Познание как процесс отражения действительности в сознании человека
Рациональное познаниеболее поздний, поэтому более сложный, характерный для человека способ отражения действительности посредством мышления. Человеческое мышление представлено тремя основными уровнями: сенсорно перцептивным; уровнем представлений; вербально-логическим уровнем (уровнем понятийного мышления) .Рациональное познание опирается на результаты чувственного отражения, опосредовано… Читать ещё >
Познание как процесс отражения действительности в сознании человека (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Содержание
- Вступление
- 1. Познание как процесс отражения действительности в сознании человека
- 1. 1. Понятие познавательного процесса, его характеристика
- 1. 2. Формы и закономерности познавательного процесса
- 1. 3. Уровни познания
- 2. Понятие отражения и его роль в понимании сущности познания и сознания
- 2. 1. Понятие отражения
- 2. 2. Содержание процесса отражения 2.3 концепции отражения (атрибутивная, коммуникативная, функциональная)
- 3. Эволюция форм отражения
- 3. 1. Формы отражения (чувственное, психическое)
- 3. 2. Сознание, как наиболее высокая форма отражения
- 4. Биологические и социальные факторы возникновения сознания 4.1 Концепции сознания
- 4. 2. Социальные предпосылки возникновения сознания
- 4. 3. Биологические предпосылки возникновения сознания
- 4. 4. Понятие сознания
- Выводы
Вступление
Высшим устремлением творческой активности человеческого разума является стремление к приобретению новых знаний, познание тайн бытия. Развиваясь, познание эволюционировало от примитивного и ограниченного к более глубокому и всестороннему проникновению в сущность окружающего мира. На пути развития познания были открыты многочисленные факты, законы и свойства природы, общественной жизни самого человека. Одновременно с совершенствованием научного познания происходило развитие производительной деятельности человека, расцвет искусств и художественного творчества. А. Г Спиркин называет знание «социальной памятью человечества», богатства которой передаются от поколения к поколению, от народа к народу посредством механизма социальной наследственности, культуры.
Истории развития человека и общества сопутствовала проблема исследования процесса познания, ег сущности, его форм и особенностей протекания. Человечество ставило вопрос, почему ум требует объяснения происходящего? В этом отношении любопытна мысль В. П Алексеева, которая наводит на понимание данного вопроса: «при превышении определённого уровня сложности, система, чтобы вести себя адекватно окружающей среде, должна начать предугадывать ход будущих событий. В противном случае, она, сталкиваясь с изменением условий, в силу своей сложности и невозможности перестройки будет постоянно отставать в своих ответах на новые задачи «
Познавательный процесс будет происходит при соблюдении определённых условий. К таковым относятся :
1)природа (мир во всём многообразии его свойств и качеств);
2)человек — мозг человека, как продукт той же природы;
3)форма отражения природы в познавательной деятельности (мысли чувства человека.
Если все три компонента присутствуют во взаимодействии друг с другомтолько в этом случае феномен познания имеет право на существование. Внешний мир доставляет познанию исходный материал — объекты познания.
Определение объекта познания осуществляется с учётом принципа практики. Познание мира осуществляется субъектом, который в ходе практики вовлекает определённые аспекты действительности в свои жизненные сферы. Только в ходе деятельности человека природные предметы и явления становятся функционально значимыми как объекты деятельности и познания.
Субъект познанияэто личность, социальная группа и общество в целом. Субъект вносит свои коррективы в познавательный процесс и приписывает объектам познания свойства и качества в соответствии со своими потребностями и интересами, всегда реализуя свой познавательный интерес в определённых социальных условиях и несёт на себе их печать.
На сегодня наука выделяет чувственное и рациональное познание. Процесс познания противоречив, оценка результатов его изучения неоднозначна. Исследуя вопрос «Что есть истина и что есть заблуждение?» Дж. Локк писал: «Поиски разумом истины представляют род соколиной или псовой охоты, в которой сама погоня за дичью составляет значительную часть наслаждения. Каждый шаг, который делает ум в своём движении к знанию, есть некоторое открытие, каковое является не только новым, но и самым лучшим, на время, по крайней мере» (Локк Дж. опыт о человеческом разумении// Сочинения в 3 т. М.,-1985г)
Таким образом, мир познаваем, причём практика играет решающую роль в процессе познания, являющегося проявлением высшей формы отражения действительности. Образы отражения объективны по форме и субъективны по содержанию.
1. Познание как процесс отражения действительности в сознании человека.
Познание процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека. В ходе познания выявляются разнообразные грани бытия, исследуется внешняя сторона и сущность вещей, явлений окружающего мира, а также субъект познавательной деятельности — человек — исследует человека, то есть самого себя.
Познание многостадийный, многоаспектный, детерминированный различными причинами и условиями, разворачивающийся во времени и пространстве акт. Познание противоречиво, потому, что оно переводит материальное в свою противоположностьидеальное. В процессе отражения физическое (внешний мир, его действительные свойства и отношения) преобразуется в физиологическое (работа нервной системы, мозга,), и, наконец в психическоев факт сознания, мысленные образы событий, процессов. Целью познания являются знания. Знание — есть средство преобразования действительности и является системой. Знание возникает в процессе познания, а он состоит из форм, этапов, уровней.
Исторически начальный уровень познаниячувственный.
Чувственное познаниеосуществляется посредством органов чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус) Без чувственности первоначального контакта с миром не происходит. Для чувственного познания характерны: прямое воспроизведение объекта, наглядность и предметность возникающих образов, воспроизведение объекта на уровне явления.
Основными формами чувственного восприятия являются ощущения, восприятия, представления. Ощущения отражают определённые свойства объекта познания — цвет, запах и т. д, но сами по себе не рисуют цельную картину объекта. Восприятия представляют собой синтез ощущений, при котором формируется целостный образ предмета в единстве его сторон и свойств. Наглядное воспроизведение предыдущих восприятий с помощью памяти и воображения рождает такую форму образа, как представление. Оно является более обобщённым образом действительности по сравнению с восприятием, но служит этапом, позволяющим перейти к рациональному отражению действительности. Чувственное познание мира во-первых активно, а во-вторых социально.
Рациональное познаниеболее поздний, поэтому более сложный, характерный для человека способ отражения действительности посредством мышления. Человеческое мышление представлено тремя основными уровнями: сенсорно перцептивным; уровнем представлений; вербально-логическим уровнем (уровнем понятийного мышления) .Рациональное познание опирается на результаты чувственного отражения, опосредовано чувствами, его образы абстрактны и обобщены. Рациональное познание воспроизводит объекты на уровне сущностей, внутренних закономерностей и отношений. Основными формами рационального познания являются понятия, суждения, умозаключения, законы, гипотезы, теории.
Понятие — логический образ, воспроизводящий существенные свойства и отношения вещей. с него начинается и им завершается любой цикл осмысления действительности.
Суждение это мысль, связывающая несколько понятий и благодаря этому отражающая отношения между различными вещами и их свойствами. С помощью суждений строятся определения науки, все ее утверждения и отрицания.
Умозаключение представляет собой вывод из нескольких взаимосвязанных суждений нового суждения, нового утверждения или отрицания, нового определения науки. С помощью понятий, суждений и умозаключений выдвигаются и обосновываются гипотезы, формулируются законы, строятся целостные теории наиболее развитые и глубокие логические образы действительности.
Список литературы
- Алексеев П.В., Панин А. В. Философия: Учебник. 3-е изд., перераб. и доп. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. 608 с.
- Андрейченко Г. В., Грачёв В.Д, «Философия», учебник Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. 245 с.
- Лавриненко В.Н., Ратников, В.П. Сидоров М. М., «Философия», Юристъ; 1998 г,
- Спиркин А.Г., «Философия», -М.: Гардарика, 2007 г.
- Якушев А. В, «Философия. Конспект лекций», М.,-«Приор», 2005 г.