Отношения со сверстниками

У одаренных детей отношения со сверстниками — часто наиболее проблемная сфера.

Д. Д.: «Когда я была подростком, мне казалось, что я никуда не вписываюсь. Не умею общаться, шутить, не могла найти общий язык со сверстниками…».

Л. К.: «Я всегда ждала искренности от окружающих и не находила ее».

Развитие творческого потенциала дается нелегко. Л. Холлингворт доказала, что дети с уровнем интеллекта, существенно превышающим средний уровень (выше 180), испытывают особые социальные и эмоциональные проблемы^[1].

Высокий уровень одаренности ведет к изоляции. Одаренные подростки кажутся странными в социальном и эмоциональном плане — высокомотивированные, неконформные, независимо мыслящие. Они проводят больше времени в одиночестве, чем в обществе сверстников. Они предпочитают одиночество не только потому, что обладают глубокой внутренней жизнью, но и потому, что им требуется возможность для развития их таланта.

Предпочитая одиночество больше, чем обычные дети, одаренные подростки также стремятся к общению. Но таким отличным от других детям трудно найти единомышленников. Это желание обрести единомышленников — один из наиболее сильных аргументов за создание специализированных классов для одаренных детей, начиная с уровня средней школы. Такой опыт общения с детьми, подобными им, позволяет одаренным детям приобрести опыт позитивного общения и почувствовать себя менее изолированными.

Как отмечает Е. Виннер, «итог» развития творческих способностей и креативности как личностной ориентации можно рассматривать в разных значениях^[2]:

• — наиболее позитивный вариант — развитие детской одаренности в настоящее творчество;
• — утрата или снижение уровня творческих потребностей и стремлений;
• — итог как конечная цель, к которой должно вести воспитание одаренных детей.

Наиболее высоким и ценным вариантом развития детской одаренности можно считать ее перерастание в «большое творчество», связанное с открытием принципиально нового. Все же нельзя рассчитывать на то, что все одаренные дети вырастут настоящими творцами. Объективно обществу нужно значительно больше высококвалифицированных специалистов, чем новаторов. В любой области культуры воцарился бы хаос, если бы все одаренные дети выросли в творцов и реформаторов и каждый норовил бы совершить переворот в своей сфере. Да и сами многие одаренные дети, вырастая и становясь хорошими специалистами в своих областях, счастливы.

Лишь небольшая часть одаренных детей становится настоящими творцами и новаторами, превращаются из одаренных — в смысле хорошо и легко обучаемых — детей в Творцов — людей, которые совершают принципиальный переворот в культуре.

Это неудивительно. Все маленькие дети независимо от того, одаренные они или нет, обладают развитой фантазией. Этот тип творческого мышления существенно отличается от «большой креативности» взрослых новаторов-реформаторов.

Например, шестилетний ребенок с высоким интеллектом, способный перемножать в уме трехзначные числа или выполнять алгебраические действия, вызывает всеобщее восхищение. Но когда речь идет об одаренном взрослом, от него уже ожидается иное — нахождение принципиально новых способов решения проблем или открытие новых проблем, т. е. внесение значительного вклада в математику. При этом он может связать себя с математикой на всю жизнь как прекрасный педагог, инженер, экономист, не став при этом реформатором в своей области. То же касается и области искусства.

Те люди, которые демонстрируют «большую, взрослую креативность», существенно отличаются от детей также по личностным характеристикам и целостной структуре личности. Они мятежны, испытывают желание разрушить статус-кво, в детские годы часто страдали, испытывая стрессы и травмы. Творческие люди живут с желанием перевернуть мир.

Учитывая эти доводы, мы не можем ожидать от одаренных детей того, чтобы они стали действительно большими творцами. Те, кому это удается, — скорее, исключение из правил.

Вторая, достаточно драматичная, возможность реализации жизненного пути одаренного ребенка связана со снижением стремления к реализации своих способностей, утратой потребности к развитию своих талантов. Причины такого печального развития событий могут быть разными, в качестве наиболее вероятных рассмотрим две.

Первая типична, скорее, для тех, чья деятельность началась с публичных выступлений и рукоплесканий, — музыкально или художественно одаренных детей, детей-вундеркиндов, выставлявшихся как некое чудо, — им бывает сложно отступить от этого публичного восхищения их техничностью и набраться смелости быть креативными. Такой ход событий грозит опасностью застревания на уровне исполнительства.

Другое развитие событий вероятно для тех одаренных детей, которые испытывали слишком сильное «стимулирующее» давление родителей и учителей, чьи неумеренные усилия и настойчивость погубили собственную внутреннюю мотивацию ребенка, порождая у него лишь сопротивление и отторжение всего навязываемого извне, а также обиду на родителей, происходящую из ощущения, что его лишили нормального детства.

Эти два возможных хода развития событий показывают нам, что случается, когда социальные воздействия и амбиции родителей превосходят природные задатки и подавляют одаренность.

Как же избежать возможных промахов и неудач при воспитании одаренных детей? К чему же стремиться?

Традиционный аргумент при воспитании и обучении одаренных детей — утилитарный. Эти дети — наше национальное достояние, и мы должны их оберегать и опекать как будущих лидеров и новаторов. Однако есть и неутилитарный аргумент. Взрослые должны помнить и заботиться не только о продуктивности способных детей, но и об их счастье и психическом здоровье. Для позитивного эмоционального самочувствия одаренных детей им требуется высокий уровень стимуляции. В противном случае они не только начинают скучать (и, как следствие, скатываются на уровень слабоуспевающих), по также чувствуют себя социально изолированными, так как осознают свои отличия от остальных.

При этом, если будут затрачены специальные усилия на обучение одаренных детей, эти усилия должны возвратиться обществу. В нашем обществе распространено однобокое понимание смысла самоактуализации как реализации себя ради себя. Общество должно научить одаренных детей заботе о других людях и взаимопомощи, благо у них есть богатый потенциал в виде их способностей, для того чтобы сделать жизнь других людей лучше. Этот этический императив должен внедряться в сознание любого ребенка, и одаренные дети в этом смысле — не исключение.

• [1] См.: Hollingworth L. S. Children above 180 IQ. N.Y.: World Book, 1942.
• [2] См.: Winner Е. The Origins and Ends of Giftedness // American Psychologist. January, 2000.P. 159−169.