Основные творческие (философские и литературные) объединения интеллигенции в конце XIX — начале XX вв
В его состав входили три поэтических объединения. Возрождался несколько раз. В1920— 1922 — в эмиграции. Акмеисты (адамисты). Младшее поколение символистов. Издавали журнал «Гиперборей*, вышло несколько альманахов. Вяч. Иванов, А. А. Блок, А. Белый, М. А. Кузмин, Ф. К. Сологуб, А. М. Ремизов, М. А. Волошин, Г. И. Чулков, Н. А. Бердяев, А. В. Луначарский, З. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковский, В. В… Читать ещё >
Основные творческие (философские и литературные) объединения интеллигенции в конце XIX — начале XX вв (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Объединение. | Место и время деятельности. | Инициаторы и основные участники. | Тип объединения и деятельности. |
Религиозно-философское общество памяти Владимира Соловьева. | Москва, дом меценатки М. К. Морозовой. 1907; 1917. | Д.С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, Д. В. Философов, С. Н. Булгаков, Е. Н. Трубецкой, А. Белый, С. М. Соловьев, П. А. Флоренский, Я. П. Полонский. | Литературно-философское, религиозно-философское. |
Религиозно-философское общество. | СПб., 1901 — 1903. | Д.С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, Д. В. Философов, В. В. Розанов, Н. М. Минский, А. В. Карташев. | Объединение интеллигенции и духовенства на основе «нового религиозного сознания*. |
«Среды» в «башне* Вяч. Иванова. | СПб.,.
| Вяч. Иванов, А. А. Блок, А. Белый, М. А. Кузмин, Ф. К. Сологуб, А. М. Ремизов, М. А. Волошин, Г. И. Чулков, Н. А. Бердяев, А. В. Луначарский, З. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковский, В. В. Розанов. | Литературная богема — «Поэтическая академия», Иванов создает издательство «Оры*. |
«Пятницы* Полонского. | Москва. Конец XIX в. | Я.П. Полонский, молодые поэты «новой волны». | Литературный. |
«Пятницы». Случевского. | Москва. Конец XIX в. | К.К. Случсвский, молодые поэты «новой волны*. | Литературный. |
«Медный всадник». | СПб.,.
| Л. Рубанов, Ю. Л. Слезкин, К. И. Арабажин, А. А. Ахматова, Н. С. Гумилев, Л. М. Рейснер, С. С. Прокофьев, Г. В. Иванов. | Литературно-общественный, богемный. |
«Гафизы*. | 1900;е гг. | Л.С. Бакст, В. Нувель, Вяч. Иванов, М. А. Кузмин. | Поэты-символисты, художники новых направлений, сторонники авангардного театра. |
«Аргонавты*. | Москва.
| A. Белый, Эллис (Л.Л. Кобылинский), С. М. Соловьев, М. А. Эртель, Г. А. Рачинский,. B. В. Владимиров, А. С. Челищев, А. С. Петровский, В. М. Петровский, П. И. Киселев. | Новаторское, литературно-философское. |
Продолжение табл.
Объединение. | Место и время деятельности. | Инициаторы и основные участники. | Тип объединения и деятельности. |
«Факелы». | СПб.,.
| Г. И. Чулков, Вяч. Иванов. | Мистико-анархическое направление. |
Кружок ищущих христианского просвещения. | Москва. | Философы религиозного направления: В. А. Кожевников, Е. Н. Трубецкой, С. Н. Булгаков, Ф. Д. Самарин, П. Б. Мансуров, Г. А. Рачинский, архимандрит Феодор и др. | Религиозно-философское. |
Молодой Мусагет (студия К. Ф. Крафта — кружок для исследования проблем эстетической культуры и символизма в искусстве). | Москва.
| Н.Н. Асеев, П. Н. Зайцев, С. А. Клычков, БЛ. Пастернак, С. Я. Рубанович, М. И. Цветаева, М. О. Гершензон, Вяч. Иванов, В. Ф. Ходасевич, М. С. Шагинян и др. | Кружок молодых поэтов-символистов вокруг издательства «Мусагет*. Альманах «Антология». |
«Общество ревнителей художественного слова» (Академия стиха). | СПб., 1909— 1913, 1913— 1916. При журнале «Аполлон*. | Вяч. Иванов, И. Ф. Анненский, В. Я. Брюсов, М. А. Кузмин, А. А. Блок, С. К. Маковский и др. | Л итературное (символизм). При журнале «Аполлон*. |
«Цех поэтов». | СПб.,.
| Н.С. Гумилев, С. М. Городецкий, А. А. Ахматова, Г. В. Иванов, М. Л. Лозинский, Е.Ю. Кузьмина-Караваева, О. Э. Мандельштам, В. Ф. Хлебников, В. И. Нарбут, М. А. Зенкевич и др. | В его состав входили три поэтических объединения. Возрождался несколько раз. В1920— 1922 — в эмиграции. Акмеисты (адамисты). Младшее поколение символистов. Издавали журнал «Гиперборей*, вышло несколько альманахов. |
«Знание». | СПб.,. | Л.Н. Андреев, И. А. Бунин, А. И. Куприн, А. Лукьянов, С. Г. Скиталец, А. Черемнов. | Реалистическое направление в литературе. |
Объединение. | Место и время деятельности. | Инициаторы и основные участники. | Тип объединения и деятельности. |
«Бродячая собака». | СПб.,.
| Б.К. Пронин, А. Н. Толстой, С. М. Городецкий, Н. Н. Сапунов, М. В. Добужинский, Н. Н. Евреинов, бывала вся творческая элита. | Кабаре авангардного характера. |
«Привал комедиантов». | СПб.,.
| Б.К. Пронин, Т. П. Карсавина, М. В. Добужинский, М. А. Кузмин, Л. Н. Андреев, А. Н. Толстой, Н. Н. Евреинов, Н. А. Тэффи. | Кабаре-кабачок авангардного характера. |
Сюда приходили люди, в основном исповедовавшие либеральную систему ценностей; интеллигенты, связанные с журналами «Новый путь», «Вопросы жизни», «Мир искусства», «Весы», «Золотое руно», участники встреч в Философско-религиозном обществе. «Среды» были местом свободных интеллектуальный исканий, иррациональных фантазий. «Преобладал тон и стиль мистический», — замечал Н. А. Бердяев, но при этом «здесь загоралось сознание огромного значения искусства для русского возрождения».
Подобные объединения литературно-философского характера — яркая примета Серебряного века. «Гафизы» и «аргонавты», «пятницы» Я. П. Полонского и К. К. Случевского, религиозно-философские кружки в Киеве и Саратове консолидировали силы творческой интеллигенции «новой волны», увеличивали диапазон интеллектуального поиска.
Важнейшими центрами творческой жизни стали редакции журналов и издательства новой литературной ориентации. В 1904 г.
В.Я. Брюсов и Ю. К. Балтрушайтис при помощи мецената С. А. Полякова основали журнал «Весы» и издательство «Скорпион». Названия в соответствйи с модой были даны по знакам Зодиака. Изысканно оформленный Л. С. Бакстом, имевший среди своих корреспондентов чуть ли не всех европейских знаменитостей, журнал «Весы» стал визитной карточкой Серебряного века. При своей дороговизне и элитарности журнал имел более полутора тысяч подписчиков. История журнала и его авторов — настоящая энциклопедия Серебряного века. «Весы» прекрасно демонстрировали «европеянство» новой литературы. На его страницах, а также в издательствах «Скорпион» и «Мусагет» появлялось огромное число произведений западных философов и поэтов.
Известную конкуренцию «Весам» с 1906 г. составил журнал «Золотое руно», который издавал Н. П. Рябушинский, известный меценат и художник-любитель. «Золотое руно» могло соперничать с «Весами» в роскоши и изысканности оформления, в количестве привлеченных к сотрудничеству знаменитостей, но не смогло подняться до элитарности и избавиться от «купеческого духа».