Инновационные проекты в высшем образовании

Проект «Поэт и народ» («Реквием» А. А. Ахматовой)

Цель: увлечь поэзией А. А. Ахматовой, читая поэму «Реквием», решая проблему «быть со своим народом» (предложила Наталья Погорелова, филологический факультет, магистратура, 1 курс).

Введение

. Немного о драматичной судьбе поэта. Анну Ахматову обошло заключение под стражу, изгнание, репрессии, но это выпало на долю ее близких людей: муж (1910;1918) Н. С. Гумилев расстрелян в 1921 г.; спутник жизни в 1930;е гг. Николай Пунин трижды арестовывался, погиб в лагере в 1953 г.; единственный сын Лев Гумилев провел в заключении более 10 лет в 1930;1940;х и 1940;1950;х гг. Горе и боль, страдания вдовы и матери она выразила в поэме «Реквием». Она была среди многих таких же жен и матерей, стоящих в страшных тюремных очередях. К этим женщинам-страдалицам обращено посвящение (ниже представлены выбранные места из текста).

Анна Ахматова: «В страшные годы ежовщины я провела 17 месяцев в тюремных очередях в Ленинграде. Как-то раз кто-то „опознал“ меня. Тогда стоящая за мной женщина, которая, конечно, никогда не слыхала моего имени, очнулась от свойственного нам всем оцепенения и спросила меня на ухо (там все говорили шепотом): — А это вы можете описать? И я сказала: — Могу. Тогда что-то вроде улыбки скользнуло по тому, что некогда было ее лицом» (1 апреля 1957 г., Ленинград).

Обсуждение А. А. Ахматова. Реквием (1935;1940).

Нет, и не под чуждым небосводом, И не под защитой чуждых крыл, — Я была тогда с моим народом, Там, где мой народ, к несчастью, был.

1961 г.

Посвящение

Перед этим горем гнутся горы, Не течет великая река, Но крепки тюремные затворы, А за ними «каторжные норы».

И смертельная тоска.

Для кого-то веет ветер свежий, Для кого-то нежится закат — Мы не знаем, мы повсюду те же, Слышим лишь ключей постылый скрежет Да шаги тяжелые солдат.

…Но идет… Шатается… Одна…

Где теперь невольные подруги Двух моих осатанелых лет?

Что им чудится в сибирской вьюге, Что мерещится им в лунном круге?

Им я шлю прощальный свой привет.

Март 1940 г.

Вступление

. .Шли уже осужденных полки… Звезды смерти стояли над нами, И безвинная корчилась Русь Под кровавыми сапогами И под шинами черных марусь.

Уводили тебя на рассвете, За тобой, как на выносе шла, В темной горнице плакали дети, У божницы свеча оплыла.

На губах твоих холод иконки, Смертный пот на челе… Не забыть!

Буду я, как стрелецкие женки, Под кремлевскими башнями выть.

1935 г.

II

…Эта женщина больна, Эта женщина одна.

Муж в могиле, сын в тюрьме, Помолитесь обо мне.

1938 г.

III

Нет, это не я, это кто-то другой страдает. Я бы так не могла, а то, что случилось…

1939 г.

IV

Показать бы тебе, насмешнице И любимице всех друзей, Царскосельской веселой грешнице, Что случится с жизнью твоей — Как трехсотая, с передачею, Под Крестами будешь стоять И своею слезою горячею Новогодний лед прожигать…

1938 г.

V

Семнадцать месяцев кричу, Зову тебя домой, Кидалась в ноги палачу, Ты сын и ужас мой…

1939 г.

VII

Приговор

И упало каменное слово На мою еще живую грудь.

Ничего, ведь я была готова, Справлюсь с этим как-нибудь…

22 июня 1939 г.

VIII

К смерти

Ты все равно придешь — зачем же не теперь? Я жду тебя — мне очень трудно…

19 августа 1939 г.

IX

…Прислушиваясь к своему Уже как бы чужому бреду…

X

Распятие

… А туда, где молча Мать стояла, Так никто взглянуть и не посмел.

1940 г.

Эпилог

И я молюсь не о себе одной, А обо всех, кто там стоял со мною И в лютый холод, и в июльский зной Под красною ослепшею стеной.

Опять поминальный приблизился час.

Я вижу, я слышу, я чувствую вас:

И ту, что едва до окна довели, И ту, что родимой не топчет земли, И ту, что, красивой тряхнув головой, Сказала: «Сюда прихожу, как домой».

Хотелось бы всех поименно назвать, Да отняли список, и негде узнать.

Для них соткала я широкий покров Из бедных, у них же подслушанных слов.

О них вспоминаю всегда и везде, О них нс забуду и в новой беде, И если зажмут мой измученный рот, Которым кричит стомильонный народ, Пусть так же они поминают меня В канун моего поминального дня.

А если когда-нибудь в этой стране Воздвигнуть задумают памятник мне, Согласье на это даю торжество, Но только с условьем — не ставить его…

Около 10 марта 1940 г.

Вопросы и задания.

• 1. Почему, говоря о страданиях и боли, поэт часто использует местоимение «мы»?
• 2. Боль поэта — боль «стомильонного народа» — одна боль?
• 3. Читая «Реквием» А. Ахматовой, можно ли согласиться с утверждением Е. А. Евтушенко: «Поэт в России — больше, чем поэт»? Что значит «больше»?
• 4. А. Ахматова писала в 1960;е гг.:

«Поэт не человек, он только дух — Будь слеп он, как Гомер, Иль, как Бетховен, глух, ;

Все видит, слышит, всем владеет".

Как вы это интерпретируете?

• 5. В поэме А. Ахматовой присутствует религиозный контекст, и это в период советского воинствующего атеизма. Как вы это интерпретируете?
• 6. Как вы «читаете» в поэме образ Марии Божьей Матери?
• 7. Поэма написана в разное время, начиная с 1935 г., поэтесса хранила ее в памяти, читала только близким друзьям и в 1950 г. решила записать (опубликована только в 1988 г.). Как вы это объясняете?
• 8. Вернитесь к тексту, чтобы еще раз убедиться в сложной композиции произведения. Проследите авторский прием выражения мыслей и чувств масштабов народного горя («Так нс зря мы вместе бедовали»),
• 9. Вам помогает ощутить события поэмы личный прием автора — употребление практически всех стихотворных размеров, различного ритма, а также разное количество стоп в строках?
• 10. В поэме присутствуют символы, например, образ Ленинграда — свидетеля горя народного, и образ Иисуса. Эти символы совпадают? В чем, по вашему мнению?
• 11. Найдите в поэме выразительные средства, помогающие осмыслить переживания людей и поэта.
• 12. Обратитесь к текстам Приложения 1 для диалога с авторами:

«Начинается, жуткий покрыв самого себя: да что же ты за монстр такой, если весь этот ужас и кошмар еще со стороны видишь» (С. Волков);

«Лично пережитое, автобиографическое… тонет, сохраняя только безмерность страдания» (В. Я. Вшенкин);

«Это поистине народный реквием: плач по народу, сосредоточие всей боли его» (Ю. Ф. Карякин)',

«Реквием» — это советская поэзия…" (А. Г. Найман).