Когнитивная психология. 
Значение ментальности

Помимо названных выше представителей необихевиоризма (Толмена, Халла, Мида, Скиннера, Бандуры и др.), противопоставивших свои взгляды на психику и сознание ортодоксальному бихевиоризму, в 1930;х гг. и позднее, в 1960 гг., появились и другие представители психологии, изучавшие познавательные, когнитивные процессы после их отрицания Уотсоном.

Влияние и популярность скиннеровского необихевиоризма, достигшие наивысшей точки в 1980;е гг., пошли на спад после смерти Скиннера в 1990 г. Еще в 1987 г. ученый признал, что его версия бихевиоризма теряет почву, что современные психологи уделяют все большее внимание когнитивным процессам.

Радикальные бихевиористы считают, что психология должна изучать исключительно внешние проявления поведения и раздражители окружающей среды; они не принимают во внимание какие-либо предполагаемые внутренние состояния. Уотсон и Скиннер были радикальными бихевиористами; Халл и Толмен — бихевиористами методологическими. Работы Бандуры и Эриксона как методологических бихевиористов совершенно изменили природу бихевиоризма в современной американской психологии.

Крупнейшим специалистом в области исследования когнитивных процессов стал американский философ, психолог и педагог Брунер Джером Сеймур (род. 1915).

Он одним из первых поставил исследовательскую проблему о том, каким образом потребности и ценностные ориентации влияют на процесс восприятия, и пришел к выводу, что восприятие селективно и может искажаться под действием мотивов, целей, установок или защитных механизмов. В частности, Брунер показал, что чем большая ценность приписывается предметам, тем больше кажется их физическая величина, и что при фрустрации нейтральные слова воспринимаются как тревожные и угрожающие.

На основе этих исследований Брунер предложил выделять аутохтонные (исходящие из самого организма) факторы восприятия, зависящие от биологически значимых признаков, и директивные, зависящие от личного прошлого опыта и сформированных на его основе гипотез.

Для обозначения зависимости перцептивных процессов (процессов восприятия) от прошлого опыта ученый ввел термин " социальное восприятие" . Целостный процесс восприятия он рассматривал как основанный на трех формах репрезентации окружающего мира: в форме действий, в образной и языковой форме. Брунер обосновал теорию перцептивных гипотез, в которой все познавательные процессы трактовались как накладывание категорий, представляющих собой правила объединения, на объекты или события. Процесс категоризации он рассматривал как состоящий из ряда решений относительно того, есть ли в объекте критические, т. е. наиболее важные для его существования, атрибуты, какой объект проверить следующим на наличие этих атрибутов и какую гипотезу о важности атрибутов выбрать следующей. Овладение понятием происходит как обучение тому, какие свойства среды являются релевантными для группировки объектов в определенные классы.

В своей книге «Психология познания» Брунер исследовал различные уровни познавательной деятельности от наглядного восприятия до понятийного мышления, показал активный, творческий характер познания, выходящий за пределы непосредственной информации.

На основе проведенных им кросскультурных исследований Брунер дал определение интеллекта как результата усвоения ребенком выработанных в данной культуре усилителей (как технических, так и символических) его двигательных, сенсорных и мыслительных возможностей: разные культуры дают разные усилители. Ученый предложил трактовать феномены Пиаже (исследования развития у детей понятия сохранения количества или величины объектов при изменении их формы) и переход от конкретных операций к формальным как процесс усвоения ребенком тех требований, которые предъявляются ему обществом, в соответствии с тем, на какой стадии развития он находится, разработал исследовательскую методику формирования искусственных понятий.

Он решительно высказывался в пользу того, что каждый ребенок при адекватном подходе к его обучению может овладеть любым предметом, так как все дети обладают любопытством и желанием научиться решать учебные задачи, но из-за столкновения со слишком сложными задачами очень скоро возникает неуспех и появляется чувство скуки.

Работы Брунера о психологических особенностях познавательных процессов у народов с низким уровнем культурного развития резко отличались от тех «культурологических» исследований, которые ограничивались применением стандартных тестов к представителям изучаемых народов и приходили к реакционным выводам об их неполноценности. Брунер решительно отбросил такой подход; он изучал основные формы познавательной деятельности (образования понятий, классификации), которые складываются в процессе практической деятельности и обучения; показал, что умелое педагогическое воздействие может привести к интенсивному развитию познавательной деятельности у пародов, которые раньше жили в отсталых условиях, и что задачи прогрессивной науки заключаются в том, чтобы дать прочную научную основу для такой педагогической работы.

В целом, работы Брунера оказали существенное влияние на всю систему американского образования.

Известнейший представитель рассматриваемого направления психологии — Ганс Юрген Айзенк (1916—1997), специалист в области тестологии и связанной с ней проблемой умственных способностей, критик психоанализа.

Айзенк чрезвычайно плодовитый автор; им было опубликовано около 45 книг и 600 научных статей. Его основные теоретические работы: «Измерение личности», «Научное исследование личности», «Структура человеческой личности», «Личность и индивидуальные различия» (в соавторстве с сыном, Майклом Айзенком).

Ученый начал свои исследования базовых признаков личности с анализа результатов психиатрического обследования, включающего описания психиатрических симптомов контингента солдат — групп здоровых и признанных невротиками. В результате этого анализа было выделено четыре фактора, в том числе факторы экстраверсии-интроверсии и нейротизма. В качестве методологической базы Айзенк ориентировался на понимание психодинамических свойств личности как обусловленных генетически и детерминированных в конечном счете биохимическими процессами.

Первоначально он интерпретировал экстраверсию-интроверсию на основе соотношения процессов возбуждения и торможения: для экстравертов характерны медленное формирование возбуждения, его слабость и быстрое формирование реактивного торможения, его сила и устойчивость, для интровертов же — быстрое формирование возбуждения, его сила (это связано с лучшим образованием у них условных рефлексов и их обучением) и медленное формирование реактивного торможения, слабость и малая устойчивость. Что же касается нейротизма, Айзенк считал, что невротические симптомы представляют собой условные рефлексы, а поведение, представляющее собой избегание условно-рефлекторного раздражителя (сигнала опасности) и устраняющее тем самым тревожность, является самоценным.

В результате дальнейших исследований с применением факторного анализа Айзенк пришел к формулированию «трехфакторной теории личности». Эта теория опирается на определение черты личности как способа поведения в определенных жизненных областях: на низшем уровне анализа рассматриваются изолированные акты в специфических ситуациях (например, проявляющаяся в настоящий момент манера вступать в разговор с незнакомым человеком); па втором уровне — часто повторяющееся, привычное поведение в содержательно похожих жизненных ситуациях (обычные реакции, диагностируемые как поверхностные черты); па третьем уровне анализа обнаруживается, что повторяющиеся формы поведения могут объединяться в некоторые, содержательно однозначно определяемые комплексы, факторы первого порядка (обыкновение бывать в компании, тенденция активно вступать в разговор и пр. дают основания постулировать наличие такой черты, как общительность); наконец, на четвертом уровне анализа содержательно определенные комплексы сами объединяются в факторы второго порядка, или типы, не имеющие явного поведенческого выражения (общительность коррелирует с физической активностью, отзывчивостью, пластичностью и пр.), но основанные па биологических характеристиках.

На уровне факторов второго порядка Айзенк выделил три личностных измерения: психотизм (Р), экстраверсию (Е) и нейротизм (N), которые рассматривал как генетически обусловленные активностью центральной нервной системы, что свидетельствует об их статусе черт темперамента.

В многочисленных прикладных исследованиях, которые Айзенк провел для доказательства своей теории, чаще всего вместе со специалистами в соответствующих областях, была показана важность различий по этим факторам для учета статистики преступности, при душевных заболеваниях, в предрасположенности к несчастным случаям, в выборе профессий, в выраженности уровня достижений, в спорте, в сексуальном поведении и т. д. Так, в частности, он показал, что по факторам экстраверсии и нейротизма хороню дифференцируются два типа невротических расстройств: истерический невроз, который наблюдается у лиц холерического темперамента (нестабильные экстраверты), и невроз навязчивых состояний — у лиц меланхолического темперамента (нестабильные интроверты). Также им были проведены многочисленные фактор-аналитические исследования различных психологических процессов — памяти, интеллекта, социальных установок.

На основе «трехфакторной модели личности» им были созданы психодиагностические методики EPI и EPQ, продолжившие ряд ранее созданных — MMQ, MPI.

Для психологии фигура Айзенка является довольно противоречивой. Это обусловливается отчасти его центральной ролью в двух наиболее горячих научных дискуссиях — о наследуемости интеллекта и эффективности психотерапии. Он отстаивал точку зрения, согласно которой интеллект в значительной мере определяется наследственностью, и традиционные виды вербальной терапии (в особенности психоанализ) имеют минимальное значение или вовсе не эффективны при лечении психических расстройств. Обе эти позиции были приняты более чем сдержанно, по поводу чего Айзенк сделал следующее признание: «Я обычно был против истеблишмента в угоду мятежникам. Я склонен думать, что по этим пунктам большинство ошибалось, а я прав» .