Социальная идентичность как часть «Я-концепции». «Я-концепция» личности и самооценка. 
Тест М. Куна и Т. Макпартленда «Кто Я?»

Проблематика Я, вопросы о природе человека являются центральным предметом анализа области гуманитарного знания (философия, общая психология, социальная психология и проч.).

Согласно концепции идентичности Эриксона, в течение жизни человек приходит к пониманию своего единого, неразрывного, целостного, протяженного, одновременно меняющегося и неизменного в течение всей жизни Я^[1].

В качестве основного механизма формирования идентичности исследователи отмечают идентификацию — процесс самопознания для определения своего места в сообществе и группе. Именно в процессе идентификации происходит оформление «Я-конценции», которая представляет собой познанный аспект Я, знание человека о себе как осознанное и артикулированное содержание Я на определенном этапе развития.

Каким же образом формируется «Я-концепция» личности? Одна из наиболее влиятельных теорий развития Я была разработана Э. Эриксоном — теория стадий развития Я^[2]. Он утверждал, что формирование идентичности (осознание индивидуального Я) является решающей задачей, возложенной на юношеский возраст. Формирование идентичности знаменует собой переход от детства к взрослости. Приобретя твердое чувство идентичности, молодой человек получает основу для составления планов своей карьеры, начала трудовой деятельности или продолжения образования, а также для установления взаимоотношения с индивидами противоположного пола.

Однако, по данным исследования Тейлор, чувство «Я» начинает формироваться с младенчества, с осознания ребенком того, что он является отдельным индивидом. В раннем возрасте мы обладаем довольно ясным пониманием своих личностных качеств и самооценкой. Болес того, многие изменения, происходящие в среднем и даже позднем возрасте, могут влиять на «Я-концепцию» личности. Из этого следует, что развитие чувства «Я» — это процесс, который протекает в течение всей жизни, начинаясь в младенчестве и не заканчиваясь до тех пор, пока живет человек.

Рассматривая формирование «Я-концепции», отметим, что знания о собственном Я человек получает из многих источников. Это ранняя социализация, оценки других людей, самонаблюдение, наблюдение за поведением других людей и соответствующие сравнения, членство в различных социальных группах, включая ту или иную этническую общность.

Обратимся к процессу социализации. В течение детства на нас воздействуют определенным образом родители и другие члены семьи, учителя, друзья, знакомые, которые могут выступать как авторитеты. Так, ребенок, которого родители водят на концерты в филармонию, может прийти к мысли о себе как культурном человеке. Мальчик, успешно занимающийся в футбольной школе, может со временем считать себя ловким и спортивным. Социализация, формирующая ранний опыт личности, закладывает определенную основу наших знаний о себе, «Я-концепцию» .

В ходе повседневной жизни индивид обычно сравнивает свои личные достижения в какой-либо сфере с достижениями других. При этом люди также сравнивают успехи «своих» групп с успехами групп «чужих». Когда кто-то из своих добивается крупного успеха, то все остальные члены этой общности (футбольные фанаты), даже не играющие никакой роли в этом успехе, также испытывают чувство гордости и даже личного удовлетворения достижением некоторых из нас. (Или пример: после первого в истории человечества полета в космос, который был совершен Юрием Гагариным, многие советские люди искренне гордились успехом своей страны.) Такое явление, когда люди греются в лучах чужой славы, способствует повышению индивидуальной самооценки, потому что социальная идентичность этих людей в данной сфере составляет интегральную часть их «Я-концепции» .

Особой разновидностью социальной идентичности является этническая идентичность — индивидуальное чувство личной идентификации с определенной этнической группой. Этническая идентичность является состоянием сознания, и ее приобретение часто требует значительных ментальных усилий.

Этническая самоидентификация является важным компонентом «Я-концепции». Отметим признаки, которые воспринимаются индивидом как главные при определении национальности человека:

• — место проживания на своей этнической территории или в этнической среде;
• — возраст (молодежь в большей мере ориентирована на выбор национальности по желанию, а не по происхождению);
• — уровень образования (также возрастает выбор национальности по желанию).

Существует несколько различных подходов к структуре «Я-концепции» . Наиболее распространенная схема «Я-концепции» личности включает три компонента: познавательный (знание себя), эмоциональный (оценка себя), поведенческий (отношение к себе).

1. Познавательный компонент. Психологический термин «Я» в русском языке неоднозначен. С одной стороны, «Я» — это результат выделения человеком самого себя из окружающей среды, что позволяет ему ощущать и переживать собственные физические и психические состояния, сознавать себя субъектом деятельности. С другой стороны, собственное Я человека является для него и объектом самопознания.

В этом случае в состав Я человека входит его самовосприятие и самопонимание. Иначе говоря, то, каким данный человек видит себя и как он истолковывает себе свои действия. Это своеобразная психология и философия собственного Я.

• 2. Поведенческий компонент. В соответствии со своей «Я-концепцией» человек и осуществляет свою деятельность. Поэтому поведение человека является всегда логичным, с его точки зрения, хотя оно может казаться не логичным на взгляд других людей.
• 3. Эмоциональный компонент. Каждый из нас не только видит себя определенным образом, но также оценивает себя и свое поведение (самооценка). Для измерения самооценки применяют шкалы, типа шкалы самооценки Розенберга, где на высказывания типа: «в целом я удовлетворен собой»; «временами я думаю, что не являюсь хорошим вообще»; «я считаю, что у меня есть ряд хороших качеств» и проч. — необходимо отметить, насколько каждое положение характеризует вас, используя шкалу оценок:
• 0 = совсем непохоже на меня;
• 1 = довольно непохоже на меня;
• 2 = ни характерно, ни нехарактерно;
• 3 = довольно похоже на меня;
• 4 = очень похоже на меня^[3].

По данным Тейлор, люди с высокой самооценкой думают о себе хорошо, ставят перед собой соответствующие цели, принимают во внимание мнения других людей для увеличения своих успехов, хорошо справляются с трудными ситуациями. Люди с низкой самооценкой не очень хорошо думают о себе, часто выбирают нереалистические цели или вообще уклоняются от каких-либо целей, с пессимизмом смотрят на будущее и враждебно реагируют на критику или другие виды негативной обратной связи^[4].

Исследования показали, что уровень самооценки личности связан с когнитивными аспектами «Я-концепции». Так, люди с низкой самооценкой имеют менее ясно определенную и устойчивую «Я-концепцию», чем люди с высокой самооценкой.

Вдобавок к общей самооценке каждый человек имеет специфические, парциальные оценки своих способностей в отдельных сферах. Например, какой-либо студент может иметь высокую самооценку в целом, но при этом знать, что ему трудно поддерживать разговор с малознакомыми людьми и он не очень музыкален. Другой студент может иметь низкую самооценку в целом, но знать, что он является хорошим вратарем факультетской команды.

Тест Куна-Макпартленда «Кто Я?» . Тест используется для изучения содержательных характеристик идентичности личности: прежде всего когнитивных, а также ценностномотивационных, аффективных, поведенческих. Вопрос «Кто Я?» напрямую связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, т. е. с его образом Я или «Я-концепцией». Обработка ответов по методике «Кто Я?» включает в себя количественный и качественный анализ полученных данных.

Инструкция. «В течение 12 минут вам необходимо дать как можно больше ответов на один вопрос, относящийся к вам самим: „Кто Я?“. (В классическом варианте теста предлагается ответить 20 раз.) Каждый новый ответ начинайте с новой строки (оставляя некоторое место от левого края листа). Вы можете отвечать так, как вам хочется, фиксировать все ответы, которые приходят к вам в голову, поскольку в этом задании нет правильных или неправильных ответов. Постарайтесь замечать, какие эмоциональные реакции возникают у вас в ходе выполнения данного задания, насколько трудно или легко вам было отвечать на данный вопрос» .

Краткий анализ результатов (I этап):

По окончании работы над тестом испытуемого просят произвести первый этап обработки результатов — количественный: «Пронумеруйте все сделанные вами отдельные ответы-характеристики. Слева от каждого ответа поставьте его порядковый номер. Теперь каждую свою отдельную характеристику оцените по четырехзначной системе:

" +" - знак «плюс» ставится, если в целом вам лично данная характеристика нравится;

" -" - знак «минус», если в целом вам лично данная характеристика не нравится;

" ±" - знак «плюс-минус», если данная характеристика вам и нравится, и не нравится одновременно;

" ?" - знак «вопроса», если вы не знаете на данный момент времени, как вы точно относитесь к характеристике, у вас нет пока определенной оценки рассматриваемого ответа.

Краткий анализ результатов (II этап) по Т. В. Румянцевой^[5]. Качественная обработка данных подразумевает классифицировать ответы по 24 показателям, которые, объединяясь, образуют семь обобщенных показателей — компонентов идентичности.

I. «Социальное Я» включает 7 показателей:

• 1) прямое обозначение пола (юноша, девушка; женщина);
• 2) сексуальная роль (любовник, любовница; Дон Жуан, Амазонка);
• 3) учебно-профессиональная ролевая позиция (студент, учусь в институте, врач, специалист);
• 4) семейная принадлежность, проявляющаяся через обозначение семейной роли (дочь, сын, брат, жена и т. д.) или через указание на родственные отношения (люблю своих родственников, у меня много родных);
• 5) этническо-региональная идентичность включает в себя этническую идентичность, гражданство (русский, татарин, гражданин, россиянин и др.) и локальную, местную идентичность (из Ярославля, Костромы, сибирячка и т. д.);
• 6) мировоззренческая идентичность: конфессиональная, политическая принадлежность (христианин, мусульманин, верующий);
• 7) групповая принадлежность: восприятие себя членом какой-либо группы людей (коллекционер, член общества).

II. «Коммуникативное Я» включает 2 показателя:

• 1) дружба или круг друзей, восприятие себя членом группы друзей (друг, у меня много друзей);
• 2) общение или субъект общения, особенности и оценка взаимодействия с людьми (хожу в гости, люблю общаться с людьми; умею выслушать людей).

III. «Материальное Я» подразумевает под собой различные аспекты: описание своей собственности (имею квартиру, одежду, велосипед); оценку своей обеспеченности, отношение к материальным благам (бедный, богатый, состоятельный, люблю деньги); отношение к внешней среде (люблю море, не люблю плохую погоду).

IV. «Физическое Я» включает в себя такие аспекты: субъективное описание своих физических данных, внешности (сильный, приятный, привлекательный); фактическое описание своих физических данных, включая описание внешности, болезненных проявлений и местоположения (блондин, рост, вес, возраст, живу в общежитии); пристрастия в еде, вредные привычки.

V. «Деятельное Я» оценивается через 2 показателя:

• 1) занятия, деятельность, интересы, увлечения (люблю решать задачи); опыт (был в Болгарии);
• 2) самооценка способности к деятельности, самооценка навыков, умений, знаний, компетенции, достижений (хорошо плаваю, умный; работоспособный, знаю английский).

VI. «Перспективное Я» включает в себя 9 показателей:

• 1) профессиональная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с учебно-профессиональной сферой (будущий водитель, буду хорошим учителем);
• 2) семейная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с семейным статусом (буду иметь детей, будущая мать и т. п.);
• 3) групповая перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с групповой принадлежностью (планирую вступить в партию, хочу стать спортсменом);
• 4) коммуникативная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с друзьями, общением;
• 5) материальная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с материальной сферой (получу наследство, заработаю на квартиру);
• 6) физическая перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с психофизическими данными (буду заботиться о своем здоровье, хочу быть накачанным);
• 7) деятельностная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с интересами, увлечениями, конкретными занятиями (буду больше читать) и достижением определенных результатов (в совершенстве выучу язык);
• 8) персональная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с персональными особенностями: личностными качествами, поведением и т. п. (хочу быть более веселым, спокойным);
• 9) оценка стремлений (многого желаю, стремящийся человек).

VII. «Рефлексивное Я» включает 2 показателя:

• 1) персональная идентичность: личностные качества, особенности характера, описание индивидуального стиля поведения (добрый, искренний, общительная, настойчивый, иногда вредный, иногда нетерпеливый и т. д.), персональные характеристики (кличка, гороскоп, имя и т. д.); эмоциональное отношение к себе (я супер, «клевый»);
• 2) глобальное, экзистенциальное «Я»: утверждения, которые глобальны и которые недостаточно проявляют различия одного человека от другого (человек разумный, моя сущность).

Два самостоятельных показателя: 1) проблемная идентичность (я ничто, не знаю — кто я, не могу ответить на этот вопрос); 2) ситуативное состояние: переживаемое состояние в настоящий момент (голоден, нервничаю, устал, влюблен, огорчен).

• [1] См.: Эриксон Э. Детство и общество. СПб., 2000.
• [2] См.: Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис.
• [3] См.: Свенцицкий А. Л. Социальная психология. С. 69−70.
• [4] См.: Taylor S. E., Peplau L. A., Sears D. О. Social psychology. Englewood Cliff, N. J., 1994.
• [5] См.: Иванова Н. Л., Румянцева Т. В. Социальная идентичность: теория и практика. С. 135−139.