Теория общества. 
Современные социологические теории

Напомним, что Парсонс считает четырехфункциональную схему AGIL своим главным методологическим достижением. Она используется вместе с социологом Н. Смелзером {Neil Smelser, р. 1930) в изучении отношения экономики и общества, в результате чего выработан «новый и более обобщенный подход к анализу отношений экономической и социологической теорий».

Возникла возможность «аналогичным образом рассматривать другие главные функциональные подсистемы обществ», что «позволило совершенно по-новому взглянуть на структуру и функционирование всех социальных систем, из которых общество представляет собой лишь один особо важный тип». Парсонс поясняет: «Связующая идея состояла в том, что комплекс, называемый экономистами-теоретиками „экономикой“, следовало рассматривать как одну из четырех главных функциональных подсистем общества, преимущественно адаптивного назначения, то есть как некий механизм производства обобщенно понимаемых ресурсов…»^[1] Так был сделан вывод о том, что экономика обеспечивает обществу в целом адаптивную функцию.

Задачей теоретика, придерживающегося аналитического реализма, становиться дальнейшая интерпретация социальных институтов в рамках четырехфункциональной схемы. Их функции выяснялись путем анализа роли взаимообмена между «первичными подсистемами общества», что обещало «выработать полную „парадигму взаимообмена“ для социальной системы как целого» — завершение теории общества. «Первый успех пришел вместе с попыткой истолковать власть в политическом смысле тоже как средство взаимообмена», — отмечает Парсонс^[2]. В дальнейшем удалось выяснить и другие связи между функциями и подсистемами общества: культурой (система ценностей), социальной системой (нормативная система)^[3].

Важным достижением Парсонса в теории общества, основанным на идее взаимопроникновения подсистем, является выяснение коммуникативной роли денег, власти, ценностей. «Деньги — лишь одно из средств некой совокупности средств обмена, объединенных на основе их предельной обобщенности»^[4] — тезис, послуживший началом учения о генерализованных средствах обмена (коммуникации), продолженного в социологии Лумана. «Для социальной системы должны существовать по меньшей мере четыре таких средства», — утверждает Парсонс и обнаруживает их, а именно: власть представляет собой средство политической коммуникации, «сравнимое с деньгами». Это повлекло за собой трактовку политики не как властного управления, а как «коллективное целедостижение». Тем самым функциональная парадигма была дополнена «взаимообменной».

Другим важным теоретическим начинанием Парсонса, реализованным в книгах «Общества в эволюционной и сравнительной перспективе» (1966) и «Система современных обществ»^[5] (1971) стала концепция социальной дифференциации — эволюционно значимого процесса «элементарного раздвоения», то есть «разделения прежней структуры на две функционально и потому качественно отличные единицы». Например, дифференциация крестьянского домохозяйства на собственно домашнее (семейное) и производственное хозяйство. В последнем работают за плату (наемный труд) ради содержания семьи и домохозяйства^[6]. Эта концепция также нашла продолжение в социологии Н. Лумана.

Самим Парсонсом она использована в теории модернизация европейского общества. Модернизация шла в форме трех революций — промышленной, демократической и образовательной, которые включали процесс дифференциации аграрного общества, становясь средством «колоссального повышения уровня обобщенности и увеличения подвижности общественных ресурсов». «Все три революции поставили проблемы интеграции для тех обществ, в которых они произошли, и сделали необходимыми крупные сдвиги в том, что мы называем „генерализацией ценностей“», — заключает Парсонс^[7].

Критическая оценка теории Парсонса. В теории Парсонса раскрыты механизмы, обеспечивающие сохранение общества. Она посвящена условиям сохранения социальной системы, начиная с теории свободно-волевого действия, на добровольной основе подчиненного социальному порядку. Дальнейшее развитие теории социального действия связано с использованием общей теории систем и четырехфункциональной парадигмы. Теория общества включает определение институтов, обеспечивающих четыре функции на макроуровне: экономика (адаптация); политика (целедостижение); социальная система (нормативная интеграция); культура (поддержание латентного образца). Тем самым на основе синтеза теории социального действия и теории систем в послевоенной социологии впервые в теории достигнута ясность и обозримость современного общества.

Социология Парсонса становилась объектом критики за якобы консервативную политическую роль «агента правящих кругов, заинтересованных в сохранении status quo». Однако неизвестны случаи, чтобы консервативные политики в своих идеологических выступлениях ссылались на Парсонса. На самом деле особенность его теории состоит в высокой степени универсальности, применимой к любому обществу.

Основатель второго этапа в развитии системно-теоретического направления в социологии Н. Луман воспринял и продолжил разработку многих теоретических положений Парсонса: а) идею вынесения человека за скобки социальной системы, б) учение о генерализованных средствах коммуникации, в) теорию социальной дифференциации. Однако Луман отказался: во-первых, от построения теории социальных систем на понятии действия, заменив его понятием коммуникации, во-вторых, от схемы из четырех функций, обязывающей к заранее заданным теоретическим решениям, например, в описании системной дифференциации общества, но сохранил очень абстрактный уровень теории социальных систем и даже повысил его.

• [1] Парсонс Т. О построении теории социальных систем: интеллектуальная биография… С. 230.
• [2] Парсонс Т. О построении теории социальных систем: интеллектуальная биография… С. 231−232.
• [3] Там же. С. 247.
• [4] Там же. С. 232.
• [5] Parsons Т. 1) Societies Evolutionary and comparative perspectives. Englewood Cliffs (N. J.):Prentice-Hall, 1966; 2) The system of modern societies. Englewood Cliffs (N. J.): Prentice-Hall, 1971.
• [6] 0 Парсонс T. О построении теории социальных систем: интеллектуальная биография… С. 238.
• [7] Парсонс Т. О построении теории социальных систем: интеллектуальная биография… С. 241.