сентябре 1808 г. Итурбиде по своим личным делам прибыл в Мехико. Из-за случайного стечения обстоятельств он оказался в столице именно в тот момент, когда был смещён вице-король Итурригарай. В середине декабря 1808 г. он приобрёл большую асьенду Сан-Хосе-д-Апео в Мичоакане. Через год Итурбидедонёс о заговоре в Вальядолиде, чем ещё раз проявил свою «благонадёжность».Известие о восстании, которое началось по призыву Идальго, застала Итурбиде на асьенде Апео, где он был в отпуске из-за болезни. Итурбиде получил приказание вместе с подразделением, принадлежащим ему, пристать к войскам Трухильо, которые были направлены навстречу армии Идальго. В сражении при Монте-де-лас-Крусес он заметно отличился, за что был произведён в капитаны.Затем.

Итурбидеинициативно принимал участие в подавлении освободительного движения в центральных территориях Новой Испании. Он забрал в плен А. Гарсию и приказал его расстрелять вместесполуторастами партизанами. Испанское командование очень его высоко ценило. Согласно словам мексиканского историка Х. Сарате, данный человек сделал свою карьеру, «обагрив руки кровью мексиканцев».В конце декабря 1814 г. Итурбидеобратился к вице-королю, для устрашения патриотов, разрешить ему казнить каждую десятую из арестованных жён повстанцев, а если будет убит хоть один испанский солдат, он предложил расстреливать всех задержанных женщин. Кальеху, который отличался невероятной жестокостью, такая инициатива весьма смутила, и он одобрить её не решился. Из-за влиятельных знакомств, Итурбидесмог в начале ноября 1820 г. получить должность командующего южным военным округом, который простирался от горнопромышленного центра Таско до Акапулько. В данном районе, где располагался последний обширный очаг повстанческого движения, находилсяв то время отряд Герреро. В декабре и в начале января 1821 г.

Итурбиденачал проводить боевые операции против партизан, но не добился успеха. После этого он принял решение привлечь на свою сторону Герреро и направил последнему письмо с призывом подчинения властям и затем спокойно ожидать признания прав Новой Испании кортесами. По мнению немногочисленных мексиканских историков, личное свидание двух лидеров всё же состоялось. Они уверены, чтолидеры встретились в Акатемпане, обнялись, обсудили положение и достигли договорённости о совместных действиях. Данный эпизод был воспроизведён на картине, которая хранится в Национальном историческом музее Мехико. Прочие исследователи уверенно этот факт отрицают. В феврале 1821 г.

в селении Игуалатайно опубликовали отпечатанное в Пуэбле обращение Итурбиде к жителям Новой Испании, которое получило название «плана Игуала». В нём была сформирована программа, основывавшаяся на трёх принципах: «религия, единение, независимость»."План Игуала" провозгласил независимость Мексики, во всём остальном он был нацелен на сглаживание противоречий между разными слоями колониального общества, на сохранение и укрепление существующих порядков. Восхваляя «блага» испанской колонизации страны, Итурбиде заявил: «Испания её взрастила и возвеличила, создав такие богатые города, данные прекрасные селения, такие обширные провинции и королевства, которые займут первое место в мировой истории». «Клич Долорес», который прозвучал в 1810 г., принёс, по его словам, только беды. Похожая постановка вопроса являлась весьма выгодной для тех, кто в былые годы сражался на стороне роялистов с патриотами, потому что давала моральное оправдание их бывшей позиции."План Игуала" подразумевал установление конституционной монархии во главе с Фердинандом Седьмым либо другим представителем династии Бурбонов. Административный аппарат и систему управленияподразумевалось оставить без изменений.

Государственной религией утверждалась римско-католическая религия, причём давались гарантии привилегий духовенства, и обещалась неотчуждаемость церковного имущества. Огромное внимание в «плане Игуала» было уделено интересам колонизаторов. В то время, как Идальго провозглашал лозунг «Смерть гачушшам!», Итурбиде, наоборот, настойчиво подчёркивал общность мексиканцев и уроженцев метрополии и звал их к «единению»."План Игуала" подразумевал неприкосновенность личности и собственности граждан Испании, а также сохранение за ними военных и гражданских постов. Одновременно имущие слои местных жителей могли рассчитывать на участие в управлении. Для обеспечения осуществления трёх принципов «плана Игуала», должны были сформировать «армию трёх гарантий». В заключение, ориентируя граждан на мирное продолжение событий, Итурбидеагитировал: «Удивите же народы просвещённой Европы! Пусть видят, что Северная Америка освободилась, не пролив ни одной капли крови»."План Игуала" выступил компромиссом между испанскими купцами, чиновниками и высшим духовенством — содной стороны, мексиканскими помещиками-креолами и появляющимися буржуазными элементами — сдругой стороны.

Точка соприкосновения была достигнутаблагодаря народным массам, сыгравшимитоговую роль в вооружённой борьбе. Игнорируя в полном объёме социально-экономические и политические задачи революции, «план Игуала» олицетворял большой шаг назад в сравнении с желаниями.

Морелоса, Идальго и их сторонников. Но содержавшаяся в плане идея отделения от Испании обеспечила поддержку широких слоёв мексиканского народа. Данная позиция была в большей степени обусловлена переходом Герреро, который пользовался огромной популярностью, на сторону Итурбиде. Движение за независимость, которое теперь приняло другой характер, чем раньше, снова быстро распространилось по территории всей Новой Испании, и колониальные власти оказались изолированными. В июне «план Игуала» поддержала основная часть гарнизона Гвадалахары, скоро восстание захватило всю Новую Галисию. Быстрый рост и успех освободительного движения привели к смятениюмалочисленных сторонников колониального режима. В стане роялистов единства не было. Высшие офицеры постоянно требовали остановить влияние некоторых положений конституции, во-первых, статьи, которая гарантировала свободу печати, чтобыне допустить распространение текста «плана Игуала» в столице и прочих районах, которые ещё контролировались колониальной администрацией. Антиконституционные действия Аподакипривели к лишению его поддержки аюнтамьенто и прочих гражданских властей. Весь июль и началоавгуста Новелья развивал бурную деятельность. Но всяческие усилия были бессмысленными, население не выполняло директивы властей, не обращало внимания на призывы и угрозы. Согласно мнения.

Бустаманте, понимая неизбежность развала колониального режима в Новой Испании, О’Доноху и единомышленники шли к тому, чтобы оно произошло в условиях, оптимальных для испанских правящих кругов. О'Доноху понял, что будущеезамедление лишит колониальные власти любой возможности выступать в роли договаривающейся стороны. В связи с чем, он решил начать переговоры с Итурбиде, а последний, в свою очередь был очень заинтересован в том, чтобы «узаконить» производимые им действия путём договорённости с официальным представителем королевского правительства. В результатеданных переговоров лидеры пришли к соглашению, которое было подписано в Кордове в августе 1821 г. В первой половине октября 1821 г. ликвидировались последние очаги сопротивления испанцев в Акапулько и Пероте, в завершении месяца был занят Веракрус (Приложение 2).Долголетние усилия мексиканского населениязакончились успехом.

Заключение

.

Мексиканская война за независимость была вооружённым конфликтом и кульминацией политического и социального процесса. Война имела свой антецедент во французском вторжении в Испанию в 1808 г. и простиралась от Грито де Долореса 16 сентября 1810 г. к входу армии Трех Гарантий в Мехико 27 сентября 1821 г. Движение за независимость было частично создано Эпохой Просвещения и либеральными революциями последней части восемнадцатого века. Если в прошлом научное изучение войны за независимость Мексики сводилось в значительной мере к накоплению фактического материала и подробному изложению исторических событий, то в настоящее, время главное внимание уделяется их анализу и оценке, а также более глубокому исследованию отдельных проблем. Очевидно, что многочисленные политические и социально-экономические задачи революции, которые были определены не только желаниями трудящихся масс, но и объективным развитием страны, не удалось решить. Такое обстоятельствоможно объяснить тем, что из-за слабости радикального крыла освобождение от иноземного гнётапроизошло, в конечном счёте, под влиянием консервативных сил, то есть, под влиянием высшего духовенства, крупныхземлевладельцев, военщины, которые, отталкиваясь от своих классовых интересов, хотели увековечить угодные им порядки. В связи с этим в Мексике, которая добилась политической независимости, сохранились помещичьи латифундии, монархический строй, привилегии армии и духовенства. Превращение государства из колонии в суверенное государство имело большое значение для её исторической судьбы, но по движущим силам задачам, и последствиям движение, появившееся на основе «плана Игуала», было мало связано с освободительной борьбой прошедшего периода, хотьименно она разбила устои колониального режима и подготовила его падение. Восстановление конституции Кадиса в 1820 г. вызвало изменение намерений среди элитных групп, которые поддержали испанское правление. Независимость Мексики была достигнута 27 сентября 1821 г. Список использованныхисточников.

Альперович М. С. Война за независимость Мексики (1810−1824). М.: Наука, 1964.

Альперович М. С. История Латинской Америки с древнейших времен до начала ХХ века. М.: 1991.

Альперович М. С. Рождение Мексиканского государства. М.: Наука, 1979.

Бенджамин, Томас. (2000). Революсьон: большая революция Мексики как память, миф и история (университет TexasPress). ISBN 978−0-292−70 880−8Ларин Е. А. Всеобщая история: латиноамериканская цивилизация: Учеб.

пособие. М.: Высшая школа, 2007.

Марчук Н. Н. Борьба за независимость в Латинской Америке в конце ХVIII — начале ХIХ вв. М.: 1988.

Посконина О. История Латинской Америки (до ХХ века). М.: 2005.

Родригеса А.М., Пономарева М. В. Новая история стран Европы и Америки XVI -XIX вв. В 3 ч. М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2008.

Санцевич А. В. Методика исторического исследования. Киев: 1984.

Современная зарубежная немарксистская историография. Критический анализ. Отв. ред. В. Л. Мальков. М.: 1989.

Хью М. &# 171;Рано Психологическая Война в Восстании Идальго", испаноязычный американец HistoricalReview. 206−235 в JSTORAlamdn L.

O p. cit., t. I ll, p. 531; Cuevas M. H.

istoria de la nation mexicana. M exico, 1953, t. 2CDHGIM, t. VID ocumentoshistоricosmexicanos. M.

exico, 1910, t. VIF arriss N.М. Crown and Clergy in Colonial Mexico 1759 — 1821. L ondon, 1968Ibid., p. 195, 243; CDHGIM, t. I llMorelos у la iglesiacatolica.

M exico, 1948Timmons W. H. J ose Maria Morelos — Agrarian Reformer?

— HAHR, 1965, № 2 Torre Villar E: de la. L a constitucion de Apatzinga’nу los creadoresdel Estado mexicano. Mexico, 1964.

Приложение 1Мексика в период войны за независимость.

Приложение 2Декларациянезависимости.

Мексиканскойимперии, 1821 год.