Правоспособность латинов, Перегринов, вольноотпущенников, колонов, и положение рабов

Латины (жители Лациума, латины италийских колоний) пользовались только частной правоспособностью, они могли получить гражданство, если переселялись в Рим, оставив одного сына на родине, цензор мог включить их в специальные списки. Латин мог также получить гражданство, если в течение года занимал должность в магистратуре, или участвовал в обвинении римского магистрата во взяточничестве (в период республики). Латинами становились и римские граждане, добровольно переходившие в их число в целях приобретения земель в провинциях; и при освобождении из рабства латином или римлянином по закону Норбана 19 г. до н.э.

Лациум находился в Латинском Союзе с Римом, а в 494 г. до н.э. включен в состав Римского государства. В имущественной сфере древние латины пользовались той же судебной защитой, что и римляне, однако они обладали меньшими правами в публично-правовой сфере (не имели права участвовать в народном собрании, занимать выборные должности, не имели пассивного избирательного права и права служить в легионах, служили во вспомогательных войсках и др.). Латины были несколько ограничены и в имущественных правах (они, например, не могли составлять завещаний).

Такое неравноправие между римлянами и латинами вызывало у последних протест, что, привело к Союзнической войне (90−89 гг. до н. э.), после которой все латины получили те же права, что имел римские граждане. В 89 г. до н.э. всем свободным жителям было предоставлено римское гражданство: общинам в Галлии, Македонии, Греции, Испании, Малой Азии.

Перегрины (чужестранцы, в древности понимаемые как враги) — это свободные лица, не имеющие ни римского, ни латинского гражданства, подданные Рима, жители завоеванных или присоединенных территорий (римских провинций).

Перегрины считались свободными, но с ограниченной правоспособностью (без гражданства). Гражданство они получали как награду за услуги государству по единоличному акту государственных органов, консула или претора. Перегрины имели право пользоваться своими собственными правовыми порядками, которые Рим сохранял для своих провинций (египетское, греческое, еврейское право и др.) в качестве субсидиарного права. Перегрины были неправоспособными по цивильному праву (не могли заключать договоров займа, ссуды, осуществлять манципации), они являлись субъектами права народов. Эдикт Каракаллы 212 г. уравнял Перегринов в правах с римскими гражданами (в фискальных целях — для распространения на все население империи налога с наследства).

Вольноотпущенники (libertini) — т. е. лица, отпущенные на свободу из рабства и сохраняющие большую зависимость от бывшего хозяина (патрона). Их статус зависел от статуса патрона. Раб квирита становился римским гражданином или просто свободным с правом голоса в народном собрании. Раб латина мог получить латинское гражданство. Раб перегрина тоже становился Перегрином. Они продолжали выполнять различные работы на своего патрона, кроме того, патрон имел наследственное право на имущество вольноотпущенника. Все они имели и другие ограничения в частном праве: запрет на вступление в брак со свободными (до Августа) и с лицами сенаторского сословия (до Юстиниана).

Патронатные отношения (стороны называются патрон и клиент) включали для вольноотпущенников (клиентов) три группы обязанностей:

• — оказывать почтение патрону и его семье (подарки, отказ на право на некоторые иски, на практике это означало запрет на обращение в суд против господина, и, следовательно, бывший раб оставался фактически беззащитным против произвола патрона);
• — оказывать личные услуги патрону: работать в доме и в хозяйстве;
• — помогать патрону в материальной нужде (патрон имел право на часть наследства вольноотпущенника, а также на получение от него алиментов).

Так бывший раб оставался зависимым (обязанным) от своего бывшего хозяина (патрона). В классическом праве положение вольноотпущенников стало лучше, они получили даже право ношения золотого кольца. Это был очень активный слой в римском обществе: они занимались торговлей, ремеслом и в массе своей были деловыми людьми. В постклассический период различий с римскими гражданами почти не осталось.

Колоны (colonus) — это свободный арендатор земли (парцелла, пекулий), состоящий с ее собственником в договорных отношениях. Земля сдавалась в аренду за денежную плату или часть урожая (оброк). Позже арендаторы обязывались выполнять и барщинные работы. Вначале колоны были лично свободными и могли уйти с обрабатываемой земли. Позже договора аренды заканчивались, но они не могли уйти чаще всего из-за неуплаты денежного займа. В IV веке колоны были юридически прикреплены к земле. В 322 г. Константин издал императорский эдикт против бегства колонов. Государство было очень заинтересовано в их закрепощении, ведь колоны не только обрабатывали землю, но и платили налоги. В 457 г. закон запретил отчуждать землю без живущих на ней колонов.

Колоны были ограниченно правоспособными: могли совершать сделки, имели наследственные права, но не могли предъявлять иски к собственнику земли.

По Кодексу Юстиниана известны следующие основания возникновения колоната:

• — рождение от родителей, из которых хотя бы один — колон;
• — проживание 30 лет на чужой земле на условиях колоната;
• — обращение трудоспособных лиц, изобличенных в занятии ниществом.

Колонат прекращался в случае, если колон выкупал арендуемую землю в собственность или становился епископом.