Информационная культура как новый тип культуры информационного общества

В результате освоения материалов данной главы студент должен:

знать

• • основные определения информационной культуры;
• • сходство и различие информационной грамотности и информационной культуры.
• • особенности информационной культуры личности;
• • особенности информационной культуры как культуры нового типа;

уметь

• • отличать информационную культуру от информационной грамотности;
• • определять виды информационной культуры;
• • вести поиск информации в электронных библиотечных ресурсах;

владеть

• • навыками самостоятельного и грамотного поиска информации в различных источниках;
• • стратегиями анализа, осмысления, систематизации, интерпретации, обобщения изученных фактов, культурой мышления;
• • правилами оформления письменных работ в соответствии с общими требованиями государственных и межгосударственных стандартов и норм авторского права.

Информационная культура — феномен информационного общества

Становление информационного общества обусловило значительный интерес к проблемам готовности человека жить в таком обществе. В качестве важнейшего условия, обеспечивающего человеку успешность, комфортность жизни в информационном обществе, все чаще стали называть информационную грамотность, а неотъемлемой составляющей культуры личности современного человека стала информационная культура.

Информационная культура — это новый тип общения, дающий возможность свободного выхода личности в информационное бытие; свобода выхода и доступ к информационному бытию на всех уровнях от глобального до локального, поскольку внутринациональный, внутригосударственный тип информационного бытия так же несостоятелен, как и национальная наука; новый тин мышления, формирующийся в результате освобождения человека от рутинной информационно-интеллектуальной работы, среди черт, определяющих его, уже сегодня ярко проявляется ориентация последнего на саморазвитие и самообучение.

Понятие «информационная культура» междисциплинарное: им занимаются культурологи, социологи, философы, библиотековеды. В понятии «информационная культура» ведущим является слово «культура», именно оно заключает в себе наибольшую смысловую нагрузку. Исследования виднейших отечественных культурологов позволяют определить культуру как сложное понятие, означающее результат, процесс, способ, отношение, норму, систему деятельности, единственным субъектом и преимущественным объектом которой является человек^[1].

В настоящее время существует большое количество определений информационной культуры^[2].

Понятие информационной культуры впервые ввел в научный оборот Г. Г. Воробьев в 1980 г. в своей одноименной книге^[3]. Постепенно с развитием информационных технологий толкование этого понятия все более расширялось.

Информационная культура, по мнению В. Н. Михайловского, представляет собой:

• — новый тип общения, дающий возможность свободного выхода личности в информационное бытие;
• — свобода выхода и доступ к информационному бытию на всех уровнях от глобального до локального, поскольку внутринациональный, внутригосударственный тип информационного бытия так же несостоятелен, как и национальная наука;

новый тип мышления, формирующийся в результате освобождения человека от рутинной информационно-интеллектуальной работы, среды черт, определяющих его, уже сегодня ярко проявляется ориентация последнего на саморазвитие и самообучение^[4].

Видный отечественный ученый М. Г. Вохрышева предлагает понимать информационную культуру как «область культуры, связанная с функционированием информации в обществе и формированием информационных качеств личности»^[5].

Другой исследователь, В. Л. Фокеев, пишет, что информационная культура представляет собой «уровень генерирования, хранения, предоставления, обработки, передачи, распространения знания в социальном пространстве и времени, его интериризации (освоения обществом и личностью). В иной формулировке — это область культуры, связанная с производством и функционированием знания (информации) в обществе и формированием информационных качеств личности, гармонизацией ее внутреннего мира»^[6].

Отечественный исследователь А. А. Гречихин дает этому понятию иное определение: «информационная деятельность аксиологического характера, т. е. обусловленная ценностями культуры»^[7].

По мнению И. Г. Хангельдиевой, информационная культура — это «качественная характеристика жизнедеятельности человека в области получения, передачи, хранения и использования информации, где приоритетными являются общечеловеческие духовные ценности»^[8].

Б. А. Семеновкер определяет информационную культуру как «совокупность информационных возможностей, которые доступны специалисту в любой сфере деятельности в момент развития цивилизации»^[9].

Несомненный интерес представляет определение, предлагаемое Е. А. Медведевой: «Информационная культура — уровень знаний, позволяющий человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве, участвовать в его формировании и способствовать информационному взаимодействию»^[10].

Э. Л. Семенюк рассматривает информационную культуру как «степень совершенства человека, общества или определенной его части во всех возможных видах работы с информацией: ее получении, накоплении, кодировании и переработке любого рода, в создании на этой основе качественно новой информации, ее передаче, практическом использовании»^[11].

Т. В. Медзяновская, проанализировав «информологический» и «культурологический» подходы к определению понятия, дала свое определение информационной культуры как «области культуры, связанной с функционированием информации в обществе и формированием информационных качеств личности»^[12].

Т. Н. Сосниной и П. Н. Гончуковым дается следующее толкование понятия: «Информационная кз’льтура характеризует уровни развития конкретных обществ, народностей, наций, а также специфических сфер деятельности (например, культура труда, быт, художественная культура). Информационная культура неразрывно связана со второй (социальной) природой человека. Она является продуктом его творческих способностей, выступает содержательной стороной субъект-субъектных и объект-объектных отношений, зарегистрированных при помощи различных материальных носителей»^[13].

Рассмотрение такого феномена, как информационная культура, связано с определенными трудностями, так как составляющие ее понятия «информация» и «культура» трактуются неоднозначно. В настоящее время существует множество определений культуры и информации.

Информация и знания в информационном обществе стали важнейшей отраслью массового производства. В настоящее время требуются не просто знания и не просто информация. Необходимы знания о знании и информация об информации. Человечество, столкнувшись с первыми проявлениями информационного взрыва (гигантским увеличением деловой, политической и духовно-культурной информации), испытывает в то же время и «недопотребление» информации. Возникла проблема своевременного отслеживания потоков информации, а также нахождение нужной информации в этих потоках. Сегодня необходима не столько информация, сколько ее смысловое и контекстное наполнение. Этот всесокрушающий информационный поток не структурирован: его необходимо отсортировать и осмыслить в соответствии с современными представлениями о мире для того, чтобы он стал источником знаний^[14].

Трудно найти область человеческой деятельности, где бы информация не играла важной роли. Информация как сведения, сообщаемые одним лицом другому, существовала всегда, но только в середине XX столетия превращается в общенаучное понятие. «В первой половине XX века под информацией понималось нечто, что мы искали в справочниках или библиотечных каталогах, т. е. интересные факты и подробности это могли быть цифры, имена, адреса, даты Смещение значения слова информация началось в США в 1950;е гг. в связи с новым витком развития, вызванным появлением первых компьютеров. Математическая теория информации оформила окончательную трансформацию термина, который теперь означает количественную сторону коммуникативного обмена… теперь это слово больше не указывает на то, является ли информация бессмыслицей или вымыслом. Информация — это то, что может быть переведено в цифровой код и передано от источника к получателю с помощью средства связи»^[15].

Дать строгое определение этого понятия невозможно, так как оно многозначно. Термин «информация» происходит от латинского слова infonnatio — «разъяснение», «осведомление», «изложение». В настоящее время существует множество определений информации. В практическом смысле определение термина «информация» дает С. И. Ожегов в «Толковом словаре русского языка»: «1) сведения об окружающем мире и протекающих в нем процессах, воспринимаемые человеком или специальным устройством; 2) сообщения, осведомляющие о положении дел, о состоянии чего-нибудь»^[16].

В Федеральном законе «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» информация определена как «сведения (сообщения, данные) независимо от формы их представления».

Таким образом, определение информационной культуры можно рассматривать в двух аспектах — в узком и широком. В широком смысле информационная культура — это совокупность принципов и реальных механизмов, обеспечивающих позитивное взаимодействие этнических и национальных культур, их соединение в общий опыт человечества. В узком смысле слова информационная культура — это оптимальные способы обращения со знаками, данными, информацией и представление их заинтересованному потребителю для решения теоретических и практических задач; механизм совершенствования технических средств производства, хранения и передачи информации; развитие системы обучения, подготовки человека к эффективному использованию информационных средств информации.

В зависимости от субъекта как носителя информационной культуры принято различать:

• — информационную культуру личности; информационную культуру отдельных групп сообщества (компаний, организаций, учреждений);
• — информационную культуру общества в целом.

• [1] Соколова О. И. Информационная культура преподавателя как необходимый компонентсовременного образования. URL: http://rspu.edu.ru/university/publish/pednauka/2003_l/08sokolova.htm (дата обращения: 09.09.2015).
• [2] См.: Виноградов В. А. Создание информационной культуры для Европы. Докладна VI конференции ЕКССИД, 23—25 марта 1991 г., Кантербери, Великобритания // Теорияи практика общественно-научной информатики. 1991. № 2. С. 5—29.
• [3] См.: Воробьев Г. Г. Твоя информационная культура. М., 1988.
• [4] См.: Михайловский В. II. Формирование научной картины мира и информатизация.СПб., 1994. С. 54−56.
• [5] Вохрышева М. Г. Формирование науки об информационной культуре // Проблемыинформационной культуры: сб. ст. Вып. 6. Методология и организация информационнокультурологических исследований / науч. ред. Ю. С. Зубов, В. А. Фокеев. М.; Магнитогорск, 1997. С. 57.
• [6] Фокеев В. Л. Библиотека и библиография в контексте истории мировой информационной культуры // сборник трудов 2-й научной конференции «Библиотека в контексте истории». Москва, 21—23 сентября 1997 г. С. 46—48. URL: http://elibrary.ru/item.asp7id-2 587 5317(дата обращения: 19.01.2017) http://liber.rsuh/ru/Conf/Library_1997/fokeev.htm (дата обращения: 01.07.2015).
• [7] Гречихин А. А. Информационная культура: Опыт типологического определения //Проблемы информационной культуры: сб. ст. / под. ред. Ю. С. Зубова, И. М. Андреевой. М" 1994. С. 15.
• [8] Хапгелъдиева И. Г. О понятии «информационная культура» // Информационная культура личности: прошлое, настоящее, будущее: междунар. науч. конф., Краснодар — Новороссийск, 23—25 сснт. 1993 г.: тез. докл. Краснодар, 1993. С. 2.
• [9] Семеновкер Б. А. Информационная культура: от папируса до компактных оптическихдисков // Библиография. 1994. № 1. С. 12.
• [10] ?' Медведева Е. А. Основы информационной культуры // Социологические исследования. 994. № 11. С. 59.
• [11] Семенюк Э. Л. Информационная культура общества и прогресс информатики // НТИ.Сер. 1. 1994. № 7. С. 3.
• [12] Медзяновская Т. В. Роль традиционных институтов в формировании информационной культуры в современном обществе: на примере библиотек: дис. … канд. культурологии. М., 2004. 177 с. URL: http://www.dslib.net/teorja-kultury/rol-tradicionnyh-institutov-v-formirovanii-informacionnoj-kultury-v-sovremennom.html (дата обращения: 23.01.2017).
• [13] Соснина Т. II., Гончуков П. II. Словарь трактовки понятия «Информация». М., 1997. С. 48.
• [14] Бард Л., Зодерквист Я. ЫеПжратия: the new power elite and life after eapitalism = Нето-кратия: новая правящая элита и жизнь после капитализма / пер. с англ. В. Мишучкова.СПб.: Стокгольмская школа экономики, 2004. С. 94.
• [15] Там же. С. 80−90.
• [16] Ожегов С. И., Шведова II. 10. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. 4-е изд., доп. М.: ОАО «А ТЕМП», 2006. С. 250.