Общественный строй Московского государства

Исторические памятники зафиксировали достаточно четко социальный состав Московского государства на ранней стадии его становления.

Верх социальной лестницы вслед за великим князем занимали служилые князья и княжата (бывшие удельные князья). С великим князем их связывал договор и за ними сохранялись большие права и привилегии, в частности, наследственная земельная собственность, военные дружины, служилые люди. Единственно, что они потеряли — это политическую самостоятельность, суверенитет. Со временем они слились с боярством.

Далее следовали бояре. Если раньше боярами становились ближайшие старшие дружинники, то теперь круг лиц, способных обрести боярский чин, расширился за счет представителей государственного аппарата. Так появилась значительная по численности группа «введенных бояр», боярский чин получали лица, ответственные за руководство различными направлениями великокняжеского хозяйства (путями), что совпадало с общегосударственным управлением. Это были «путные» бояре. Боярами были великокняжеские наместники в административных единицах (кормленщики). Они не получали денежного вознаграждения от великого князя, а их содержание ложилось на плечи населения. Традиционно полагают, что именно с этим и связан сам термин «кормление». Однако должностные лица направлялись на «кормление» не только ради их содержания, что было бы в высшей степени нелогично. Они направлялись руководить, управлять. А это прямо связано со словом «кормчий», т. е. правящий, рулевой. Поэтому утверждать определенно к какому понятию восходит термин «кормление» сейчас достаточно сложно.

Многочисленную группу составляли средние и мелкие землевладельцы, находящиеся на службе у бывших удельных князей и крупных бояр. Это были слуги вольные и дети боярские. Первые принадлежали к боярскому сословию, и поначалу пользовались нравом отъезда^[1], вторые получали землю за службу от великого князя и правом отъезда не пользовались. Они происходили, главным образом, из числа обедневших бояр и их потомков, затем из менее знатных служилых людей.

Особую категорию составляли «слуги под дворским». Это была довольно пестрая социальная прослойка, включающая даже княжеских холопов. Люди эти занимались управлением княжеским хозяйством и при наличии соответствующих способностей и предприимчивости могли достигать высокого положения и чина.

Две последние категории, численный рост которых особенно возрастает в годы правления Ивана III Васильевича (1462—1505), стали основной массой российского дворянства и опорой великого князя в борьбе с боярским сепаратизмом.

Юридически дворянство в качестве служилого сословия оформляется при Иване IV. Верхнюю планку здесь занимали «служилые .поди по отчине», потомственные, служба которых переходила от отца к сыновьям. Основную его массу составляли многочисленные потомки прежних дружинников, безземельных потомков удельных князей и бояр, которым ничего не оставалось, как идти на службу к великому князю и получать за это землю и крестьян. В этот же период наметилась определенная градация среди служилого сословия, но трем категориям (разрядам). Первая — думские чипы (бояре, окольничьи, думные дворяне). Вторая — служилые московские чины (стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы^[2]). К третьему разряду относились высшие слои уездного дворянства (дворяне выборные), дети боярские дворовые и дети боярские городовые, т. е. те, кто ранее составлял двор удельного князя.

Крестьяне (смерды) делились на владельческих, принадлежащих феодалу, и чернотяглых, живших на великокняжеских землях и правивших тягло в пользу великого князя (государства). По мере увеличения численности служилого сословия уменьшалось число чернотяглых крестьян и увеличивалось число владельческих.

К категории зависимых людей относились также бобыли. Это были лица обоего пола, не имевшие семьи, диапазон занятий которых был достаточно широк. Они не облагались тяглом, получали жилье у хозяина, чаще всего у монастырей, платили хозяину специальный оброк («бобылыцину»). Их юридический статус мало отличался от зависимого крестьянства.

Отдельную категорию свободного населения (государевых людей) составляли ямщики. Они пользовались поддержкой государства, не облагались тяглом и были обязаны бесперебойно осуществлять ямскую гоньбу.

На несколько категорий делились холопы. «Меньшие» холопы занимались обслуживанием господского хозяйства и исполняли множество самых различных функций. «Большие» холопы принадлежали к числу княжеских и боярских слуг (тиуны, ключники и др.), выполняли нередко весьма важные функции и пользовались большим влиянием. Если свободный человек нанимался тиуном или ключником, ему следовало заключить специальный договор, чтобы не утратить личную свободу.

Укрепление великокняжеской власти и российского государственного единства идет параллельно с утратой крестьянами личной свободы и формированием крепостного права, т. е. системы юридической зависимости крестьянина от феодала. Нормативной основой крепостного права послужил Судебник 1497 г. Наиболее значимым явлением на этом пути было ограничение перехода крестьян от одного хозяина к другому. По Судебнику 1497 г. такой переход разрешался только в период между 19 ноября и 3 декабря, т. е. за неделю до осеннего Юрьева дня (26 ноября) и неделю после него при условии полного расчета с хозяином (уплата «пожилого»). Механизм закрепощения крестьян включал превращение их сначала в неоплатных должников (серебреников, половников), а затем, естественно, в крепостных. Серебреником крестьянин становился, одалживая деньги (серебро) под проценты или отработку. Половники, имея собственный сельскохозяйственный инвентарь и рабочий скот, получали ссуду и землю от хозяина за половину урожая. Они не облагались тяглом и платили уменьшенные подати. Хотя они были в большей степени защищены, часть их попадала в крепостную зависимость.

Наряду с усилением зависимости крестьян несколько изменяется положение холопов. Во-первых, уменьшается их численность, во-вторых, в случае поимки беглого крепостного, его не обращают в холопы, а холоп, бежавший из татарского плена, становился свободным, в-третьих, феодалы и особенно монастыри, преследуя собственную выгоду, все больше переводили холопов в разряд крепостных крестьян (страдников), сажая их на землю и снабжая всем необходимым для ведения хозяйства, в-четвертых, свободный человек, поступавший ключником в городе, оставался свободным.

Городское и посадское население делилось на людей лучших, средних и молодших. Города были центрами торговли, которой занималось купечество. Купечество также имело сложную градацию: высший его слой — гости. Они вели оптовую торговлю с другими городами и с зарубежьем, им дозволялось иметь вотчины, поместья. Скорее всего равной им по статусу была отдельная купеческая корпорация сурожаи. Они вели торговлю через Сурож (нынешний Судак). На втором месте в купеческой иерархии были члены гостиной сотни (делились на лучших, средних и меньших). Они избирали из своей среды должностных лиц для корпоративного управления. Третья по значимости — суконная сотня, затем идет черная сотня — мелкое местное купечество и т. д.

К городским низам относились бобыли, соседи, подсуседники, захребетники. Это люди, которые не вносились в городские разметы (раскладка повинностей). Значительная часть посадского населения занималась всевозможными ремеслами.

В XV в. сформировалась самостоятельная социальная группа, характерная исключительно для России — казачество. Термин возник в XIV в. от татарского — «бродяга», «вольный человек», «человек с границы». Это были беглые люди из русских, литовских, польских земель, спасающиеся от закрепощения и обретавшие свободу на незаселенных землях. Со временем они образовали свободные военные поселения па южных рубежах России. Казачьи поселения формировались по рекам и преимущественно по ним получали названия: донские, яицкие (уральские), днепровские, терские, волжские. Вместе с тем были и другие названия: сибирские, потом оренбургские и др. Казаками становились, как правило, люди вольнолюбивые, предприимчивые, сильные духом и телом. Высшим органом власти у казаков был «казачий круг» (подобие веча), в котором могли принимать участие все взрослые мужчины. Круг избирал атамана. Все мужчины считались военнообязанными.

Со временем московские власти поняли огромную выгоду иметь на южной границе такую надежную защиту от воинственных соседей. Казаков снабжали оружием, боеприпасами, определенной части правительство даже платило жалование. Казаки, особенно запорожские и донские, скоро освоили плодородные земли и успешно решали продовольственную проблему. Казакам приходилось много воевать с кочевниками, крымскими татарами, турками, нагайцами и др. Конечно, они несли потери и нуждались в притоке деятельных людей. Поэтому московскому правительству приходилось закрывать глаза на то, что попадая на Дон, человек становился свободным, ибо действовал принцип: «с Дона выдачи нет» .

• [1] Отъезд — это право вассала сменить сюзерена или прервать с ним связь по своему усмотрению, не теряя при этом недвижимости. Борьба русских князей с правом отъезда началась довольно рано. Летопись зафиксировала это уже во время правления Симеона Ивановича Гордого.
• [2] Это категория служилых людей, выполняющая ряд функций: охрану, доставку государственной корреспонденции и др.