Практикум. 
Основы философии

Тест

Выберите правильные варианты ответов.

1. Какие из перечисленных ниже черт являются характерными для русской идеалистической философии?

a) системность;

b) строгость логических построений;

c) антропоцентризм;

d) онтологизм;

e) наличие детально разработанной гносеологии.

2. Что для русских философов-идеалистов является основным методологическим принципом при рассмотрении социально-экономических вопросов?

a) гуманизм;

b) идеализм;

c) нравственное содержание;

d) отрицание самостоятельной ценности материально-экономической сферы общественной жизни.

3. Какая из школ мировой философской мысли оказала наибольшее влияние на формирование философских воззрений русских идеалистов?

a) средневековая схоластика;

b) гуманизм Возрождения;

c) французский материализм;

d) немецкая классическая философия.

4. Признавал ли В. С. Соловьев факт существования экономических законов?

a) да;

b) нет.

5. Совпадает ли по своему содержанию понятие труда у В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева и С. Н. Булгакова?

a) да;

b) нет.

6. Кто из русских философов-идеалистов разработал принцип всеединства?

a) Флоренский;

b) Булгаков;

c) Соловьев;

d) Шестов;

e) Бердяев.

7. Кто из русских философов является автором данного высказывания: «Самый факт экономических бедствий есть свидетельство, что экономические отношения не связаны как должно с началом добра, не организованы нравственно»?

a) Шестов;

b) Соловьев;

c) Бердяев;

d) Булгаков.

8. Кто из русских философов-идеалистов наиболее полно разработал концепцию «христианского социализма»?

a) Бердяев;

b) Булгаков;

c) Соловьев;

d) Флоренский.

9. Что считал В. С. Соловьев «отвлеченными началами»?

a) материализм;

b) эмпиризм;

c) метафизику;

d) рационализм;

e) идеализм.

10. Что из философии Гегеля использовал В. С. Соловьев в качестве методологического принципа своего философствования?

a) логику;

b) идеализм;

c) принцип триады;

d) законы диалектики;

e) категории диалектики.

11. Что для В. С. Соловьева является фундаментом всего сущего?

a) материя;

b) абсолютная идея;

c) мир идей;

d) абсолютно сущее.

12. Имеется ли что-либо общее в учениях Платона и В. С. Соловьева об идеях?

a) да;

b) нет.

13. Признавал ли В. С. Соловьев познаваемость мира?

a) да;

b) нет.

14. Что, согласно антропологической концепции В. С. Соловьева, является признаком, отличающим человека от других представителей животного мира?

a) социальность;

b) чувство стыда;

c) разумность;

d) способность создавать орудия труда;

e) жалость;

f) сострадание.

15. Какое из направлений христианства представлялось В. С. Соловьеву наиболее истинным?

a) православие;

b) католицизм;

c) протестантизм.

16. Какой тип общественного устройства В. С. Соловьев считал соответствующим духовно-нравственной природе человека?

a) республика;

b) монархия;

c) теократия;

d) аристократия.

17. Кто из представителей отечественной классической литературы оказал наибольшее влияние на формирование русской идеалистической философии?

a) Толстой;

b) Тургенев;

c) Достоевский;

d) Чехов.

18. Признавал ли Н. А. Бердяев возможность единства философии и науки?

a) да;

b) нет.

19. Что является главной чертой творчества Н. А. Бердяева?

a) онтологизм;

b) антропоцентризм;

c) натурализм.

20. Кто из представителей немецкой классической философии оказал наибольшее влияние на формирование философских воззрений Н. А. Бердяева?

a) Гегель;

b) Кант;

c) Шеллинг;

d) Фихте;

e) Фейербах.

21. Считал ли Н. А. Бердяев социалистическую революцию 1917 г. неизбежной?

a) да;

b) нет.

22. Совпадают ли по своему содержанию понятия «личность» и «индивид» в философском учении о человеке Н. А. Бердяева?

a) да;

b) нет.

23. Совпадает ли понимание С. Н. Булгаковым взаимосвязи религии и философии с бердяевской трактовкой данного вопроса?

a) да;

b) нет.

24. Что сближает социально-экономические воззрения В. С. Соловьева и С. Н. Булгакова?

a) идеалистический подход;

b) критика «экономического материализма»;

c) нравственно-антропологический подход;

d) критика капитализма;

e) критика социализма.

25. Что для русских философов-идеалистов является общим в их учениях о человеке?

a) понимание человека как «микрокосма»;

b) признание двойственности человеческой природы;

c) утверждение о решающей роли социальной среды в процессе формирования человека;

d) признание биологической обусловленности человека.

26. Кто из русских философов-идеалистов является автором произведения «философия хозяйства»?

a) Бердяев;

b) Булгаков;

c) Соловьев;

d) Шестов.

27. Тождественны ли для С. Н. Булгакова понятия «труд» и «производство»?

a) да;

b) нет.

28. Какая из существующих классификаций наук представляется С. Н. Булгакову наиболее верной?

a) классификация наук на основе принципа координации;

b) классификация в зависимости от степени математизации;

c) классификация на основе используемых методов;

d) разделение наук на исторические и естественнонаучные.

29. Какое общество представлялось С. Н. Булгакову идеальным?

a) социализм;

b) капитализм;

c) христианский социализм.

Вопросы и задания для творческого осмысления проблемы.

• 1. Кого из представителей русской религиозно-идеалистической философии конца XIX — начала XX в. вы можете назвать?
• 2. Какое влияние оказали на развитие философской мысли на Руси монастыри?
• 3. На ваш взгляд, находила ли отклики средневековая схоластическая философия на Руси?
• 4. Какие исторические события и факторы повлияли на формирование философской и общественно-политической мысли на Руси XII—XVI вв.
• 5. Когда появилась теория «Москва — третий Рим» и что является основой этой теории?
• 6. Какие особенности можно выделить в русской философии XIX в.
• 7. Кто из представителей западноевропейской философской мысли оказал наиболее существенное влияние на развитие русской философии?
• 8. Каково отношение В. С. Соловьева к материализму и что, на ваш взгляд, повлияло на формирование такого отношения?
• 9. Что понимается В. С. Соловьевым под понятием «отвлеченные начала»?
• 10. Какую роль, по мнению В. С. Соловьева, должна выполнять философия?
• 11. Как понимает В. С. Соловьев «развитие» и из каких этапов, по его мнению, оно состоит?
• 12. Какой принцип, по мнению В. С. Соловьева, лежит в основе развития всей природы, человека, общества и истории?
• 13. Как трактуется проблема «сущего» в учении В. С. Соловьева?
• 14. По мнению В. С. Соловьева, во всяком познании предмет познания для нас существует трояким образом. Перечислите их.
• 15. Какие три момента рассматривает В. С. Соловьев в процессе действительного познания?
• 16. Что составляет основу этических взглядов В. С. Соловьева?
• 17. Какое человеческое чувство выделяется В. С. Соловьевым в качестве безусловного отличия от низшей природы?
• 18. Какие добродетели В. С. Соловьев рассматривает в своем учении?
• 19. Кто из русских философов XIX в. ставил проблему «богочеловечества» и в чем ее суть?
• 20. Позиция какого русского философа выражена в следующем высказывании: «Пусть я не знаю смысла жизни, но искание смысла уже дает смысл жизни, и я посвящу свою жизнь этому исканию смысла»?
• 21. В чем Бердяев рассматривал причины кризисного состояния философии своего времени?
• 22. Как понимал философию Н. А. Бердяев?
• 23. Какого из следующих взглядов придерживается Н. А. Бердяев: а) «философия не есть религия и не может быть внешне подчинена религии и теологии»; б) «философия не может быть оторвана и отвлечена от жизненно-религиозных источников, религия есть целостная жизнь»?
• 24. Какова главная идея философии Н. А. Бердяева?
• 25. Как вы понимаете слова Н. А. Бердяева: «Меня никогда не интересовал объект, познание объекта, меня интересует судьба субъекта, в которой трепещет вселенная, смысл существования субъекта, который есть микрокосм» (см.: Бердяев Н. А. Самопознание. М., 1990. С. 96)?
• 26. Какие виды свободы различал Н. А. Бердяев?
• 27. Какие рациональные идеи можно выделить бердяевской концепции человека?
• 28. Чьи философские взгляды оказали наиболее сильное влияние на формирование философских идей Н. А. Бердяева?
• 29. Какие направления существовали в русской философии конца XIX и начала XX в.
• 30. Кому из русских философов принадлежит трактовка философии как «рассудительного познания», которым занимается отдельное лицо, и поэтому «философия в смысле мировоззрения есть мировоззрение отдельных лиц»?