Способы коллективной компенсации

Теория межгрупповых отношений выделяет три основных способа коллективной компенсации в случае неблагоприятного сравнения:

• 1) ограничение числа объектов для сравнения;
• 2) изменение параметров для сравнения или создание новых;
• 3) соперничество с доминирующими группами за изменение существующего положения вещей.

Кратко охарактеризуем каждый из перечисленных вариантов коллективных компенсаторных действий, которые Г. Теджфел и Дж. Тёрнер называют «когнитивными альтернативами» (Tajfel & Turner, 1986). Выбор любой из альтернатив зависит от того, насколько прочным и неизбежным, незыблемым воспринимается существующий социальный порядок. Если он ощущается как стабильный и единственно возможный, то низкостатусные группы ограничиваются сравнением своего положения с положением таких же низкостатусных групп. Так, в средневековой Европе один ремесленный цех сравнивал свои возможности и привилегии с привилегиями другого цеха, а не духовенства или дворян. Но и в современных обществах рабочие бригады могут ограничиваться сравнением своего заработка с заработком других бригад, а не начальства. Студенческие группы определяют свое положение, проводя сравнение с другими группами, а не с положением преподавателей или, тем более, университетской администрации, и т. д. Таким образом, выбор для сравнения заведомо беспроигрышного социального объекта дает возможность членам относительно низкостатусных групп поддерживать удовлетворительную самооценку. Этот психический комфорт подчиненных групп в свою очередь укрепляет и поддерживает существующие социальные порядки.

Другой вариант социального сравнения, который также не несет сколько-нибудь существенной угрозы устоявшимся социальным отношениям, связан с изменением параметров сравнения. В данном случае низкостатусные группы выдвигают собственные критерии превосходства, согласно которым преимущество на их стороне. Наиболее явно эту тактику используют различные субкультурные и контркультурные группы.

Наконец, третий вариант коллективной компенсации — прямая и открытая конфронтация с господствующими, доминирующими группами, целью которой является изменение существующей социальной системы. Естественно, подобная коллективная компенсация приводит к социальной нестабильности. Группы в этой ситуации не только хотят изменить свой статус, но и надеются, что это вполне реально и достижимо. Идеологию всех групп, вдохновленных борьбой за изменение существующего положения вещей, лучше всего выражает строка «Интернационала»: «Кто был никем, тот станет всем!..».

На первый взгляд исключительно благородная цель на самом деле не содержит в себе никакого благородства. Она означает лишь, что ранее дискриминируемая, притесняемая, эксплуатируемая, подчиненная группа, заняв высокостатусное положение в обществе, начинает вести себя точно так же, как прежде доминирующая группа, т. е. дискриминировать, притеснять, эксплуатировать и т. д. новые низкостатусные группы. К сожалению, историческая реальность такова, что бывшие рабы, победив своих хозяев-рабовладельцев, сами становятся рабовладельцами, крепостные крестьяне или городская чернь, захватив власть, стремятся стать феодалами, в ходе «социалистической революции» на смену прежней государственной бюрократии приходит другая, партийно-коммунистическая бюрократия.

Таким образом, теория социальной идентичности, объясняя причины возникновения дискриминационных межгрупповых отношений, позволяет прогнозировать развитие межгрупповых взаимодействий.