Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Нравственно-гуманистические ценности культуры, познаваемые ребенком с ограниченными возможностями здоровья через искусство

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Об обмане и честности: А. Л. Барто, «Если вы ему нужны»; А. Бусуйок, «Нэтэфлянце играет на скрипке»; В. В. Голявкин, «Спрятался»; В. Ю. Драгунский, «Третье место в стиле баттерфляй»; Е. Зимин, «Ревучий кисель»; В. Карасева, «Мой друг Мишка»; Б. Крекотин, «Пятерка»; Р. Мухаметов, «Безголосый Талип»; «Библиотечный день» (журнал «Семья и школа», 1987, № 5); Н. Н. Носов, «Огородники», «Про Гену… Читать ещё >

Нравственно-гуманистические ценности культуры, познаваемые ребенком с ограниченными возможностями здоровья через искусство (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Комплексные занятия включают разные виды искусства и строятся на формировании представлений, ценностных ориентаций, на понимании ценности человека как личности, осознании себя через модель «Я — другой» не только в связи с осознанием себя, своих успехов («Я — хороший»), но и в связи с определенными отношениями к другим людям, с учетом интересов других, способности соотносить свои желания, ценности свои и другого, умения помогать другому, строить отношения с другими как более высокой ступени ценностного развития личности.

Серия «Нравственные уроки»

Занятия включают в себя несколько частей.

Часть I — определение (в литературном произведении, живописи) отражения гуманистической ценности, понятия добра, любви, смелости, трудолюбия, скромности и т. д. в сравнении с ее противоположностью: «Найди добрых и сердитых персонажей» и т. д.

Часть И — раскрытие смысла понятия с опорой на конкретные действия персонажей, его отношения к другому: «Перечисли действия смелого и трусливого героя сказки, стихотворения, рассказа».

Часть III — рисование разных понятий, проявлений (визуализация, на что похоже): «Нарисуй, на что это похоже? Какой цвет у доброго чувства, какой — у злого?».

Часть IV — поиск решения, как измениться: «Что бы ты сделал, чтобы помочь герою стать другим? Как поведет себя герой (разные ситуации из жизни), какие действия совершает (жадный, смелый, добрый, хвастливый)? Вспомни случаи из своей жизни, когда ты был смелым или трусливым, добрым или злым» и т. д.

Вариант части III: вместо рисования могут использоваться театрализованные этюды, передающие в действии, отражающие данные понятия в социуме и моделирующие новую позитивную модель поведения, отношения к себе и другому.

Игры: «Скажи своему любимому герою сказки (или игрушке) добрые слова» (один держит игрушку, все по очереди, стоя в кругу, говорят), «Дружба начинается с улыбки», «Доброе животное», «Комплименты», «Глаза в глаза», «Гармоничный танец».

Просмотр мультфильмов с нравственным содержанием. После просмотра фильма беседы и дискуссии с детьми, в результате которых дается оценка нравственных поступков героев, определение, обозначение нравственных понятий. Например: «Цветик-семицветик», «В стране невыученных уроков», «Вовка в тридевятом царстве», «В яранге горит огонь», «Золотая антилопа», «Тараканище», «Аленький цветочек», «Первая скрипка», «Гадкий утенок», «Впервые на арене», «Самый, самый, самый», «Сказка о потерянном времени».

Театрализованные игры, отражающие нравственные ценности:

  • — положительные черты характера: «Смелый заяц», «Часовой», «Добрый мальчик», «Внимательный мальчик», «Честный шофер»;
  • — отрицательные черты характера: «Жадный пес», «Хочу и всё», «Эгоист», «Наглец», «Чуня-задавака», «Мышка-хвастунья», «Злюка».

Дети знакомятся с нравственными понятиями, взрослым раскрывается смысл образа, изображенного в иллюстрациях, литературном образе, затем разыгрывается этюд в лицах, ролях, обсуждаются с детьми варианты ситуаций из их личной жизни.

Настольные игры «Друзья Доброй Феи и Бабы-яги»

Детям предлагаются картинки с изображением сказочных персонажей Доброй Феи и Бабы-яги и сюжетные картинки с изображением положительных и отрицательных поступков. Ребенок дает оценку изображенным на картинках поступкам и называет нравственное понятие, соответствующее данному поступку, затем распределяет картинки либо к Бабе-яге, либо к Доброй Фее. Если ребенок ошибается, то ему помогают дети или взрослый.

Игра «Угадай, кто говорит?»

Детям предлагаются отрывки литературных произведений, где текст отражает какое-то нравственное понятие. Нужен мяч.

Ход игры: дети стоят в кругу. Взрослый с мячом стоит в центре круга. Он поочередно кидает детям мяч. Ребенок, получивший мяч, слушает отрывок из художественного произведения и называет нравственное понятие, отраженное в сюжете, затем кидает мяч взрослому.

Репертуар:

  • 1) литературные произведения:
    • — о добре и зле: А. Л. Барто, «Есть такие мальчики», «История на просеке», «Нет сердца у Валерика»; Е. А. Благинина, «Котенок»; В. К. Железников, «Три ветки мимозы»; С. Кузьмин, «Родничок»; ненецкая сказка «Кукушка»; В. А. Осеева, «Плохо», «На катке»; Р. С. Сеф, «Сережа», «Птичка»; В. А. Сухомлинский, «Грецкие орехи для бабушки», «Обыкновенный человек»; Л. Н. Толстой, «Старая лошадь»; О. Уайльд, «Звездный мальчик»; латышская сказка «Два брата»; К. Д. Ушинский, «Слепая лошадь»; М. И. Чистякова, «Сердитая Маша»; М. Ясенева, «Совет»,
    • — о жадности и щедрости: 3. Н. Александрова, «Шарик»; А. Л. Барто, «Я выросла», «Все на всех», «Подари, подари» (из книги Л. Тикуновой «Картинки»), «Жадный Егор»; болгарская сказка «Про четырех братьев»; венгерская сказка «Два жадных медвежонка»; вьетнамская сказка «Гора смешливая, справедливая»; О. Н. Высотская, «Гришины подарки»; А. Калинина, «Последняя горошина», «Первый день в детском саду»; корейская сказка «Смерть жадного богача»; Э. Э. Мошковская, «Пусть он сидит»; В. А. Осеева, «Синие листья»; по Я. М. Пинясову, «Кем быть и кем не быть»; Т. Сатир, «Наше и мое»; Т. Семенов, «Так или не так?»; Е. В. Серова, «Нехорошая история»; турецкая сказка «Щедрый и скупой»,
    • — об обмане и честности: А. Л. Барто, «Если вы ему нужны»; А. Бусуйок, «Нэтэфлянце играет на скрипке»; В. В. Голявкин, «Спрятался»; В. Ю. Драгунский, «Третье место в стиле баттерфляй»; Е. Зимин, «Ревучий кисель»; В. Карасева, «Мой друг Мишка»; Б. Крекотин, «Пятерка»; Р. Мухаметов, «Безголосый Талип»; «Библиотечный день» (журнал «Семья и школа», 1987, № 5); Н. Н. Носов, «Огородники», «Про Гену», «Под одной крышей»; Л. Пантелеев, «Честное слово»; Е. А. Пермяк, «Как Миша хотел маму перехитрить»; Л. Н. Толстой, «Чашка»; В. Упмале, «Человек без имени»,
    • — о смелости и трусости: Л. Ф. Воронкова, «Что сказала бы мама»; В. К. Железников, «Рыцарь»; А. Жилин «Клоун»; нанайская сказка «Храбрый Мэргэк»; С. Я. Маршак, «Чего боялся Петя?», «Неизвестный герой»; Л. Пантелеев, «Трус»; русская народная сказка «Пых»; таджикская сказка «Отважная девушка»,
    • — о лени и трудолюбии: А. Л. Барто, «Катя», «Я — лишний», «Советчик», «Помощница»; С. А. Баруздин, «Наша мама на работе», «Как Алеше учиться надоело»; болгарская сказка «Кто не работает, тот не ест», «Маменькина дочка»; Ф. Гаврин, «Терпение в деле»; грузинская сказка «Заработанный рубль»; Ю. И. Ермолаев, «Проучили»; В. П. Катаев, «Дудочка и кувшинчик»; В. В. Маяковский, «История Власа — лентяя и лоботряса»; В. В. Медведев, «Звездолет „Брунька“»; Н. Н. Носов, «На горке»; Е. А. Пермяк, «Сказка о трех братьях», «Смородинка», «Тайна цены», «Торопливый ножик»; Л. И. Плаксина, «Ленивая Аленка»; О. И. Романченко, «Витя в стране Лодырантии»; М. Смирнова, «Таня-неумелочка»; В. А. Сухомлинский, «Хорошо, что солнышко светит», «По волосинке»; украинская сказка «Колосок»; Э. Н. Успенский, «Если был бы я девчонкой»; Л. Фадеев, «Непосильная работа»; С. Фруг, «Коля-бездельник»,
    • — о хвастливости: А. Л. Барто, «Жил на свете Ванечка», «Про Никитина Ваню»; Б. М. Емельянов, «Мастер-ломастер»; С. Корепанов, «Ластик»; С. В. Михалков, «Прививка», «А что у вас?»; Е. А. Пермяк, «Некрасивая елка»; якутская сказка «Хвастливая лягушка»; русская народная сказка «Хвастливый заяц»; В. А. Сухомлинский, «Почему ты вчера не искал мои очки?»,
    • — о зависти: А. Л. Барто, «Очки», «На школьном утреннике», «Обида», «Подари, подари»; Дж. Вьорст, «Когда мне будет шесть»; Б. В. Заходер «Хрюшка обижается»; Л. Д. Каминский, «Сева и волшебник»; В. Ф. Одоевский, «Мороз Иванович»; Ш. Перро, «Золушка»; А. С. Пушкин, «Сказка о золотом петушке», «Сказка о рыбаке и рыбке»; Ю. В. Сотник, «Как меня спасали»,
    • — о гордости: А. Л. Барто, «Жил на свете Ванечка», «Про Никитина Ваню», «Завитушки»; Ж. Грив, «Коротышка — зеленые штанишки»; креольская сказка «Зазнайка»; С. В. Михалков, «Джинсы»; Е. А. Пермяк, «Про два колеса»; сказка индейцев «Гордая красавица»; Ю. В. Сотник, «Дудкин острит»; В. А. Сухомлинский, «Почему ты вчера не искал мои очки?»; по Э. Шиму, «Брат и младшая сестра»;
  • 2) игры-драматизации по литературному произведению: А. Л. Барто, «Я выросла» (жадность), «Отложу на потом» (лень),

«Завитушки» (гордость), «Жил на свете Ванечка» (хвастливость); В. В. Голявкин, «Сорняк» (лень); С. В. Михалков, «Прививка» (трусость, гордость), «Джинсы» (гордость); С. Я. Маршак, «Есть у меня товарищ Федя» (жадность); Е. А. Пермяк, «По два колеса» (гордость); Л. Н. Толстой, «Чашка» (честность), «Котенок» (трусость — смелость).

Художественно-эстетические ценности, познаваемые ребенком с ограниченными возможностями здоровья через искусство

Художественно-эстетические ценности формируются в различении категорий прекрасного, безобразного, комического, трагического в искусстве (в живописи, литературе, музыке, театре). В процессе сопровождения социокультурного развития личности средствами искусства дети учатся оценивать, выражать свое отношение к образам искусства, и собственным созданным образам, различать языки искусства, знаки и символы культуры, отражающие эти ценности.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой