Функции и динамика эмоций

В древности и в более поздние исторические времена ученые, размышляя о характерных для человека душевных (психических) явлениях, делили их на две основные группы: мышление и аффекты. Мышлением называли то, что связано со знаниями человека о себе и о мире, а аффектами — разнообразные внутренние переживания, сопровождающие знания, но отличающиеся от них. Мышление и аффекты не просто считались различными психическими явлениями, но большинством ученых, за исключением Р. Декарта, Б. Спинозы и их более поздних последователей, рассматривались как антагонисты, т. е. как психические явления, несовместимые друг с другом.

По мнению многих ученых прошлого (эта точка зрения первоначально была высказана еще древнегреческими философами — стоиками, а затем возобладала в религиозных учениях о душе в эпоху Средневековья), здравомыслящий человек не должен переживать аффекты и тем более находиться во власти аффектов. Его мышление будет объективным и беспристрастным лишь тогда, когда он совершенно спокоен (в старой психологической литературе аффекты также иногда называли страстями).

С появлением теории эволюции Ч. Дарвина, т. е. с середины XIX в., ситуация изменилась. Теперь мышление и аффекты стали рассматривать не как антагонисты, а как две способности души, взаимно дополняющие друг друга. Представление об аффектах (эмоциях) начиная с этого времени расширилось и, кроме того, значительно изменилось понимание их роли в жизни человека. За эмоциями была признана важная положительная роль в жизни людей, и с ними стали связывать следующие позитивные функции.

1. Мотивационно-регулирующая функция. Она заключается в том, что эмоции участвуют в мотивировании поведения человека, т. е. могут его побуждать, направлять и регулировать. Кроме того, иногда эмоции в состоянии даже частично заменить собой мышление в регуляции поведения. Например, в критических ситуациях, при отсутствии у человека возможности быстро найти разумный и аргументированный ответ на какой-нибудь сложный вопрос, эмоции подсказывают ему на интуитивном уровне, как следует действовать в сложившейся ситуации.

Повинуясь сиюминутно возникшему чувству, т. е. интуиции, человек нередко находит правильные ответы на возникающие перед ним вопросы. Аффект или эмоция, появляющиеся в таких случаях намного раньше, чем возникает убедительное и аргументированное решение, подсказывает человеку достаточно разумный способ действий.

Эту функцию эмоций детально раскрыл и обстоятельно описал известный российский психолог, специалист по эмоциям В. К. Вилюнас. Он связал эмоциональное управление деятельностью человека с ее рефлекторным регулированием, непосредственно основанным на переживаемых человеком эмоциях, и писал по этому поводу следующее. Одно из существенных проявлений аффекта, по мнению В. К. Вилюнаса, состоит в том, что он, «навязывая субъекту стереотипные действия, представляет собой определенный, закрепившийся в эволюции способ „аварийного“ разрешения ситуации…»^[1].

Мотивационно-регулирующая функция эмоций также может проявляться в том, что эмоции в состоянии активизировать или тормозить деятельность человека. Те эмоции, которые активизируют деятельность, принято называть стеническими, а те эмоции, которые ее тормозят, — астеническими.

2. Коммуникативная функция. Она заключается в том, что эмоции, вернее, способы их внешнего выражения несут в себе информацию о психическом и физическом состоянии человека и, следовательно, с помощью эмоций люди могут обмениваться друг с другом полезной информацией. Благодаря эмоциям мы, кроме того, лучше понимаем друг друга и можем, не пользуясь речью, наблюдая только за изменениями эмоциональных состояний друг друга, судить о том, что происходит в психике.

Вспомним в этой связи обсуждавшиеся в главе, посвященной речи (второй том учебника), лингвистические и паралингвистическис особенности речи, совместно используемые людьми в процессе их общения. Для передачи значений слов человеку достаточно лингвистических характеристик речи, а для передачи смыслов слов ему необходимы и ее паралигвистические параметры. Последние в общении людей друг с другом передаются чаще всего именно через эмоции, вернее — через внешние способы их выражения в жестах, мимике и пантомимике.

Примечательным является тот факт, что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать многие выражения человеческого лица, определять по ним такие эмоции, как радость, страх, гнев, печаль, удивление, отвращение и многие другие. Это относится к народам, говорящим на равных языках, в том числе к тем, кто вообще никогда не находился в непосредственных контактах друг с другом. Все люди с помощью экспрессии, которая во многом является врожденной и кросскультурной (универсальной для разных культур), могут хорошо понимать эмоции друг друга и с помощью эмоций обмениваться нужной информацией.

Указанный факт не только доказывает генотипически обусловленный характер основных эмоций человека, но и наличие врожденной, универсальной, основанной на эмоциях, формы речи, называемой невербальной. Она в примитивных формах имеется не только у людей, но и высших животных. Хорошо известно, например, что понимать друг друга по внешним эмоциональным проявлениям могут не только люди, но и обезьяны, собаки, кошки, причем домашние животные делают это намного лучше, чем дикие животные.

Проведенные зоопсихологами экспериментальные исследования доказали, что антропоиды (человекообразные обезьяны) так же, как и люди, способны не только «читать по лицу» эмоциональные состояния своих сородичей, но и сопереживать им, испытывая, вероятно, такие же эмоции, как и животные, за которыми они наблюдают, которым «сопереживают». В одном из экспериментов, где проверялась данная гипотеза, человекообразная обезьяна должна была просто наблюдать за тем, как на ее глазах наказывают другую обезьяну. У наказываемой обезьяны в этих условиях было явно выраженное невротическое состояние. Впоследствии обнаружилось, что аналогичные данному состоянию функциональные изменения были обнаружены и в организме «наблюдателя», т. е. у той обезьяны, которую не наказывали, но которая просто наблюдала за тем, как в ее присутствии наказывают другое животное.

Далеко не все жесты, мимика и пантомимика, т. е. экспрессивные, коммуникативные способы выражения эмоций, являются врожденными. Многие из них, в развитой форме составляющие целый достаточно сложный язык жестов, несомненно, являются приобретенными. Это, в первую очередь, касается жестов, однако приобретенными могут оказаться и некоторые выражения лица (мимика) и телодвижения (пантомимика).

На формирование специфического, эмоционально-экспрессивного человеческого языка оказывают влияние несколько факторов.

• 1. Врожденные, видотипические жестомимические схемы, соответствующие определенным эмоциональным состояниям животных или людей.
• 2. Приобретенные или выученные, социализированные способы проявления эмоций и чувств, подлежащие произвольной регуляции и контролю.
• 3. Индивидуально своеобразные экспрессивные особенности, характерные для данного конкретного человека, придающие видовым и социальнообусловленным формам жестомимического выражения специфические черты, свойственные именно ему.

Исследования жестов и паралингвистических особенностей голоса (речи) выявляют влияние аналогичных факторов. Выражение эмоций голосом, так же как и мимическое их проявление, имеет врожденные, видотипичные компоненты, и приобретенные, социально обусловленные, составляющие, формирующиеся в процессе индивидуального развития человека. Врожденными механизмами обусловлены такие проявления, как, например, изменение силы голоса или его дрожание, громкость, теми речи, интонация, паузы.

Было проведено немало кросскультурных исследований, направленных на то, чтобы определить, существуют ли общие способы выражения эмоциональных состояний у разных народов. В одном из таких исследований актеры перед фотокамерой умело изображали разные эмоции, характерные для представителей европейской и американской культур: счастье, грусть, злость и страх. Затем эти изображения показывали представителям других культур, которые должны были определить, какая из эмоций отображена на лице соответствующего человека. Оказалось, что с этой задачей достаточно успешно справились представители самых разных культур, в том числе тех, которые являются практически изолированными от современной европейской и американской цивилизаций.

Вместе с тем данные других исследований показывают, что существуют не только универсальные (общечеловеческие), но и специальные (культурно-специфические) способы выражения эмоций. Язык эмоций содержит в себе как общие элементы, сходные для представителей разных культур, так и элементы, специфические для людей, принадлежащих к определенным культурам. К примеру, слезы являются универсальным природным проявлением горя или печали, за исключением случаев, когда плач — например, у родственников японских самураев — запрещается нормами соответствующей культуры как этически недопустимое проявление вовне внутреннего психического состояния человека. Смех является достаточно распространенным признаком радости и удовольствия.

Рассматривая отдельные эмоции и разные формы их внешнего выражения, можно заметить, что некоторые из них понятны людям различных культур, тогда как другие можно осмыслить и правильно интерпретировать только в рамках определенной культуры. Все, что касается отношений между людьми, как правило, предполагает четкие нормы, обязательные для всех членов данной культуры. Поэтому эмоции, направленные на других людей, в большей степени, чем эгоцентрические эмоции (эмоции, связанные с психологической саморегуляцией и самопониманием человека), подвержены влиянию культуры. Понятно, что эмоции, направленные на окружающих людей, характеризуются более заметными межкультурными различиями.

Благодаря научению способы внешнего выражения эмоций становятся организованными и, вместе с тем, сходными у всех представителей данной культуры. Кроме того, научение создает возможность преднамеренного, целенаправленного выражения определенных эмоций, а также контроля над их внешними эмоциональными проявлениями. В результате выразительные движения приобретают форму достаточно сложного, специфического языка, с помощью которого люди раскрывают друг другу свои точки зрения и отношения и сообщают то, что они в данный момент времени переживают. Таким образом, в обществе помимо обычного членораздельного вербального языка, выполняющего функцию накопления, организации и передачи опыта, возникает и действует язык эмоционально-выразительных движений, функция которого заключается в непосредственном проявлении вовне того, что чувствует человек.

Нет сомнений в том, что свою эмоциональную экспрессию человек может контролировать, что она зависит от культуры. Например, в ряде исследований было показано, что малансзийские вожди хмурят брови, приветствуя друг друга на праздниках, а матери японских самураев улыбаются, получив известие о том, что их сыновья погибли в бою. Это явно противоречит как естественной форме выражения соответствующих эмоций у других народов, так и тому состоянию, которое при этом переживает человек. Очевидно, что в подобных случаях мы имеем дело с культурно-ритуальными ограничениями во внешнем проявлении переживаемых людьми эмоциональных состояний.

Приведем еще один известный пример подобного рода. Американским и японским зрителям демонстрировали душераздирающий документальный фильм, посвященный жестоким обрядам примитивных племен. Когда испытуемые смотрели этот фильм, их мимика снималась скрытой камерой. Оказалось, что в том случае, когда фильм приходилось смотреть вместе с другими людьми, мимика американцев и японцев была различной. Японцы проявляли большую сдержанность и вежливость во время просмотра ужасного фильма и улыбались чаще, чем американцы, причем не всегда к месту — там, где надо было в соответствии с американскими и европейскими традициями или не проявлять никаких эмоций, или грустить и печалиться.

Из приведенных выше фактов можно сделать вывод о том, что у людей их экспрессивно-выразительные движения стали в процессе эволюции и исторического развития тонко дифференцированным языком, с помощью которого можно обмениваться разнообразной и достаточно точной информацией о внутренних состояниях, а также о мыслях и отношениях к происходящему.

3. Сигнальная функция. Эта функция эмоций проявляется в том, что они могут служить сигналами актуального состояния системы потребностей человека или того, как идет процесс их удовлетворения. Когда эмоции сигнализируют о состоянии системы потребностей человека ему самому, то они выступают в форме внутренних, приятных или неприятных переживаний. Приятные эмоциональные переживания говорят человеку о том, что процесс удовлетворения его актуальных потребностей протекает нормально. Неприятные эмоциональные переживания, напротив, являются сигналами неблагополучия — того, что процесс удовлетворения потребностей идет ненормально. В том случае, когда сигнальная функция эмоций проявляется вовне — в виде разнообразных экспрессивных движений, эмоции выступают сигналами для окружающих людей, указывающими на то состояние, в котором находится человек, с которым они в данный момент времени общаются. Воспринимая и правильно оценивая соответствующие сигналы, окружающие люди имеют возможность адаптироваться к данному человеку, находить правильные способы общения с ним в сложившейся ситуации.

Эмоция несет в себе информацию об особенностях не только внутренней среды организма, но и о его отношениях с окружающей средой. Для точного и эффективного эмоционального реагирования человека на объективно складывающиеся обстоятельства человеку необходимо четко различать полезность или вредность для него того, что его окружает и влияет на него. Это субъективно отражается человеком в виде разнообразных эмоций. Если отношения со средой воспринимаются и оцениваются как вредные, то это проявляется в негативных или неприятных эмоциональных переживаниях типа, например, страха, тревоги, беспокойства, неудовольствия, гнева, печали, зависти, ревности или отвращения. Если же отношения со средой оцениваются человеком как полезные, то этот факт переживается в форме положительных эмоций типа удовольствия, удовлетворения, облегчения, спокойствия, гордости, счастья и т. п. В положительном или отрицательном характере переживаемой эмоции отражается не только конкретная польза или вред от воздействия того или иного фактора, события и т. п., но также и его значение для жизни человека. Последнему соответствует сила или интенсивность переживаемой эмоции.

4. Защитная функция. Эта функция заключается в том, что эмоция, возникая как быстрая, моментальная реакция на какую-либо угрозу, сразу же настраивает организм на ее отражение и тем самым защищает его от разного рода опасностей. В свое время Ч. Дарвин, анализируя жизненную роль таких эмоций, как страх и гнев, показал, что страх способствует избеганию вредных воздействий, психологически и физиологически мгновенно готовя организм к бегству от того, что ему угрожает; гнев, со своей стороны, также выполняет защитную функцию, так как человек или животное в состоянии гнева могут найти в себе дополнительные силы для устранения или уничтожения угрожающего им объекта.

Однако тем, на что указывал Ч. Дарвин — обеспечение физического самосознания или защиты жизни организма, — защитная функция эмоций, особенно на уровне человека, не ограничивается. Эта функция распространяется не только на названные ученым аффекты, но и на многие другие эмоции. К примеру, определенную защитную роль могут играть настроения человека. Хорошее настроение подсказывает ему, что в данный момент времени человеку для обеспечения и поддержания своей психологической безопасности необходима повышенная активность, и иод влиянием хорошего настроя человек ее, как правило, реализует. Плохое настроение, напротив, ориентирует большинство людей на временное уменьшение своей активности, которое в данном случае, например при заболеваниях, также играет позитивную защитную роль.

Безусловно, защитную функцию выполняют эмоции, которые человек переживает, находясь в состоянии стресса. Это, как правило, астенические эмоции, вынуждающие человека временно понижать свою активность. Ее понижение способствует сохранению или более экономной трате ресурсов организма. Они, как известно, в состоянии стресса быстро истощаются, и, следовательно, связанные со стрессом эмоции также выполняют защитную роль.

Эта роль распространяется на чувства и страсти людей, особенно с учетом того, что соответствующие эмоции выполняют мотивирующие функции. Чувства и страсти непосредственно побуждают человека к деятельности, которая направлена на удовлетворение его высших потребностей, а процесс их удовлетворения, соответственно, поддерживает жизнь человека на должном социально-культурном уровне.

В этой связи можно вспомнить защитную роль такой специфической эмоции, какой для человека является тревога (тревожное эмоциональное состояние). Особое внимание на это в свое время обратили многие психоаналитики, начиная с 3. Фрейда и К. Хорни (у последней чувство «базальной тревоги», как нам уже известно, вообще определяет безопасность личности и ее жизни, и человек, переживая чувство тревоги как сигнал серьезной опасности для него, всячески старается избавиться от этого чувства). 3. Фрейд первым указал на то, что состояние тревоги возникает, когда появляется угроза личности человека, эго, образу я, самооценке и т.н. Следовательно, для него эмоция типа тревоги прежде всего выступила в ее сигнальнозащитной функции.

5. Ориентировочно-познавательная функция. Эта функция эмоций проявляется в том, что они играют важную и, вместе с тем, специфическую роль в познании человеком окружающей действительности. Хотя эмоции традиционно противопоставлялись мышлению (познанию — в широком смысле слова), само мышление, а также точное восприятие и полноценная переработка человеком информации без эмоций тем не менее практически невозможны.

Существуют, как известно, две формы познания человеком окружающего мира: рациональная и эмоциональная. Для рационального познания, основанного на строгой логике и убедительной фактологической доказательности истины, эмоции в принципе не нужны. Более того, они, как правило, препятствуют такому мышлению, отвлекая внимание человека на ненужные переживания и нередко вводя его в заблуждение. Это обстоятельство явилось основанием для утверждений о несовместимости эмоций и разума в познании человеком действительности.

Однако рациональное мышление — крайне медленное и, кроме того, не всегда достаточно глубокое в следующем смысле слова. То, что человек не в состоянии рационально объяснить, он фактически игнорирует (не знает), поскольку знание в данном случае — это итог рационального мышления, результат непротиворечивых логических рассуждений. Интуитивное мышление, напротив, в этом плане более глубокое и более быстрое. Интуитивное мышление позволяет человеку практически мгновенно проникать за пределы того, что открывают для него разум и логика, «познавать» или «схватывать» истину на уровне эмоций, не будучи в состоянии сразу ее убедительно обосновать или доказать.

Практика показывает, что рациональное мышление без интуитивного, или эмоционального, мышления не существует вообще. Любую истину человек вначале «постигает» на интуитивной основе (догадывается, предполагает, строит гипотезы) и только затем доказывает ее правильность. Так дело обстоит везде, в том числе в самой строгой из всех наук — математике, не говоря уже о других, менее строгих системах научных знаний. Таким образом, эмоции играют важную роль в процессе мышления человека, предварительно подсказывая ему суть открываемой истины и задавая нужное направление мышлению.

Эмоциональный процесс также выступает в качестве одного из факторов, оказывающих влияние на другие познавательные процессы человека, в том числе на формирование образа восприятия. Влияние эмоций на восприятие заключается в активизации в сознании человека тех перцептивных образов, содержание которых соответствует характеру переживаемой человеком эмоции. Из памяти человека с помощью переживаемых им эмоций извлекаются определенные образы, которые затем сравниваются с воспринимаемыми объектами. Тем самым эмоции облегчают процесс восприятия, понимаемый как опознание человеком воспринимаемых объектов (см. главу «Восприятие» во втором томе учебника).

Имеются данные, свидетельствующие о том, что иод воздействием эмоций практически все виды познавательных процессов: ощущения, восприятие, внимание, воображение, память, мышление и речь — подвергаются определенным, целенаправленным изменениям. Замечено, в частности, что существует выраженная тенденция к восприятию, припоминанию и т. д. только того, что соответствует доминирующим эмоциям человека. Здесь обнаруживается явление, на первый взгляд напоминающее логический «порочный круг». Содержание, актуализируемое в мышлении, усиливает и стабилизирует переживаемую человеком эмоцию, что, в свою очередь, еще больше укрепляет тенденцию к сосредоточению внимания и мышления на содержании, связанном с переживаемой эмоцией. Этот порочный круг разрывается, если предположить, что познание и эмоции выступают как взаимно обусловленные психические явления.

Какие именно познавательные действия будут изменены тем или иным эмоциональным процессом — определяется индивидуальными особенностями человека. Существующие опытные данные позволяют сделать вывод, что модифицирующее влияние эмоций на познание зависит, во-первых, от их собственной силы, во-вторых, от особенностей того познавательного процесса, на который оказывается влияние, в-третьих, от индивидуальности человека, который переживает соответствующие эмоции, от его личностных свойств. Чем сильнее эмоция, тем большее влияние она оказывает на познавательные процессы. В этом плане аффекты как наиболее сильные эмоции способны оказывать наибольшее воздействие на познание. Ощущения, восприятие и воображение в большей степени подвержены влиянию эмоций, чем память, мышление и речь. На познавательные процессы индивидов, обладающие выраженными эмоциональными чертами характера, такими, например, как впечатлительность и эмоциональность, переживаемые эмоции будут оказывать большее влияние, чем на познавательные процессы людей, в чьем характере не обнаруживаются «эмоциональные» черты.

Представленное выше описание основных жизненных функций эмоций не является единственно возможным. Свое мнение о них сформулировал Е. II. Ильин. В несколько модифицированном нами виде оно выглядит следующим образом (далее перечисляются основные функции эмоций по Е. II. Ильину): отражательно-оценочная, управляющая, защитная, мобилизирующая, компенсаторная, сигнальная и дезорганизующая. Отражательнооценочная функция эмоций состоит в том, что они отражают разнообразные внутренние состояния и отношения человека в форме специфически окрашенных переживаний, дают им положительную или отрицательную оценку. Управляющая функция эмоций проявляется в их участии в регулировании поведения человека. Защитная функция эмоций выражается в возникновении чувства страха или тревоги, которые сигнализируют об опасности и помогают человеку ее избежать или преодолеть. Мобилизующая функция эмоций проявляется в таких эмоциональных переживаниях, как аффекты, и те, которые возникают на ранних стадиях развития стресса. Эта функция проявляется, соответственно, в мобилизации ресурсов организма, направленной на устранение препятствий, возникающих на пути удовлетворения актуальных потребностей. Физиологически эта функция связана, например, с выбросом в кровь дополнительного количества адреналина.

Компенсаторную функцию эмоций можно определить как такую, которая выражается в своеобразной замене реального действия связанным с ним эмоциональным переживанием. Сигнальная функция — это использование эмоций как сигналов о том состоянии, в котором в данный момент находится организм. Дезорганизующая функция эмоций определяется автором обсуждаемой классификации как нарушение целесообразного и организованного поведения под влиянием слишком сильных и не соответствующих ему эмоций.

Можно сравнивать между собой, обсуждать, выявлять достоинства или недостатки двух приведенных выше и других классификаций жизненных функций эмоций, но мы сознательно не будет здесь этого делать по двум причинам. Во;

первых, спор на эту тему может оказаться бесконечным и бесперспективным в плане выяснения истинного положения дел, так как нс существуют общепринятые критерии истинности (правильности) любого из предложенных списков функций эмоции. Во-вторых, обе приведенные здесь классификации (и, наверное, многие другие, в которых называются многочисленные функции эмоций) являются правильными в том плане, что приписывают человеческим эмоциям много раз л и ч н ы х фу н к ц и й.

Выше перечислялись и обсуждались главным образом психологические функции эмоций. Однако изучением эмоций вместе с психологами давно занимаются физиологи. Они, соответственно, выделяют и преимущественно обсуждают физиологические функции эмоций. Указания на них можно встретить и в работах некоторых психологов. Так, например, известный исследователь эмоций, психолог Б. И. Додонов пишет, что «физиологические сдвиги», происходящие при эмоциях — это важный положительный фактор в организации человеческой деятельности. Деятельность, активно регулируемая эмоциями, протекает, как правило, намного успешнее, чем деятельность, к которой человек себя принуждает, вопреки актуальным эмоциональным переживаниям с помощью доводов «холодного рассудка». С этим утверждением ученого можно согласиться, но с одной оговоркой. Если речь идет о «доводах рассудка», которые не связаны с актуальными потребностями человека или несовместимы с ними, то это действительно так. Не согласованные с «доводами рассудка» эмоции могут только затруднить или дезорганизовать деятельность. Однако эмоции, соответствующие актуальным потребностям, и согласованные с «доводами рассудка», действительно обладают той организующей силой, о которой говорит Б. И. Додонов.

На существенную мобилизационную, интегративно-защитную роль эмоций указал российский физиолог П. К. Анохин. Он писал следующее: «Производя моментальную интеграцию (объединение в единое целое) всех функций организма, эмоции сами по себе в первую очередь могут быть абсолютным сигналом полезного или вредного воздействия на организм, часто даже раньше, чем определены локализация воздействия и механизм ответной реакции организма»^[2]. Благодаря возникшей эмоции организм имеет возможность чрезвычайно быстро и выгодно приспособиться к окружающим условиям. Он в состоянии почти мгновенно, с очень большой скоростью, как правило, превышающей скорость надвигающейся опасности, отреагировать на внешнее воздействие, не определив еще ни его тип, ни форму, ни другие конкретные характеристики (вспомним то, что выше говорилось о преимуществах «эмоционального» мышления перед «рациональным»).

Все, о чем до сих пор шла речь, когда обсуждались разнообразные функции эмоций, касалось всех разновидностей эмоциональных переживаний, кроме стрессовых состояний. В науке и практике утвердилось мнение о том, что состояния стресса являются исключительно отрицательными и никакой пользы человеку не приносят. Однако некоторые ученые придерживаются мнения, что и стрессы иногда могут оказаться полезными для человека.

Стресс представляет собой достаточно сложное психофизиологическое состояние. С одной стороны, стресс (точнее — дистресс) разрушающе действует на психику и организм человека и, следовательно, должен рассматриваться как безусловно негативное явление. С другой стороны, стрессовое состояние предохраняет организм от чрезмерных, излишних, угрожающих ему перегрузок и от полного разрушения, поэтому такое состояние можно рассматривать и как выполняющее некоторую положительную, защитную функцию.

Позитивная или негативная с точки зрения благополучия человека оценка стресса зависит от того, какая из его разновидностей рассматривается в данном конкретном случае. Стресс, как и аффект, может способствовать мобилизации органических систем и их направлению на решение стоящих перед организмом задач. Он же может вызвать их демобилизацию, и в этом случае рассматривается как дистресс. В первом его понимании стресс — это положительная реакция организма на возникшую ситуацию, а дистресс — отрицательная реакция. Именно дистресс и только он несет в себе факторы, разрушительно действующие на организм, нарушающие психические функции человека, делающие его поведение дезадаптивным. Кроме того, обычный стресс при его длительном сохранении как психическое состояние может переходить в дистресс, при котором жизненные ресурсы организма быстро истощаются.

Из приведенного списка основных жизненных функций эмоций следует, что эти функции, во-первых, затрагивают все стороны жизни человека, вовторых, играют существенную роль во всех без исключения видах внутренней (умственной, психической) и внешней (практической) деятельности человека. Его жизнь без эмоций была бы, наверное, невозможной точно так же, как без ощущений, несущих в себе важную информацию об окружающем мире и о состоянии внутренней среды самого организма.

Эмоции могут быть как врожденными (простейшие биологические эмоции или некоторые виды аффектов), так и приобретенными (настроения, чувства и страсти человека). Врожденные эмоции имеются не только у людей, но и у животных и, кроме того, они имеют биологические источники и определенную, характерную для них динамику. Такие эмоции обеспечиваются работой генетически заданных нервных и других органических структур (лимбическая система головного мозга человека, элементы которой обнаруживаются и у многих животных, внутренние органы тела), происходящими в них процессами. Что касается высших человеческих эмоций, приобретаемых в процессе жизни, то для них готовых с рождения органических структур, по-видимому, не существует, а по мере формирования и развития таких эмоций у человека в его организме и мозге происходит становление некоторого рода «функциональных органов» высших эмоций наподобие тех, существование которых для высших человеческих потребностей в свое время допустил А. Ухтомский (см. главу «Способности»).

Аффекты занимают промежуточное положение между генотипически и социально обусловленными эмоциями, они являются частично врожденными, частично приобретенными. Для простейших аффектов, связанных с удовлетворением органических потребностей человека, биогенетическая, врожденная основа, по-видимому, существует. Что касается сложных аффектов, относящихся к удовлетворению материальных, социальных и духовных потребностей людей, то для них такой готовой основы нет.

Сложнее, чем с чувствами, страстями и аффектами, обстоит дело с настроениями людей. С одной стороны, настроение может зависеть от актуального физического состояния человека, от того, что происходит в его организме, и в этом случае соответствующее эмоциональное переживание может рассматриваться как биологически или генетически детерминированное. С другой стороны, настроение человека не в меньшей степени, а иногда и в большей мере, зависит от того, что происходит вокруг него или в его собственном сознании (психике), в частности на уровне высших психических процессов. В данном случае очевидно, что настроение не будет иметь под собой ни биологической, ни тем более генотипической основы и выступит как приобретенное, социально и психологически обусловленное.

Стрессы так же, как аффекты и страсти, могут порождаться как биологическими, так и социально-культурными, психологическими причинами, и поэтому в отношении стрессов справедливо все то, что выше говорилось по поводу аффектов и страстей. Однако стрессом, если он уже возник и привел к соответствующим органическим изменениям (они подробно описаны выше), управлять достаточно сложно. Начавшийся стресс порождает стойкие изменения в организме и соответствующие им, устойчивые отклонения в психике и поведении. Общий физиологический механизм возникновения и динамики стресса, описанный Г. Селье под названием «общий адаптационный синдром», безусловно, является врожденным, но податливость человека стрессам и его поведение в стрессовых состояниях от анатомии и физиологии организма зависят сравнительно мало. Об этот говорит тот факт, что человек может научиться управлять как динамикой стресса, так и своим поведением, связанным со стрессовыми состояниями.

В динамике возникновения и изменения эмоции человека наблюдается некоторая закономерная последовательность событий. Так, например, первый, исходный момент когнитивного плана, который необходим для появления любой эмоции, — это наличие цели, связанной с той или иной актуальной потребностью человека. Если такой цели нет, и она не появилась при встрече человека с определенной ситуацией, то нет и условий для возникновения эмоционального переживания. Минимальной когнитивной предпосылкой любой эмоции является осознание того, что нечто в окружении человека имеет непосредственное отношение к цели, связанной с потребностями. Особенности эмоции, ее позитивная или негативная окраска зависят от того, как воспринимается вероятность достижения человеком поставленной цели в данной ситуации. Если эта вероятность достаточно высока, то человек, скорее всего, будет переживать положительные эмоции. Если эта вероятность сравнительно низка — отрицательные эмоции. Если она равна нулю, то любые эмоции, как положительные, так и отрицательные, в подобной ситуации будут слабо выраженными (здравомыслящие люди обычно рассуждают следующим образом: «если сделать ничего нельзя, то и не стоит по этому поводу переживать»).

Динамика сложных, приобретаемых человеком чувств отличается от «естественной» динамики более простых эмоций, кратко описанной выше. Механизм возникновения и последующего изменения чувств человека можно представить следующим образом.

Вначале, вскоре после рождения, ребенок, по-видимому, никаких собственно человеческих чувств не имеет и обладает только простейшими, биологическими эмоциями. Спорным даже является вопрос, способен ли младенец на переживание и проявление аффектов. Все его эмоции в течение первого года жизни являются врожденными и связанными преимущественно с удовлетворением биологических, жизненно наиболее важных потребностей. Главную роль среди эмоциональных переживаний в это время играют удовольствие или неудовольствие, получаемые в процессе удовлетворения органических потребностей.

В ходе приобретения жизненного опыта, при столкновении с различными жизненными событиями, в процессе взаимодействия с людьми и с предметами человеческой культуры ребенок получает массу приятных и неприятных переживаний. Теперь удовольствие или неудовольствие ассоциируются у него с конкретными предметами, людьми и событиями в жизни. По механизму условно-рефлекторных и онерантных связей удовольствие или неудовольствие начинают возникать не только в силу органических причин, но также социальных и психологических факторов. Они вызываются самыми разнообразными людьми, предметами и событиями, которые первично, в новом жизненном опыте ребенка, их породили. В данном случае удовольствие или неудовольствие становятся уже не простейшими биологическими, а более сложными социальными эмоциями. Их можно назвать даже не эмоциями, а элементарными чувствами.

Если собственный жизненный опыт ребенка складывается таким образом, что встречи с теми или иными событиями, людьми и предметами часто и положительно подкрепляются, то он переживает чувство удовлетворения, и соответствующее чувство становится характерным для него как личности. Если появление в его жизненном опыте тех или иных событий, людей и предметов порождает в основном неприятные эмоциональные переживания, то и его чувства могут оказаться прямо противоположными, а характерной особенностью его личностной, эмоциональной сферы может стать неудовольствие или неудовлетворенность. Таков, вероятно, основной механизм возникновения и изменения чувств человека, превращение людей в «оптимистов» или «пессимистов». Психологически он базируется на известных законах научения, формирования связей между элементами жизненного опыта, порождающего соответствующие чувства, и эмоциональными переживаниями.

Возникновение и изменение человеческих чувств имеет, кроме того, системный характер и, если, например, нам известно, что у человека возникло какое-то новое чувство, или же значительно изменилось старое чувство, то мы вправе ожидать соответствующих изменений в других его чувствах и эмоциональной сфере в целом.

В их общей и типичной динамике все эмоции можно оценивать, но следующим основным параметрам: продолжительность, сила, периодичность возникновения, скорость перехода от одного эмоционального состояния к другому, противоположному или отличному от него эмоциональному состоянию. Обсудим кратко каждый из этих параметров, характеризующих динамику эмоций.

Продолжительность — это длительность сохранения того специфического переживания, которое связано с дайной эмоцией, а также долговременность его воздействия на психику и поведение человека. Если сравнивать различные описанные выше эмоции по данному параметру, то их список, выстроенный по уменьшению длительности эмоциональных переживаний, будет выглядеть следующим образом: чувство, страсть, стресс, настроение, биологическая эмоция, аффект.

Силой эмоции называют интенсивность соответствующего ей переживания, а также степень влияния эмоции на психику и поведение человека. Чем сильнее та или иная эмоция, тем значительнее она влияет на психологию и поведение человека. Известные нам эмоции можно следующим образом расположить по их силе (в порядке убывания силы): страсть, аффект, стресс, чувство, биологическая эмоция, настроение.

Параметр, обозначенный как периодичность возникновения, относится к тем эмоциональным переживаниям, которые время от времени воспроизводятся и имеют, соответственно, циклический характер. Это, например, настроения и биологические эмоции. Периодичность эмоций означает частоту их возникновения и исчезновения, а также время, через которое, однажды возникнув, они достигают максимальной силы.

Скорость перехода от одного эмоционального состояния к другому характеризует все эмоции, которые, соответственно, могут появляться, исчезать, переходить из одного крайнего (противоположного) состояния в другое. Например, такая эмоция, как удовольствие, имеет противоположную эмоцию — неудовольствие. Выше, в первом параграфе главы, мы вслед за С. Л. Рубинштейном назвали немало таких эмоций, имеющих подобные полюса.

Поскольку многие эмоции имеют циклический или периодический характер, то можно следующим образом представить типичную динамику, характеризующую эмоции. Вначале эмоция постепенно нарастает, достигая через некоторое время своей максимальной величины. В этом состоянии она может оставаться недолгое время, а затем начинает постепенно ослабляться. В конечном счете эмоция становится настолько слабой, что человек ее уже не ощущает или не осознает. Далее цикл эмоциональной динамики может многократно повторяться с определенной периодичностью.

Подводя итог тому, что обсуждалось в этом параграфе, можно сделать следующие выводы.

• 1. Мышление и аффекты (познавательные процессы и эмоциональные переживания), вопреки тому, что о них утверждалось в работах многих психологов прошлого, взаимоисключающими или антагонистическими психическими явлениями не выступают. Они могут как препятствовать, гак и способствовать решению человеком разнообразных задач. В мышлении человека, будучи представленные в интуитивном процессе решения задач, интеллект и эмоции взаимно дополняют друг друга.
• 2. В жизни современного человека эмоции выполняют много различных функций. Главные из них — коммуникативная, сигнальная, защитная, ориентировочно-познавательная.
• 3. Помимо психологических функций у эмоций есть и физиологические функции. Они связаны с работой организма человека.
• 4. Эмоции (эмоциональные переживания) имеют двоякую обусловленность: биологическую и социальную. В различных эмоциях та и другая проявляют себя по-разному. В простейших, или биологических, эмоциях их природная обусловленность доминирует; в чувствах человека, напротив, преобладает социальная обусловленность.
• 5. Эмоции человека имеют свою, характерную для них динамику. Эта динамика проявляется в периодичности или цикличности возникновения эмоций, а также в их формировании и развитии (например, чувств и страстей человека).

• [1] Вилюнас В. К. Основные проблемы психологической теории эмоций // Психология эмоций: тексты. М., 1984. С. 14.
• [2] Анохин П. К. Эмоции // Психология эмоций: тексты. М., 1984. С. 173.