Структура общества, социетальные институты
Но это не значит, что мы изолируем структуру общества от его динамики. Так, мы рассмотрим два исторически последовательных типа обществ: 1) малое, низкодифференцированнное, непосредственно интегрированное; 2) большое, высокодифференцированное. В рамках каждого из этих типов обществ можно проследить их возникновение и эволюцию, отнюдь не однолинейную, но четко фиксируемую в дифференциации… Читать ещё >
Структура общества, социетальные институты (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
В предыдущей части мы в целом рассмотрели дихотомию «личность versus социетальное сообщество», которая составляет фундаментальный ракурс структурирования общества как антропосоциетального целого. Это не обособленные одна от другой, а взаимообразующие компоненты. Напомним: общество реально, поскольку реальны социальные действия и взаимодействия индивидов.
Теперь мы сосредоточим внимание на обществе как целостном антропосоциетальном сообществе. При этом мы будем постоянно учитывать, что это сообщество есть результат взаимодействий людей. Это значит, что оно появилось в результате исторического процесса, т. е. последовательность рассмотрения элементов его морфологической структуры должна в целом воспроизводить его историю. Далее мы будем рассматривать общество в совокупности компонентов, функций и процессов этого антропосоциеталыюго целого.
Правила анализа требуют сначала рассмотреть морфологический состав изучаемого предмета, а затем — его динамику. Этому требованию отвечает последовательность предлагаемых частей учебника: в данной части мы рассматриваем структуру общества как антропосоциетального целого, а в следующей — его динамику.
Но это не значит, что мы изолируем структуру общества от его динамики. Так, мы рассмотрим два исторически последовательных типа обществ: 1) малое, низкодифференцированнное, непосредственно интегрированное; 2) большое, высокодифференцированное. В рамках каждого из этих типов обществ можно проследить их возникновение и эволюцию, отнюдь не однолинейную, но четко фиксируемую в дифференциации и стадиях их структур. Убедительное обоснование такого подхода содержится в работе Роберта Макивера.
Малые общества являются исторически ранними, древними: они возникли примерно 6,5 млн лет назад в виде первобытных сообществ homo sapiens — собирателей, охотников, рыбаков. Основными их структурными элементами были первичные общности — родственные (семья, племя, род), поселенческие, религиозные, этнические. Эти элементы сохранились поныне и продолжают выполнять свои функции в новых условиях; их совокупности образуют «малые общества» в современном большом обществе. Этому кругу вопросов посвящен раздел 3.
По мере увеличения численности малых обществ, в IV—V тыс. до н.э. стали возникать большие общества. Их консолидации способствовало формирование цивилизаций как качественно нового способа жизнеустройства homo sapiens. Они претерпели значительную эволюцию и достигли высокого развития в современных обществах, дифференцированных на множество функций и структур. Здесь преобладают сложные организации и институты, но сохраняются и первичные общности, совокупности которых образуют модифицированные «малые общества». При осуществлении социетальных функций современные организации и институты взаимодействуют с «малыми обществами», образуют комплексные социетальнофункциональные структуры. Эти вопросы рассматриваются в разделе 4.
Подходы к анализу динамики общества мы рассмотрим в начале четвертой части книги.