Психология юношеского возраста

Социальная ситуация развития. Ведущая деятельность. Развитие личности. Развитие познавательных процессов. Развитие способностей.

Социальная ситуация развития.

Часто юность считают бурной, объединяя ее в один период с подростковым возрастом. Поиски смысла жизни, своего места в этом мире могут стать особенно напряженными. Возникают новые потребности интеллектуального и социального порядка, иногда — внутренние конфликты и трудности в отношениях с окружающими.

Пятнадцать (14—16) лет — переходный период между подростковым и юношеским возрастом. Это время приходится на 8-й и 9-й классы. В 8-м классе нужно выбрать дальнейший профиль обучения, а в 9-м решается вопрос о дальнейшей жизни: что делать — продолжить обучение в школе, пойти в училище или работать? По существу, от старшего подростка общество требует профессионального самоопределения, хотя и первоначального. При этом он должен разобраться в собственных способностях и склонностях, иметь представление о будущей профессии и о конкретных способах достижения профессионального мастерства в избранной области.

К концу подросткового возраста складывается достаточно развитое самосознание. Возникает самооценка на основе собственных, уже более обобщенных критериев, стремление к самовыражению, самореализации и самовоспитанию. Способность к постановке перспективных задач придает новый смысл учебной деятельности. По мнению К. Н. Поливановой, кризис перехода к юности связан с проблемой становления человека как субъекта собственного развития. Завершается же личностное и социально-психологическое самоопределение уже за пределами возраста ранней юности.

В отечественной психологии выделяют раннюю юность — от 15 до 18 лет, и позднюю юность — от 18 до 23 лет.

Э. Эриксон называет юношеский кризис кризисом идентичности, и поскольку отрочество составляет переходный этап от детства к зрелости, считает этот период решающим. Основной конфликт этого периода он определяет как кризис идентичности, возникающий в результате того, что новые социальные и биологические факторы включаются в детерминацию становления личности. Общество требует от юноши определения своего места в обществе, выбора профессии, определения жизненного пути одним словом, самоопределения. В то же время возмужание, изменение внешнего облика расшатывают его.

Э. Эриксон рассматривает две противоположные возможности, которые предоставляет личности кризис в случае успешного и неуспешного прохождения. В первом случае человек получает идентичность, сопровождаемую такой базовой «добродетелью» возраста, как верность. «Верность есть способность сдерживать свои обещания, несмотря на противоречие системы ценностей» .

В случае отрицательного прохождения молодой человек обладает спутанной идентичностью, а «патологией» возраста является отвержение. В работах Эриксона выделены определенные симптомы диффузной идентичности. По его наблюдениям, диффузность идентичности проявляется во внезапно развивающейся враждебности по отношению к ролям, предлагаемым и желательным в семье или ближайшем социальном окружении. Молодые люди ощущают в это время тревогу, чувствуют себя изолированными от мира, опустошенными, не способными сделать выбор или принять решение.

Встречаются еще два варианта развития. Это, во-первых, быстрые, скачкообразные изменения, которые благодаря высокому уровню саморегуляции хорошо контролируются, не вызывая резких эмоциональных срывов. Старшеклассники рано определяют свои жизненные цели и настойчиво стремятся к их достижению. Однако при высокой произвольности, самодисциплине у них слабее развиты рефлексия и эмоциональная сфера. Еще один вариант связан с особенно мучительными поисками своего пути. Такие дети не уверены в себе и плохо себя понимают. Недостаточное развитие рефлексии, отсутствие глубокого самопознания здесь не компенсируется высокой произвольностью. Дети импульсивны, непоследовательны в поступках и отношениях, недостаточно ответственны. Часто они отвергают ценности родителей, но вместо этого не в состоянии предложить ничего своего. Влившись во взрослую жизнь, они продолжают метаться и долго остаются неприкаянными.

В переходный период от подросткового к юношескому возрасту у детей возникает особый интерес к общению с взрослыми. При благоприятном стиле отношений в семье после подросткового возраста — этапа эмансипации от взрослых — обычно восстанавливаются эмоциональные контакты с родителями, причем на более высоком, сознательном уровне.

С родителями обсуждаются в это время жизненные перспективы, главным образом, профессиональные, удовлетворенность ситуацией в школе и особенности жизни в семье. Жизненные планы дети могут обсуждать и с учителями, и со своими взрослыми знакомыми, чье мнение для них важно.

Общение со сверстниками тоже необходимо для становления самоопределения в ранней юности, но оно имеет другие функции. Если к доверительному общению с взрослым старшеклассник прибегает, в основном, в проблемных ситуациях, то общение с друзьями остается интимно-личностным.

Юношеская дружба уникальна, она занимает исключительное положение в ряду других привязанностей. С лучшим другом или подругой обсуждаются случаи наибольших разочарований, переживаемых в настоящее время, отношения со сверстниками — представителями противоположного пола (помимо вопросов проведения свободного времени, о чем говорят и с менее близкими друзьями). Содержание такого общения — реальная жизнь, а не жизненные перспективы, которые обсуждаются с родителями.

Общение со сверстниками требует взаимопонимания, внутренней близости, откровенности. Оно поддерживает самопринятие, самоуважение. Эмоциональная напряженность дружбы снижается при появлении любви.

Юношеская любовь предполагает большую степень интимности, чем дружба, и она как бы включает в себя дружбу. Юношеские мечты о любви отражают прежде всего потребность в эмоциональном тепле, понимании, душевной близости. В это время часто не совпадают потребность в самораскрытии, человеческой близости и чувственность, связанная с физическим взрослением. Как пишет И. С. Кон, мальчик не любит женщину, к которой его влечет, и его не влечет к женщине, которую он любит.

Противопоставление любви как высокого чувства и биологической сексуальной потребности особенно резко выражено у мальчиков. Влюбляясь, они, в общем-то, верно называют дружбой зарождающуюся привязанность и в то же время испытывают сильный, лишенный тонкого психологического содержания эротизм. Мальчики часто преувеличивают физические аспекты сексуальности, но некоторые пытаются от этого отгородиться. Обычно в таких случаях психологической защитой служат аскетизм или интеллектуализм. Вместо того чтобы научиться контролировать проявления своей чувственности, они стремятся их полностью подавить: аскеты — потому что чувственность «грязна», а интеллектуалы — потому что она «неинтересна» .

Старшеклассники, так же как и подростки, бывают склонны подражать друг другу и самоутверждаться в глазах сверстников с помощью действительных или мнимых «побед». Не только в средних, но и в старших классах легкие влюбленности напоминают эпидемии: как только появляется одна пара, тут же влюбляются все остальные. Причем многие увлекаются одновременно одной и той же наиболее популярной в классе девочкой (или мальчиком).

Способность к интимной юношеской дружбе и романтической любви, возникающая в этот период, скажется в будущей взрослой жизни. Эти наиболее глубокие отношения определят важные стороны развития личности, моральное самоопределение и то, кого и как будет любить уже взрослый человек.

Готовность к отцовству и материнству. В юношеском возрасте возникают и первые молодежные браки. Однако они достаточно часто заканчиваются разводами или после 3—5 лет совместной жизни, или в 30-летнем кризисе. Это происходит потому, что мотивом вступления в брак является не зрелое решение взять на себя ответственность за совместную семейную жизнь, а совершенно другие — внешние мотивы: уйти из родительской семьи, подражание взрослым и сверстникам, сохранение незапланированной беременности.

Л. Б. Добрович выделил группу мотивов, побуждающих человека вступать в брак, которые чаще не осознаются:

— обоюдное актерство, когда молодые люди играют романтические роли;

общность интересов, когда совпадение интересов принимают за родство душ;

— уязвленное самолюбие, которое побуждает достичь «заветного» любой ценой, стимулирует азарт и жажду победы через обладание «непокорным» ;

ловушка неполноценности, в которой сливаются воедино установка благодарности и ощущение реализации «последнего шанса» ;

• — интимная удача, когда успех в сексуальных отношениях сводится к предвосхищению хорошего брака; взаимная легкодоступность также привлекает в добрачных отношениях;
• — выгода, когда человек обретает посредством союза финансовое и материальное благополучие, статус;
• — месть, когда выбор партнера и вступление в брак совершают назло обидчику;

боязнь одиночества, когда брачный союз выступает в роли спасения от своих проблем, от самого себя, от страха будущей жизни.

Психологическая готовность к материнству формируется под влиянием нераздельных биологических и социальных факторов и, с одной стороны, имеет инстинктивную основу, а с другой — выступает как особое личностное образование (С. К). Мещерякова, Г. Г. Филиппова). В качестве факторов, влияющих на готовность к материнству, выделяются: особенности коммуникативного опыта в раннем детстве; переживание женщиной отношения к еще не родившемуся ребенку на этапе беременности; установки женщины на стратегию воспитания ребенка.

Особенности личностного развития юношей и девушек, их становящаяся система мировоззрения, готовность взять ответственность на себя за развитие ребенка определяют уровень готовности к отцовству и материнству. Часто девушки и юноши, еще не в достаточной мере осознающие себя взрослыми, оказываются перед необходимостью воспитывать ребенка и начинают чувствовать внутренний конфликт ролей и потребностей.

Резкое изменение жизни девушек, ставших матерями, ограничение в способах проведения свободного времени, общения с друзьями, трудности в получении образования приводят к негативным эмоциональным реакциям по отношению к ребенку, формированию негативного образа ребенка уже на этапе беременности. Нежеланность ребенка в юности определяется другими актуальными возрастными задачами: получения образования, достижения личностной идентичности, начало профессиональной карьеры.