Социальная философия. 
Философская антропология. 
Социальная философия

В результате изучения данной главы студент должен:

• • знать основные направления и школы современной социальной философии;
• • уметь различать основные стадии развития общества, выявлять причины и закономерности социальной динамики, учитывать особенности различных типов общества в условиях современности;
• • владеть навыками анализа гражданских инициатив и применения па практике современных социальных технологий для интеграции общества.

Социальная философия исследует проблемы общественной жизни. Что такое общество? Представляет ли оно собой простую совокупность людей, или такую систему порядка, которая сама производит необходимый для ее функционирования тип человека? По Аристотелю, общественная жизнь не есть исключительное достояние людей. Большинство животных живут стадами, а сообщества пчел и муравьев, но своей дифференциации и организации даже превосходят некоторые типы человеческих обществ. Вместе с тем даже самые примитивные люди не имеют однозначных инстинктов социального поведения и вынуждены сами находить, закреплять в традициях и специально воспитывать нормы и правила своей организации. Эти правила настолько разнообразны и часто противоречивы, что при взгляде на примитивные общества с современной точки зрения возникает впечатление их полной абсурдности. Между тем это далеко не так: при всем разнообразии предписаний и запретов они служат инструментами организации таких важнейших отношений, как обмен женщинами и обмен пищей между членами первобытных коллективов.

Одно из самых удивительных достижений человека — создание государства. В наш век, ориентированный на научно-техническое творчество, это нетрудно забыть. Между тем технологическому прогрессу предшествовало изобретение в 111 тысячелетии до нашей эры мощной социальной организации, существенно повысившей человеческий потенциал. И хотя кажется, что первые, да и последующие государства лишь жестоко и бесполезно уничтожали человеческие ресурсы, тратили всю свою энергию на воздвижение гигантских пирамид или огромных каменных идолов, тем не менее нельзя отрицать, что именно с них начался прогресс цивилизации.

Люди неоднозначно относятся к государственной и политической деятельности. Судя по апатии избирателей, многие просто ничего не хотят о них знать, заведомо считая политику грязным делом. Однако если люди не интересуются политикой, то политики интересуются людьми и стремятся управлять ими в своих интересах. Поэтому почти вся история человечества — это история политической борьбы. Именно ее успехами, в частности, обусловлен тот факт, что сегодня в развитых странах люди могут позволить себе не интересоваться политикой, справедливо полагая, что она их не касается. Однако нельзя забывать, что возможность сосредоточиться на решении проблем своей частной жизни без опасения быть порабощенным завоевывается именно политической борьбой, которая может принимать самые различные формы, в том числе и такие, когда один раз в несколько лет люди приходят к избирательным урнам, чтобы проголосовать за того или иного кандидата или партию. Знание истории помогает государственным деятелям и политикам избегать действий, вызывающих взрыв народного негодования, когда обнищавшее население превращается в обезумевшую толпу, повинующуюся любому призыву.