Взаимоотношения Руси и Золотой Орды

Общественный строй.

В XII в. у монголов-кочевников сохранилось много черт родового строя. Кровные связи играли очень большую роль. В брачных отношениях господствовала экзогамия, т. е. характерный для родового быта обычай брать жен из чужого рода. Женщина, взятая в род, уже не выходила из него и в случае смерти мужа переходила к его ближайшему родственнику. Очень большое место занимал в быту монголов институт кровной мести.

В XII в. родовые отношения у монголов находились уже в стадии разложения. Признаком распада монгольского рода служит изменение в формах кочевок. Первоначально род кочевал совместно и останавливался вместе, образуя кольцо из нескольких сот кибиток, расположенных вокруг кибитки родового старейшины. Постепенно выделяются более состоятельные скотоводческие хозяйства, которые предпочитали кочевать аилами, т. е. большими патриархальными семьями. Это свидетельствует о происходившей в монгольском роде дифференциации, вызванной возникновением частной собственности на скот и связанным с этим выделением из общей массы скотоводов более состоятельной группы скотоводов крупных. Признаком социального расслоения является развитие у монголов патриархального рабства, преимущественно из пленников; известны случаи дарения или продажи отцами своих детей.

По мере того как распадались роды создавались объединения (орды), в состав которых входили части различных родов. Возглавляли такие объединения военачальники (багатуры, нойоны), которые выбирались из числа наиболее крупных скотоводов. Вокруг нойона собирались дружины, нукеры. В случае гибели своего господина нукеры тоже должны были умереть.

Наличие нукеров обеспечивало для нойонов и багатуров господствующее положение в своих племенах. Они присваивали собственность на пастбищные земли и связанное с этим право распределения мест кочевий для отдельных семей. Нойоны и багатуры, которым удавалось объединить под своей властью значительное число кочевников, принимали титул хана.

В подчиненное положение к нойонам попадали непосредственные производители из их племени — «люди из черни» («харачу»), которые отличались от «простых воинов», или людей «свободного состояния», тем, что несли ряд повинностей в пользу нойонов: поставляли кумыс, пасли их стада, валяли войлок, стригли овец и т. д. Рабы у монголов легко переходили на положение крепостных «унаган-боголо». Унаган-боголами становились и целые племена, покоренные своими соседями. Унаган-боголы были обязаны кочевать совместно со своими господами и нести некоторые повинности в их пользу. Точных сведений о взаимоотношениях между ними и их господами не имеется, но известно, что положение верхушки покоренного племени приближалось к положению вассалов, и крепостными в полном смысле этого слова были только рядовые кочевники. В то же время из числа «людей свободного состояния» выделялись привилегированные тарханы, пользовавшиеся иммунитетами: они освобождались от обязанностей делиться охотничьей и военной добычей с нойонами.

Государственный строй.

Центром, откуда началось объединение монголов и других близких к ним в культурном отношении племен в единое этническое и политическое целое, были долины рек Керулена и Онона. По словам монгольских сказаний, будущий создатель монгольской империи Темучин (родился в 1155 г.), хотя и был сыном известного багатура, провел детство в большой нужде. Когда он подрос, слава его покойного отца и собственная удаль сплотили вокруг молодого Темучина небольшую дружину.

В союзе с ханом обитавшего в Забайкалье племени кереитов Тогрулом Темучин разгромил своих родовых врагов татар и вел успешные войны с соседними народами. Часть монгольской знати провозгласила его ханом.

В 1206 г. съезд монгольской знати (курултай) на реке Ононе провозгласил Темучина императором. По китайскому обычаю он принял новое императорское имя — Чингисхан.

Государство Чингисхана не было монолитным. Каждый член дома Чингисхана получал особый улус, или владение. Все покоренные земли были разделены на тумены (тумен — 10 тыс.), тысячи и сотни, в зависимости от количества воинов, которые они выставляли. В основу такой организации были положены уже существовавшие деления на отдельные племена у кочевников или на провинции в странах с оседлым населением. Начальниками туменов, тысячниками и сотниками назначались либо племенные князья и правители, если они добровольно подчинялись Чингисхану, либо его нойоны. Темники, тысячники и сотники занимали положение вассалов Чингисхана или тех царевичей Чингисханова дома, в улусах которых находились их владения, и со своей стороны имели более мелких вассалов. Несмотря на такую структуру государства, Чингисхан крепко держал власть в своих руках, периодически собирая всех своих вассалов и родичей на курултай. Опорой его власти была хорошо дисциплинированная гвардия, которую он образовал из своих нукеров. Армия Чингисхана, разделенная на десятки тысяч, сотни и тысячи была всецело подчинена командованию самого великого хана.

Правитель монголов считался универсальным, его власть была абсолютной, распространявшийся не только на Монгольскую империю, но и на фактически неподвластные им земли^[1]. Власть передавалась по завещанию или наследовалась по прямой линии. Формально процесс возведения на престол сопровождался выборами на курултае. Полномочия кагана были очень большими. Он имел право распоряжаться территорией и населением государства, устанавливать юридические нормы в форме законов и указов, был верховным главнокомандующим и первосвященником монголов. Ниже кагана находились ханы улусов, потомки сыновей Чингисхана. Признавая кагана верховным правителем, ханы, тем не менее, были почти независимыми правителями в своих владениях. В завоеванных землях каган и ханы назначали наместников — даругачи (даругабеков), в обязанности которых входили перепись населения, создание войска из местных жителей, организация и содержание службы почтовой связи, сбор налогов, доставка их ко двору. Кроме того, даругабеки осуществляли административные и полицейские функции в крупных городах. В ряде провинций сохранялись правители из местных династий, однако они целиком контролировались даругабеками и назначались или утверждались каганом.

В Золотой Орде продолжался процесс развития феодальных отношений. Под властью феодалов находились группы кочевников-скотоводов. Самыми крупными феодалами были ханы и члены ханской семьи. За ними следовали нойоны. Подвластное кочевое население обязано было давать своим господам лошадей, скот, кобылье молоко. Монгольские феодалы захватывали также земли с туземным земледельческим населением, которое должно было отдавать им часть урожая от виноградников и полей, платить за пользование арыками и вносить другие оброки. Сверх повинностей в пользу своих непосредственных господ население платило налоги и государству. От хана феодалы получали грамоты, освобождавшие их подданных от податей в пользу государства, т. е. иммунитет. Лица, пользовавшиеся иммунитетом, назывались тарханами, а грамоты, которые ханы давали на право владения землей и на освобождение от повинностей, — ярлыками.

Империя монголов делилась на четыре основных улуса, возглавляемых ханами. Собственно Монголия и Китай считались коренным улусом, который возглавлялся самим каганом. Территория Казахстана (кроме Семиречья), Нижнего Поволжья, Северного Кавказа, Причерноморских степей и Южного Приаралья входили в Улус Джучи. Семиречье, Кашгария и Средняя Азия составляли Улус Шагатая. Бывшие владения кереитов, найманов и уйгуров вошли в состав Улуса Угедея. Позже на территории Ирана и Ближнего Востока оформился Улус Хулагу, или государство ильханов. Территория крупных улусов, в свою очередь, делилась на ряд более мелких образований, также называвшихся улусами. Они были трех видов.

• 1. Улус-владение члена рода Чингисхана. Население его, как правило, не превышало 10 тыс. семейств, а чаще было гораздо меньшим.
• 2. Улус-тумен, возглавлявшийся назначенным ханом темником. Население сто могло насчитывать от 2 до 10 тыс. семейств.
• 3. Улус-провинция с оседлым населением, возглавлявшийся даругабеком.

В некоторых улусах сохранялись местные правящие элиты, находившиеся под постоянным контролем монгольских властей.

Каждый тумен являлся не только административным, но и военным округом, выставлявшим в случае войны десятитысячный корпус, возглавляемый темником. Тумены состояли из тысяч — военно-административных единиц, выставлявших в случае войны одну тысячу воинов, т. е. население тысячи составляло пять-шесть тысяч человек. Тысячи делились на сотни с населением в 500—600 человек, выставлявших отряд в 100 воинов. Сотни делились на десятки. Десяток фактически был самостоятельной экономической единицей — общиной, объединявшей около десяти хозяйств и возглавлявшейся десятником.

Золотая Орда и другие улусы, возникшие после смерти Чингисхана, считались частью единой империи. Это выражалось в том, что дети и родственники хана, владельцы отдельных частей империи, съезжались на курултай для выбора нового великого хана и для решения общих для всего государства дел. Но уже с конца XIII в. эта связь между Золотой Ордой и Монгольской империей фактически прерывается.

При золотоордынском хане был своей собственный курултай, в состав которого входили жены хана, царевичи и начальники отдельных частей государства (темники, тысячники и др.). При хане существовал созданный по образцу государств Средней Азии и Персии аппарат управления. Во главе военного ведомства и войска стоял букаул. Помощником хана по гражданским делам был везир (вазир), наблюдавший за деятельностью центральных органов управления. Особые ханские чиновники — баскаки, или даруги, — собирали натуральные и денежные повинности. Баскаки посылались во все главные области государства, имели под своим начальством военные отряды и при всяком протесте населения подавляли его с применением оружия.

• [1] Угедей-хан в своем письме венгерскому королю Бела IV писал: «Я хан, посланник Царя Небесного, которому Он даровал власть над землей: возвеличивать тех, кто мне подчинился, и подавлять тех, кто сопротивлялся» .