Девушка могла выбрать богатого человека, но выбирает Роберта. Ночуя у него, она говорит ему: Ты должен меня очень любить, Робби. Не знаю, что я буду делать без любви. Патриция также говорит и о том, что с тех пор, как в ее жизни появился Робби, все стало намного проще. Она сожалеет о том, что из-за нее он стал меньше времени проводить с друзьями. Заботится о нем, называет милым, ребенком, дорогим, любимым: Ты мой самый любимый, ты воруешь булочки и хлещешь ром. Ты прелесть. Перед отъездом в пансион героиня плачет при расставании и боится.
В пансионе она ужасно скучает по Робби, просит его приехать, звонит и шлет письма. Даже перед самой смертью Пат переживает о своем внешнем виде, т.к. боится, что Робби увидит ее больной и некрасивой, чтобы он не заболел и не заразился от нее, переживает о том, что Робби должен будет забыть ее. Они даже разговаривают о детях. Но та ли эта любовь, которую мы привыкли видеть? Может быть это больше походит на любовь-дружбу? Не зря автор отмечает в финале потерю Пат с точки зрения Робби, как потерю товарища любимого, храброго, дружищи — старины (gelibter, tapferer, alterBursche — DreiKameraden). В непростой для обоих героев период жизни они видят некую отдушину в любви, некое спасение.
Именно это, на наш взгляд, побуждает их на близкую дружбу под знаком любви. Такая любовь-дружба с самого своего начала была обречена на гибель. Об этом нас предупреждает заунывный кладбищенский пейзаж, виднеющийся из окна комнаты Роберта. Все герои романа видят в этом нечто привлекательное, а хозяйка квартиры даже завышает цену из-за такого вида за окном. Однако символ смерти, неотвязно сопровождающий героев, предсказывает трагическую развязку. Интерпретация чувства любви у Ремарка весьма своеобразна. Главные герои говорят о том, что не любят друг друга, думая о совершенно противоположном. Они вообще крайне редко произносят эти слова — «люблю», «любовь». По словам Роберта: женщина не должна говорить мужчине, что любит его. Об этом пусть говорят ее сияющие, счастливые глаза.
Они красноречивее всяких слов. Все герои романа обретают утешение, каждый в своем, не отказываясь при этом от спиртного, которое можно назвать одним из бессменных спутников серии романов Ремарка о «потерянном поколении». Выпивка, дающая временное успокоение, заменила собой культурный досуг героев, не интересующихся искусством, музыкой и литературой. Интересен в этом плане эпизод с посещением Робби и Пат музея, где говорится об отреченности «потерянного поколения» от искусства. Многие приходят туда, чтобы погреться в зимнее время, или спрятаться от дождя летом. У этих людей нет тяги к прекрасному, она была уничтожена войной. Таким образом, весьма специфически понимая любовь как дружбу, товарищество, Ремарк в отличие от других писателей «потерянного поколения» дает своим героям хотя бы призрачную надежду на возвращение к утраченным гуманистическим ценностям.
Ремарк верит в то, что сердце испытывает постоянную потребность в любви, в то, что сила любви неистощима. Сердце и любовь позволяют жить человеку поистине «живой» жизнью. Охлаждение же происходит потому, что после обретения счастья наступает период успокоения. Что касается противоречивых стремлений человека, сочетания земного и возвышенного в жизни, то это Ремарк представляет в качестве нормы жизни, это не способствует принижению или нивелированию любви, ее чистоты и глубины. Чаще всего у Ремарка наблюдается реализация последнего, драматического типа любви:
стадия «немого обожания».-стадия чрезмерного счастья,-стадия большого разочарования и утраты. В концепцию любви Ремарка вмещается понимание чуткости влюбленного сердца. Как кажется, влюбленные герои Ремарка способны понимать друг друга с полуслова. Есть у Ремарка и любовь-страсть, в частности, в романе «Тени в раю». Для Ремарка страсть является чувством жгучим, сложным, наполненным противоречиями, мучительным, властным, жестоким, в страсти таится величайшая опасность для человека, если только он осмелится потерять над своими чувствами контроль. Опасность страсти заключается в том, что это чувство незаметно, «неосязаемо» подкрадывается к человеку, как хищник, покоряет его волю, опьяняет, затмевает ему глаза сладостными муками, сжигает, испепеляет человека изнутри, а взамен оставляет лишь «дымящиеся язвы», горечь, разочарование. Далее мы обратимся к рассмотрению еще одного романа Ремарка — «Триумфальная арка».
2.2. Репрезентация созидательной силы и противоречий любви-страсти в романе «Триумфальная арка"Роман «Триумфальная арка» вышел в свет в 1945 году, в США. И здесь Ремарк снова остался верным самому себе, поскольку в глобальном смысле роман посвящен проблеме гуманности, тяжести предвоенного времени, когда нарастало влияние идей нацизма — сначала в Германии, а затем и в других странах. Ощущение грядущей катастрофы не покидает героев романа до самого финала. Действие разворачивается в Париже, во Франции. Париж на тот момент был практически единственным пристанищем для мирной жизни, именно там были созданы условия для существования обычных беженцев.
Все они нелегально живут в тех парижских отелях, хозяева которых сочувствуют беззащитным, ни в чём неповинным людям, имеют высоких покровителей в правительственных или полицейских кругах и пользуются этим как для получения стабильного заработка, так и проявления своей естественной природной доброты. Главным героем романа является беженец из Германии, один из лучших хирургов, в романе он фигурирует под вымышленной фамилией Равик, у него нет паспорта, он вообще официально не существует. И все же, этот герой поражает своей внутренней силой, твердостью воли и железным характером. Его проблемы с немецкими властями начинаются с укрытия двух людей, разыскиваемых гестапо, — не друзей, не родственников, а обычных людей, которых он знал с хорошей стороны и не понимал, за что они должны были идти на пытки и смерть. Далее Равик оказывается в гестапо, где сталкивается с жестокими мучениями, более того, фашисты даже стали причиной смерти его любимой девушки Сибиллы. Далее Равика направили в концентрационный лагерь.
Побег из лагеря — это начало новой жизни. В Париже он существует на нелегальном положении, он делает операции вместе не очень профессиональных французских врачей, периодически попадается, его снова высылают из Франции. Так продолжается на протяжении пяти лет. В «Триумфальной арке» повествуется о последнем годе мирной жизни Равика в Париже — это его знакомство и бурный роман с итальянской певицей и актрисой Жоан.
Маду, завершается эта история любви трагически: смерть Жоан, начало второй мировой войны. Любовь как глоток свежего воздуха, любовь как вдохновение — вот таково значение любви для героя романа Равика. Если в самом начале мы видим его усталого, измотанного, он живет по инерции, не ожидая чего-то светлого, спасает его только возможность заниматься любимой работой. Благодаря встрече с молодой женщиной на мосту Альма.
Равик сразу же проявляет все свои главные мужские качества — человеколюбие, умение сострадать и приходить на помощь. Несмотря на собственную усталость, разочарованность, чуждость всему и вся и осознание того, что всем помочь невозможно, Равик шаг за шагом удерживает около себя незнакомку, помогая ей пережить не только самую страшную ночь в её жизни, но и уладить проблемы — у нее умер любовник, возникла необходимость в смене отеля и поиске нового места работы. Это не любовь-страсть, которая накрывает мгновенно, как лавина. Роман Равика и Жоан развивался не сразу, поскольку сначала Равик даже не стал придавать значения этому знакомству, он даже забывает имя своей новой знакомой. Любовь между героями начинается с физического влечения, но рождается благодаря внутреннему духовному родству. По сути, их судьбы весьма схожи. Они оба лишены корней, у них отсутствует дом, друзья, нет стойких привязанностей. Они — часть того самого «потерянного» поколения. Жоан чувствует себя живой только в моменты и периоды влюбленности, поэтому ей свойственно влюбляться отчаянно. Подобно Равику.
Жоан остро чувствует своё одиночество и всю бессмысленность жизни. История любви Равика и Жоан проходит под знаком безграничного поглощения друг другом. Первое время доктор сопротивляется чувствам, но, когда понимает, что особого выбора у него нет, то решает отдаться на их волю. При этом с самого начала Равик знает, что рано или поздно его отношения с Жоан закончатся. До тех пор, пока они встречались как одинокие, независимые люди, между ними всё было просто и понятно. Разрыв отношений между главными героями проходит долго и болезненно. Несмотря на принятое решение не делить любимую женщину сдругим, доктор не может ни отказаться от её близости, ни от своей любви, заставляющей его бежать на помощь к Жоан в любое время дня и ночи. Точно так же, как любовь воскресила Равика, ненависть помогла ему преодолеть тягостную память о прошлом.
И пусть даже Жоан в финале романа погибает. Любовь уже коснулась их душ, она их преобразила.
Заключение
.
В романах Ремарка представлена поистине созидательная сила любви. Чувство любви врывается в жизнь героев, меняя систему взаимоотношений с окружающим миром, активизируя их деятельность, раскрывая личностный потенциал, помогая бороться и мириться с несправедливостями и превратностями жизни. Герои Ремарка были наделены этой редкой способностью — трепетно, возвышенно, вдохновенно и трогательно любить. В произведениях Ремарка широко представлена антитеза война — любовь. Любовь олицетворяет собой созидательное начало, это сама жизнь, это радость и жизненный смысл, тогда как война во всех ее проявлениях несовместима с любовью. Эта трагическая несовместимость стала темой многих произведений Ремарка. Как уже отмечалось ранее, Ремарк считал, что настоящая любовь — это любовь-дружба, то есть, чувство, основанное не только на физическом влечении, но и на духовной общности. Духовное начало в любви героев носит преобладающий характер. У Ремарка влюбленные, как кажется, мыслят одинаково, их судьбы схожи, они одинаково ранимы и трогательны перед лицом сильного чувства.
Любовь наполняет их жизнь настоящим смыслом, преображая весь мир. Ремарк в своих произведениях обращается к духовным основам, глубинным, нравственным источникам любовного чувства. Он показывает все многообразие любовного чувства, различные его формы. Кроме того, у Ремарка наблюдается четкость разграничения понятий «влюбленность», «любовь» и «страсть». Как уже отмечалось ранее, любовь для Ремарка — это единство физического и духовного, что собственно и отличает ее от мимолетной влюбленности и страсти. Таким образом, концепция любви Ремарка строится на необходимости гармоничного сочетания сердечного и рационального начала, незыблемости духовных и нравственных ценностей в отношениях.
Список литературы
Бергельсон Г. Ремарк Э. М. На западном фронте без перемен. Три товарища. Вступительная статья. М.: Правда, 1985.
Борозняк А.И. «Мертвые будут обвинять вас…» роман Э. М. Ремарка «Время жить и время умирать» в контексте дискуссий о преступлениях нацизма.//.
http://www.em-remarque.ru/library/mertvie-budut-obvinyat-vas-roman-em-remarka-vremya-zhit-i-vremya-umirat-v-kontekste-diskussiy-o-prestupleniyah-nacizma.htmlГерхард П. Ремарк. Неизвестные факты.//.
http://www.em-remarque.ru/library/remark-nezvestnie-fakti.htmlЗлобина А. Почем нынче мужская дружба?//.
http://www.em-remarque.ru/library/pochem-nynche-muzhskaya-druzhba.htmlЛейтес Н. Слово о Ремарке.//.
http://www.em-remarque.ru/library/slovo-o-remarke.htmlМальцева А.В. «Романтическая поэтика романа Э. М. Ремарка «Три товарища». Источник:
http://www.em-remarque.ru/library/romanticheskaya-poetika-romana-em-remarka-tri-tovarischa.htmlНадеждин Н. Эрих Мария Ремарк.//.
http://www.em-remarque.ru/library/nadezhdin-remark.htmlНазарова Д. В. Тема любви в романе Э. М. Ремарка «Три товарища». Источник:
http://www.em-remarque.ru/library/tema-lyubvi-v-romane-remarka-tri-tovarischa.htmlПохаленков О. Е. Образ повествователя в прозе о первой и второй мировых войнах.//.
http://www.em-remarque.ru/library/obraz-povestvovatelya-v-proze-o-pervoy-i-vtoroy-mirovih-voynah.htmlПронин В. А. История немецкой литературы. М.: Университетская книга; Логос, 2007. 384 с. Ремарк Э. М. Три товарища.//.
https://www.litmir.me/br/?b=205 677&p=1Ремарк Э. М. Триумфальная арка.//.
http://avidreaders.ru/book/triumfalnaya-arka.htmlРемарк Эрих Мария // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
Ремарк Э. М. Творчество гения [Электронный ресурс]. — Режим доступа:
http://emremarque.ru/erikh_maria_remark_tvorchestvo_geniia.html.Ремарк Э. М. На Западном фронте без перемен. URL //.
http://lib.ru/INPROZ/REMARK/front.txt Склейнис Г. А. Системность романного творчества Э. М. Ремарка [Электронный ресурс]. — Режим доступа:
http://www.em-remarque.ru/library/vek-remarka3.html.Соколов В. А. Анализ произведения «Три товарища» [Электронный ресурс]. — Режим доступа:
http://masters.donntu.org/2008/eltf/sokolov/md/ana-lyse.htm.Старцев А. От Уэтмена до Хемингуэя. М.: Советский писатель, 1981. 376 с."Три товарища", художественный анализ романа Ремарка [Электронный ресурс]. — Режим доступа:
http://goldlit.ru/remark/412-tri-tovarischa-analiz.Хусиханов А. Трилогия Э.-М. Ремарка как «исповедь» и как «летопись» героев «потерянного поколения» .//.
http://www.em-remarque.ru/library/trilogiya-remarka-kak-ispoved-i-kak-letopis-geroev-poteryannogo-pokoleniya.html.
