Это в значительной степени способствует оптимизацииучебновоспитательного процесса с учетом основных принципов электронной педагогики: «Выявление сути методологических принципов ведёт к философскому осмыслению целей, ценностей, методологических проблем в сфере образования. Оно не менее значимо и для педагога-практика, для его профессионального становления и философского осмысления своей миссии».В исследованиях, проведённых под руководством профессора В. П. Кузовлева, уже доказана связь культуры умственного труда и традиционных педагогических принципов. Мы выявили связь культуры умственного труда и электронной педагогики, основными принципами которой являются: аксиологический, культурологический, гуманистический, синергетический, герменевтический, а также валеологический. Таким образом, электронная педагогика как система открытого образования может способствовать более эффективному усвоению учащимися новых знаний, в том случае, если процесс обучения строится с учётом комплексного подхода к проблеме культуры умственного труда. Такой подход включает в себя:
воспитание положительного отношения школьников к культуре умственного труда на уроках информатики через известные педагогические приёмы: беседы, лекции на тему здоровьесберегающих технологий, адаптированных к возрасту слушателей (детей или взрослых), формирование положительной мотивации не только к учебному предмету, но и способам получения новых знаний в сети Internet и т. п.;
— вооружение обучаемых конкретными знаниями по культуре умственного труда, такими, как различные методики, помогающие отдохнуть после работы за компьютером, способы поиска наиболее рационального режима работы и отдыха с учётом возрастных особенностей, правильная организация рабочего места, рациональное распределение времени в течение дня, соблюдение режима дня, вооружение учащихся наиболее рациональными приёмами поиска решения конкретных задач и т. п.;овладение кругом умений по культуре умственного труда, обусловленных её компонентами. Это, прежде всего, умение применять и рационально использовать полученные знания на практике, в реальной жизни;
— выработку способов оценки умственной деятельности с точки зрения рациональности и качественности её выполнения. Необходимо научить школьников объективно оценивать выполненную работу, учить понимать, зачем и для чего он это делал. Такие умения и навыки особенно важны при обучении в системе открытого образования, когда правильная аргументация и оценка выполненной работы очень часто являются гарантией успеха всего последующего процесса обучения.
Заключение
.
Умственное воспитание (education), безусловно, относится к категории воспитания, поскольку итогами, результатами его должны становится убеждения, стремления к поиску истины, привычки соответствующего поведения в гностической области и такие черты личности, как склонность к серьезному умственному труду, научно-материалистическое мировоззрение. Попытки заменить термин «умственное воспитание» «умственным образованием» (instruction) не имеют под собой достаточных аргументов. Как неудачен и сам термин «умственное образование», словно образование может быть не умственным. Еще более непонятным фактом является исключение понятия «умственного воспитания» из содержания воспитания военнослужащих (из учебников военной педагогики последних лет). Понимание его сущности в контексте «политического воспитания» не логично уже потому, что однонаправленность политических и идеологических доктрин исключает подлинный поиск истины, ведет к тенденциозному, не в русле причинно-следственных связей, а в духе соответствующего социального заказа, знанию. Умственное воспитание — целенаправленный процесс передачи и усвоения разносторонних знаний, обеспечивающих достижение общей и научной эрудиции, развитие мышления, способностей к обобщению, классификации, систематизации, определению логических взаимосвязей между явлениями, формирование культуры речи, склонности к творчеству, убеждений в органической потребности человека к познанию, поиску истины, привычки к регулярному умственному труду. Умственное развитие, характеризуемое развитием мышления как активного процесса отражения объективной реальности; формированием способности к анализу и синтезу информации, формулированию суждений, тезаурусом усвоенных знаний в форме понятий, умозаключений, теорий, является одним из итогов умственного воспитания. Умственное развитие тесно связано с понятием интеллекта. В интеллекте в большей мере отражены результаты обучения, воспитания, накопления разносторонних знаний, характеризующих уровень общей эрудиции, выработку различных мыслительных навыков, умений, переходящих частично на уровень интуиции.
Список литературы
Артеменко О. Н. Умственное воспитание личности: история и современность // Образование. Наука. Научные кадры. 2013.
№ 5. С. 144−145.Безрукова В.Педагогика. Серия: Высшее образование. — М.: Феникс, 2013.
— 384 с. Гулов К. М. Место и роль умственного воспитания в народной педагогике // Вестник Таджикского национального университета. 2015. Т. 2. №.
3−11 (188). С. 254−256.Загвязинский В., Емельянова И. Теория обучения и воспитания. Серия: Бакалавр. Базовый курс.
— М.: Юрайт, 2017. — 314 с. Мардахаев Л. В. Ситуация развития воспитания несовершеннолетнего как процесс // ЦИТИСЭ. 2017. № 4 (13). С.
21.Марищук Л. В. Идеи классической педагогики в современном образовании // Актуальные проблемы гуманитарных и социально-экономических наук. 2017. Т. 9. № 11 (11).
С. 71−75.Попова Т. В. Условия, стимулирующие языковое развитие дошкольников. В сборнике: Психолого-педагогические аспекты личности и межличностных отношений. Сборник статей Международной научно-практической конференции. Уфа, 2018. С.
135−138.Теория обучения и воспитания. Учебник и практикум. — М.: Юрайт, 2017. — 297 с.
