Профессиональная этика юриста

В результате освоения темы студент должен:

знать

• • понятия «профессиональная этика», «профессиональная этика юриста», «нравственные основания профессии юриста» ;
• • содержащиеся в законодательстве, подзаконных нормативных правовых актах, этических кодексах профессиональной юридической корпорации нормы, определяющие нравственное поведение юриста;
• • особенности регламентации и содержания норм профессиональной этики применительно к различным сферам юридической деятельности;
• • преимущества соблюдения и последствия нарушения норм профессиональной этики;

уметь

• • осуществлять профессиональную деятельность, соблюдая одновременно нормы законодательства и этических кодексов профессиональной юридической корпорации;
• • оценивать конкретные ситуации в профессиональной деятельности с позиций морали, нравственности, этики юриста;
• • применять нормы профессиональной этики в конфликтных ситуациях;

владеть навыками

• • соблюдения норм профессиональной этики юриста;
• • контроля профессиональной деятельности и поведения в повседневной жизни с позиций соответствия этическим нормам.

Вхождение в профессию юриста неразрывно связано с необходимостью осознания того, что право имеет моральнонравственное измерение. Наряду с массивами идущих от государства и подлежащих применению законодательных норм, существуют сложившиеся в обществе моральные и нравственные нормы, а также выработанные профессиональным юридическим сообществом и обязательные к применению этические нормы. Кроме знаний в области права и навыков профессиональной деятельности, у будущего юриста должны сформироваться этические установки и ориентиры, являющиеся обязательной составляющей профессии.

Термин «этика» ввел в научный оборот Аристотель (384−322 до н.э.), обозначив им человеческие добродетели, проявляющиеся в отношениях между людьми. «По своему первоначальному замыслу, родившемуся во времена античной философии, — отмечает Г. В. Мальцев в работе „Нравственные основания права“ , — этика была учением о социальном этосе (отсюда ее название), т. е. нраве, обычае, традиции и т. д.»^[1].

Этика имеет историю продолжительностью в 25 веков. Она возникла как философское учение о морали, нравственности, их происхождении и развитии. Категория «этика» используется для обозначения области знания, охватывающей нормы и правила морального (нравственного) поведения. «Теоретическая форма нравственного сознания реально выступает как философия морали, т. е. этика»^[2], — утверждают авторы учебника «Профессиональная этика юриста». Соответственно термины «мораль» (лат. mores — нравы), «нравственность» (рус. нрав) можно использовать как синонимы.

На протяжении всего своего существования этика ставила следующие проблемы: нравственной свободы и нравственного долга индивида; универсального характера моральных требований, позволяющих людям, независимо от их национальности, вероисповедания, социального статуса, одинаково понимать добро и зло, осуществлять сознательный выбор в пользу добра; единства нравственного сознания и поведения индивидов; соотношения целей и средств их достижения, отрицания возможности использования человеком для достижения своих целей сомнительных в нравственном отношении средств.

Еще в христианской морали можно найти известную этическую формулу, которая проецируется на профессию юриста, в частности судьи: «Не судите, да не судимы будете. Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Евангелие от Матфея (гл. 7, ст. 1−2)).

Мораль, имея исторически сложившиеся естественноприродные и социальные корни, является основным способом нормативной регуляции отношений в обществе. Совершаемые человеком поступки могут регулироваться по-разному: силой традиции; давлением общественного мнения; с помощью санкций, применяемых обществом; обязательными предписаниями законодательства и принудительными мерами со стороны государства. Морально-нравственные основы жизни общества имеют под собой гораздо более широкую почву, нежели построенные па законодательстве основы юридической жизни.

Следует обратить внимание на действие морали как нормативно-регулятивной системы, массива социальных норм, оказывающих упорядочивающее воздействие на общественные отношения, как на «нравственный ресурс действующей правовой системы»^[3]. «Подобно другим нормативно-регулятивным системам, структуры которых достигают высочайшей степени сложности, — утверждает Г. В. Мальцев, — мораль включает в себя различные комплексы этических явлений, имеет многоэлементный состав. Как и в сфере права, элементы морали условно или безусловно распределяются по трем структурным уровням — нормативному (норма, правило, императив), когнитивному (идея, ценность, цель, идеал, понятие, тип мышления и чувствования), эмпирическому (отношение, поведение, опыт и т. п.)»^[4].

В середине XIX в. этика перешла в область профессиональных знаний, навыков и ориентиров и была актуализирована в качестве профессиональной этики, преимущественно применительно к тем профессиям, которые связаны с проблемами, чувствами, переживаниями человека, взаимоотношениями между людьми (медицина, педагогика, юриспруденция и др.). Так, проблемы профессиональной этики были поставлены французским социологом Эмилем Дюркгеймом (1857−1917), обратившим внимание на то, что применительно к некоторым сферам профессиональной деятельности вырабатываются особые нравственные требования, являющиеся значимым регулятором данной деятельности. Впоследствии идеи ученого были обобщены и опубликованы в труде «Профессиональная этика и гражданская мораль» (1957)^[5].

Представители профессии должны руководствоваться не только собственными интересами, но и интересами профессиональной общности, к которой принадлежат. Профессиональное сообщество, обеспечивая и поддерживая свое существование, стремясь оградиться от проникновения в свою среду недобросовестных в моральном отношении людей, совершающих сомнительные в нравственном отношении поступки, вырабатывает этические нормы и этические кодексы. Профессиональная этика регулирует отношения как внутри профессионального сообщества, так и отношения представителей корпорации с обществом. Следует иметь в виду, что этические нормы могут определять поведение представителей данной корпорации нс только при осуществлении ими профессиональной деятельности, но и в повседневной жизни.

Можно предложить общее определение профессиональной этики, не преломляя его к конкретным профессиональным сферам.

Профессиональная этика — это регулятивная система, которая находит отражение в теоретических разработках и нормативных предписаниях, адресованных объединенным по признаку профессиональной принадлежности индивидам, и способствует выработке нравственных отношений в профессиональной среде и во взаимоотношениях представителей данной профессии с обществом.

Говоря об этических нормах как регуляторе общественных отношений, следует иметь в виду, что представления об этических нормах в разные исторические эпохи существенно различаются. Это говорит как об эволюции и релятивистском характере норм этического поведения, обусловленными тенденциями и процессами, происходящими в обществе, так и о сложностях, с которыми сталкивается представитель профессии, осуществляя нравственный выбор. Осуществляемый индивидом в пользу свободного исполнения предписаний общественной морали выбор особенно актуален в периоды, когда в обществе происходит смена нравственных ориентиров, как это сложилось в нашей стране в 90-е гг. XX в., когда произошел отказ от социального равенства, пошел процесс расслоения общества по имущественному признаку. В этой ситуации возникли серьезные проблемы, связанные с нравственным здоровьем российского общества.

Процесс формирования многообразия форм собственности, ее накопления, развития обязательственных отношений в России идет при активном участии юристов, при этом, как отмечает В. М. Артемов, «вектор развертывания правового поля в целом очень далек от основной магистрали развития морально-нравственного пространства культуры». Автор выражает глубокую озабоченность складывающимися в стране отношениями, когда «декларируемую мораль многие участники экономических и политических процессов часто сводят к нулю, либо ограничиваясь формальным этикетом, либо отрицая саму возможность привлечения какихлибо нравственных соображений в сферу столкновения интересов сторон»^[6].

Период смены нравственной парадигмы российского общества еще не завершен. Различные группы индивидов руководствуются своими интересами в достижении экономических и политических целей при отсутствии нравственных ориентиров и моральных установок, служащих руководством в достижении этих целей. Более того, мы стали жить в сложном, высокотехнологичном обществе, где юристы ориентированы на коммерцию, где критерием профессионального успеха становится количество полученных денег, где уровень развития техники сводит на нет личное общение между людьми.

А. А. Гусейнов справедливо замечает: «Современный сложноорганизованный, высокотехнологический мир развивается в направлении социальных систем, которые могут функционировать независимо от моральных качеств и мотивов людей»^[7]. Можно услышать утверждения о том, что в современном постиндустриальном обществе люди «должны освободиться от наследия идеалистической морали прошлого», «от необходимости иметь собственные моральные убеждения и поступать в соответствии с ними»^[8].

В профессиональной деятельности современного юриста остро стоят проблемы мотивации деятельности, соотношения целей и средств, сопоставления интересов и ценностей. Профессиональная деятельность требует от юриста осознанного морального выбора на основе учета соотношения общественных и личных интересов, добра и зла, целей и средств их достижения, намерений и реальных дел.

Можно признать вслед за Г. В. Мальцевым, что в силу объективных обстоятельств мы живем в такое время, когда «нравственные связи распадаются либо грубо деформируются, добродетели вырождаются, ценности обесцениваются, моральные эмоции и моральное мышление опустошаются и т. д.»^[9]. Но нельзя смириться с тем, что нормы морали, нравственности современному человеку, ориентированному па карьеру, профессиональный успех вовсе не нужны, что их соблюдение может помешать достижению профессиональных целей и результатов.

Существует ли выход из реально сложившейся ситуации?

Согласно современным теориям, утверждает Г. В. Мальцев, «мы переживаем сейчас переход от „морали добродетелей“, ставящей акцент на моральности человека, к „институциональной морали“, возвышающейся над индивидами как внешняя форма технологической необходимости»^[10]. Под институционализацией следует понимать «процесс перехода от спонтанного и экспериментального поведения к предсказуемому, которое ожидается, моделируется, регулируется путем определения и закрепления специальных норм и процедур»^[11].

К институциональным проявлениям такого рода можно отнести: 1) этические кодексы, которые содержат выработанные профессиональными сообществами нормативные модели поведения, обязательные для исполнения представителями данной корпорации; 2) органы профессиональных корпораций, обеспечивающие реализацию выработанных ими этических норм.

Процесс институционализации профессиональной деятельности юриста в нашей стране начался в постсоветский период, в 1990;х гг., когда профессиональное юридическое сообщество, осознав свою роль и предназначение в обществе и одновременно широкий спектр профессиональных проблем нравственного характера, стало создавать этические кодексы судей, адвокатов, нотариусов и других представителей профессии.

Механизм регулирования профессиональной деятельности юриста строится на нормативной основе. Нормативную базу этического поведения юриста в нашей стране образуют как законодательные и иные нормативные правовые акты, идущие от государства, так и этические кодексы профессиональной корпорации.

Принципы справедливости, беспристрастности, объективности, независимости, составляющие основу профессиональной деятельности юриста, имеют и юридическую, и одновременно ярко выраженную нравственную природу. Они получают регламентацию в Конституции РФ, законодательстве РФ, этических кодексах профессиональной корпорации.

Так, ст. 297 УПК РФ содержит требование справедливости, которому должен отвечать приговор суда по уголовному делу. Это значит, что наказанию должен быть подвергнут только виновный в совершении преступления, а мера наказания, установленного судом в приговоре, должна соответствовать содеянному.

Другой пример. Принимая присягу при назначении на должность следователя, претендент обязуется соблюдать нравственные требования: «Чутко и внимательно относиться к предложениям, заявлениям, обращениям и жалобам граждан, соблюдать справедливость и объективность» (ч. 1 ст. 19 Федерального закона «О Следственном комитете Российской Федерации»).

Этические нормы профессиональной деятельности юриста содержат:

• • Конституция РФ;
• • отраслевые кодексы: АПК РФ, ГК РФ, ГПК РФ, УПК РФ, КоАП РФ и др.;
• • федеральные законы, регламентирующие деятельность юриста в различных профессиональных сферах: Федеральный закон «О прокуратуре Российской Федерации», Основы законодательства РФ о нотариате, Федеральный закон «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации», Федеральный закон «О Следственном комитете Российской Федерации» ;
• • подзаконные нормативные акты, содержащие нормы профессиональной этики: Кодекс этики прокурорского работника РФ; Типовой кодекс этики и служебного поведения государственных служащих Российской Федерации и муниципальных служащих (одобрен решением президиума Совета при Президенте РФ по противодействию коррупции от 23.12.2010 (протокол № 21)); Кодекс этики и служебного поведения федеральных государственных гражданских служащих системы Министерства внутренних дел Российской Федерации, утвержден приказом МВД России от 22.07.2011 № 870; Кодекс этики служебного поведения федеральных государственных гражданских служащих Министерства обороны Российской Федерации, утвержденный приказом Министра обороны РФ от 22.04.2011 № 555, и др.
• • этические кодексы профессиональной корпорации: Кодекс судейской этики^[12]; Кодекс профессиональной этики адвоката; Профессиональный кодекс нотариусов РФ.

Проблема соблюдения этических принципов представителями профессиональной корпорации юристов становилась предметом рассмотрения Конституционного Суда РФ.

Конституционный Суд РФ в Определении от 16.12.2010 № 1580−0-0 «Об отказе в принятии к рассмотрению жалобы гражданина Лябихова Сергея Михайловича на нарушение его конституционных прав подпунктом 1 пункта 1 статьи 7 Федерального закона „Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации“, пунктом 1 статьи 8 и подпунктом 3 пункта 6 статьи 18 Кодекса профессиональной этики адвоката», отказав в принятии к рассмотрению жалобы С. М. Лябихова, обосновывавшего нарушение своих конституционных прав неопределенностью нормативных положений «честность», «разумность» и «добросовестность» при формулировании обязанности адвоката, но отстаиванию прав и законных интересов доверителя, вместе с тем определил правовую природу Кодекса профессиональной этики адвоката, отнеся его к корпоративным нормативным правовым актам. Данное Определение заслуживает пристального внимания представителей научного юридического сообщества ввиду признания Конституционным Судом РФ профессиональных этических кодексов в качестве источников российского права и интеграции закрепленных в них норм профессиональных корпораций в правовую сферу.

Юрист при выполнении своих профессиональных обязанностей призван соблюдать законодательство РФ и этические нормы профессиональной корпорации, избегать ситуаций, провоцирующих нарушение норм этики, этические конфликты. Соблюдение представителями профессионального сообщества норм профессиональной этики обеспечивается органами, формируемыми сообществом. На эти же органы возлагается применение мер ответственности в отношении членов корпорации.

В преамбуле Кодекса судейской этики сказано: «Судебная защита прав и свобод человека может быть обеспечена только компетентным и независимым правосудием, осуществляемым на началах справедливости и беспристрастности. Такое правосудие предполагает соблюдение каждым судьей правил профессиональной этики, честное и добросовестное исполнение своих обязанностей, проявление должной заботы о сохранении как своих личных чести и достоинства, так и достоинства и авторитета судебной власти» .

Статья 1 Кодекса предусматривает: «Кодекс судейской этики, являясь актом судейского сообщества, устанавливает обязательные для каждого судьи правила поведения при осуществлении профессиональной деятельности по отправлению правосудия и во внесудебной деятельности, основанные на высоких нравственно-этических требованиях, положениях законодательства Российской Федерации, международных стандартах в сфере правосудия и поведения судей» .

Кодекс судейской этики предъявляет высокие требования к судье, направленные на обеспечение его статуса:

• • объективность и беспристрастность судьи являются обязательными условиями надлежащего осуществления правосудия. Поведение судьи в ходе судебного разбирательства и вне стен суда должно способствовать поддержанию уверенности общества и участников процесса в объективности и беспристрастности судьи и органов судебной власти (ч. 1 ст. 9);
• • при исполнении своих профессиональных обязанностей в целях объективного рассмотрения дела судья должен быть свободен от каких-либо предпочтений, предубеждений или предвзятости и должен стремиться к исключению каких-либо сомнений в его беспристрастности (ч. 2 ст. 9);
• • судье следует по возможности воздерживаться от совершения таких действий, которые впоследствии могут вызвать конфликт интересов или послужить иным основанием для исключения его участия в судебном разбирательстве (ч. 3 ст. 9);
• • судья должен добросовестно пользоваться своими гражданскими правами и исполнять гражданские обязанности. Он не должен использовать свое служебное положение для получения личных преимуществ в гражданско-правовых отношениях. Ему следует избегать заключения договоров, влекущих возникновение финансовых обязательств, с лицами, находящимися от него в служебной зависимости, а также с лицами, являющимися участниками судебных процессов, но делам, находящимся в его производстве (ч. 2 ст. 6);
• • судье не следует заниматься теми видами внесудебной деятельности и участвовать в тех публичных мероприятиях, которые создают препятствия судье для исполнения им своих профессиональных обязанностей, оказывают негативное влияние на независимость и беспристрастность судьи, приводят к частым заявлениям об отводе или самоотводе судьи либо выходят за рамки ограничений, установленных Законом РФ «О статусе судей в Российской Федерации» (ч. 3 ст. 14).

Формирование этических норм сообщества судей, как и контроль за их соблюдением, а также применение мер воздействия за несоблюдение этих норм, осуществляют органы судейского сообщества.

В соответствии с п. 2 ст. 3 Федерального закона «Об органах судейского сообщества в Российской Федерации» таковыми являются: Всероссийский съезд судей; конференции судей субъектов РФ; Совет судей РФ; советы судей субъектов РФ; общие собрания судей судов; Высшая квалификационная коллегия судей РФ; квалификационные коллегии судей субъектов РФ.

Согласно ст. 29 Федерального закона «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации» на Адвокатские палаты субъектов РФ, имеющие статус негосударственных, некоммерческих организаций, основанных па обязательном членстве адвокатов одного субъекта РФ, возлагаются полномочия «контроля… за соблюдением адвокатами кодекса профессиональной этики адвоката» (ч. 4 ст. 29). Совет адвокатской палаты, являющийся коллегиальным исполнительным органом адвокатской палаты, «даст в пределах своей компетенции по запросам адвокатов разъяснения по поводу возможных действий адвокатов в сложной ситуации, касающейся соблюдения этических норм, на основании кодекса профессиональной этики адвоката» (и. 19 ст. 3). Собрание (конференция) адвокатов, являющаяся высшим органом адвокатской палаты субъекта РФ, устанавливает меры поощрения и ответственности адвокатов в соответствии с кодексом профессиональной этики адвоката (п. 1 ст. 30). Квалификационная комиссия по результатам рассмотрения жалобы дает заключение о наличии или об отсутствии в действиях (бездействии) адвоката нарушения норм кодекса профессиональной этики адвоката, о неисполнении или ненадлежащем исполнении им своих обязанностей (п. 7 ст. 33).

В соответствии с п. 6 ст. 18 Кодекса профессиональной этики адвоката мерами дисциплинарной ответственности, применяемыми в отношении адвокатов, могут являться: 1) замечание; 2) предупреждение; 3) прекращение статуса адвоката. В соответствии со ст. 17 Федерального закона «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации» нарушение адвокатом норм кодекса профессиональной этики является основанием прекращения статуса адвоката Советом адвокатской палаты субъекта РФ.

Юрист призван действовать в соответствии со своими профессиональными обязанностями, не разглашать сведений конфиденциального характера, ставших ему известными в силу характера профессиональной деятельности, избегать ситуаций, провоцирующих нарушение норм этики, этические конфликты.

Под профессиональной тайной понимается обязанность сохранения информации, ставшей известной в силу исполнения профессиональных обязанностей.

Так, Профессиональный кодекс нотариусов Москвы, утвержденный собранием членов Московской городской нотариальной палаты 30 сентября 2000 г. (ред. от 17.03.2001) предусматривает: «Нотариус обязан хранить тайну совершенного нотариального действия, не допускать вреда доверительным отношениям к нотариусу со стороны обратившихся лиц применительно к нотариальному действию или другой полученной конфиденциальной информации» (параграф 3 п. 3).

Под этическим конфликтом понимается ситуация, при которой возникают противоречия между нормами профессиональной этики и обстоятельствами, возникшими в профессиональной деятельности.

Так, Кодекс профессиональной этики адвоката (п. 1−3 ч. 2 ст. 15) предусматривает:

" Адвокат должен воздерживаться:

• 1) от употребления выражений, умаляющих честь, достоинство или деловую репутацию другого адвоката в связи с осуществлением им адвокатской деятельности;
• 2) использования в беседах с лицами, обратившимися за оказанием юридической помощи, и с доверителями выражений, порочащих другого адвоката, а также критики правильности действий и консультаций адвоката, ранее оказывавшего юридическую помощь этим лицам;
• 3) обсуждения с лицами, обратившимися за оказанием юридической помощи, и с доверителями обоснованности гонорара, взимаемого другими адвокатами" .

Приведенные выше нормы Кодекса профессиональной этики адвоката иллюстрируют типичную ситуацию, когда обратившийся к адвокату за получением правовой помощи гражданин начинает ему жаловаться на действия адвоката, услугами которого воспользовался ранее. В подобной ситуации в беседе с клиентом адвокат не вправе давать негативную оценку действиям своего коллеги. Вряд ли стоит со слов клиента, не зная всех обстоятельств дела, судить об избранных другим адвокатом формах и способах работы, о том как он оценил свою работу в денежном эквиваленте, учитывая то обстоятельство, что оплата труда адвоката осуществляется по договоренности с клиентом. Полномочиями по оказанию правовой помощи населению адвокатов наделяет профессиональная корпорация в лице ее органов. Оценку деятельности любого адвоката может дать лишь соответствующая адвокатская палата и уполномоченные ею органы.

Сообщество юристов в целом, отдельные ее составляющие (сообщества судей, адвокатов, нотариусов, юристов, выступающих от лица государства (прокуроры, следователи)) обязаны принять меры, направленные на устранение последствий нежелательного поведения представителя этого сообщества, а также могут применить к нему меры дисциплинарного воздействия. Осуществляют такое воздействие органы, формируемые самой корпорацией, о чем шла речь выше. Крайней мерой будет служить исключение лица, нарушившего этические нормы и правила поведения, из профессиональной среды.

Можно различить уровни восприятия и усвоения человеком правил и норм этического поведения как рационально теоретический и эмоционально-чувственный. «Рационально-теоретический, эмоционально-чувственный, а также убеждения — это уровни, характеризующие меру проникновения и закрепления представлений о должном в нравственном сознании человека» , — отмечают И. Н. Сорокотягин и А. Г. Маслеев^[13]. Этические знания, существующие на рациональном уровне, не перешедшие в область эмоционального восприятия действительности, будут носить формальный характер и никогда по-настоящему нс усвоятся, не послужат реальным нравственным ориентиром.

Усвоение правил и норм этического поведения на рационально-теоретическом уровне не всегда позволит представителю профессии сделать осознанный выбор в пользу добра и избежать совершения сомнительных в нравственном отношении поступков. Вышеизложенное свидетельствует о том, что этические нормы следует формировать в учебном процессе, ставя студента — будущего юриста — в реальные ситуации необходимости осуществления нравственного выбора, разрешения этических конфликтов, в которых может оказаться юрист. Будущему профессионалу необходимо понять как преимущества соблюдения норм профессиональной этики, так и негативные последствия, которые может повлечь несоблюдение этих норм.

Учебный процесс в юридическом вузе должен быть построен таким образом, чтобы студенты в ходе занятий не только абстрактно рассуждали об этике, но и разбирали возникающие в профессиональной жизни юриста проблемы этического характера, проигрывали их, реально ощущали себя в ситуации, требующей осуществления нравственного выбора, принятия этически верного решения, могли анализировать практику работы органов профессионального юридического сообщества по разрешению конфликтов и принятию решений в отношении членов корпорации. Что, собственно, и предлагается студентам во второй части настоящего учебника.

• [1] Мальцев Г. В. Нравственные основания права. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 32.
• [2] Сорокотягин И. Н., Маслеев Л. Г. Профессиональная этика юриста: учебник для бакалавров., 2013. С. 49.
• [3] Мальцев Г. В. Нравственные основания права. С. 5.
• [4] Мальцев Г. В. Указ. соч. С. 18.
• [5] См.: Сорокотягин И. Н., Маслеев А. Г. Профессиональная этика юриста. С. 123.
• [6] Профессиональная этика: учеб. пособие для бакалавров / отв. ред. В. М. Артемов. М.: Проспект, 2013. С. 6.
• [7] Гусейнов А. А. Философия. Мораль. Политика. М., 2002. С. 179.
• [8] Мальцев Г. В. Нравственные основания права. С. 13.
• [9] Мальцев Г. В. Указ. соч. С. 14.
• [10] Там же. С. 13.
• [11] Сорокотягин И. Н., Маслеев А. Г. Профессиональная этика юриста. С. 125.
• [12] Это уже третий кодекс профессиональной этики российских судей. В 1993 г. был принят Кодекс чести судьи; 2 декабря 2004 г. VI Всероссийским съездом судей был утвержден Кодек судейской этики.
• [13] Сорокотягин И. Н., Маслеев А. Г. Профессиональная этика юриста. С. 45.