Владение. 
Гражданское право

Определение и понятие (п. 701−706)

701. Почему нужно изучать владение? Владение представляет собой, во-первых, (1) центральное социально значимое фактическое отношение человека к вещи, удостаивающееся непосредственной (т.е. не сопряженной с облечением в форму субъективного права) гражданско-правовой охраны, а во-вторых, (2) содержание такого правомочия, которое придает всякому заключающему его субъективному праву характер вещного. Этими факторами вполне предопределяется необходимость предварить изучение субъективных вещных прав разбором, с одной стороны, им противостоящего в качестве факта, а с другой — в равной мере общего и ключевого для всех них понятия о владении. Если к сказанному прибавить (3) уже состоявшееся возвращение в отечественное право института давностного владения; (4) разгоревшиеся с невиданной силой дискуссии о необходимости возвращения в современное российское право института защиты фактического владения (так называемой посессорной защиты^[1]) и, наконец, такой фактор, как (5) сохраняющуюся вот уже несколько веков неопределенность в вопросах самого понятия владения и основания его посессорной защиты, то в надобности и целесообразности изучения феномена владения прежде изучения прав, предоставляющих правомочие владения (вещных прав), отпадут всякие сомнения.

702. Многозначность термина «владение». В обиходной речи под владением подразумевают фактическое (в первую очередь физическое) обладание лица вещью, а точнее, исключительную (монопольную) фактическую возможность известного лица определять условия и режим доступа других (посторонних) лиц к известной вещи. Лицо, осуществляющее владение в данном смысле, обыкновенно именуют владельцем, нередко — хозяином, реже — обладателем. Владение в этом смысле предстает перед нами как внешность вещных социальных отношений — отношений присвоенное™ материальных благ одними лицами и их отчужденности от других. Зачастую, однако, владелец смешивается с собственником. Так, задавая вопрос, типа «Кто владелец (известного дома, дачи, машины и т. д.)?», обычно хотят спросить именно о собственнике. О владении также говорят, обозначая сферу фактического господства над чужими вещами лиц, у которых они просто находятся; также — как о власти; затем, — когда хотят подчеркнуть присущие лицу знания или навыки (владение предметом, иностранным языком, музыкальным инструментом и пр.); наконец, «овладеть» и «завладеть» может не только лицо — нечто (например, мысль, дума, тревога, страх и т. п.) может овладеть лицом, т. е. занять его время, захватить его чувства, сделаться предметом его размышления.

703. Определение владения. В настоящем Учебнике под владением понимается реально существующая исключительная (.монопольная) возможность известного лица определять условия и режим доступа других (;посторонних) лиц к известной вещи. Существование такой возможности проявляет себя в более или менее стабильном во времени фактическом состоянии, которое, в свою очередь, получает внешнее выражение в совершаемых лицом-владельцем таких действиях в отношении индивидуально определенной вещи, которые составляют непосредственное господство этого лица над этой вещыо. Владение — это внешнее проявление сложившихся в обществе отношений по поводу присвоенное™ известных вещей одними лицами и их отчужденности от других, т. е. внешнее проявление вещных отношений. Охраняя такие отношения, гражданское право облекает таковые в форму субъективных вещных прав, выступающих мерой правомерности (законности) непосредственного фактического господства владельца своей либо чужой вещи над этой вещью. Правовое оформление различных случаев отношений владения составляет задачу вещного права как подотрасли гражданского права.

703¹. Определение владения, но проектируемым изменениям ГК РФ. Проект Федерального закона № 47 538−6 «О внесении изменений в части первую, вторую, третью и четвертую Гражданского кодекса Российской Федерации, а также в отдельные законодательные акты Российской Федерации» предлагает определить владение как «…фактическое господство лица над объектом владения… [которое] сохраняется до тех пор, пока владелец имеет свободный доступ к объекту владения» (абз. 1 п. 1 ст. 209 ГК РФ в проектируемой редакции). Это определение дополняют п. 3 ст. 209¹, а также п. 1 и 4 ст. 212^[2][3]. Если нет фактического господства — то пет и владения — вот основная (да и единственная) мысль цитированных норм. Если согласиться с тем, что понятие «свободного доступа [к объекту владения]» (абз. 1 п. 1 ст. 209) предполагает возможность лица единолично, своими собственными действиями не только иметь такой доступ самому, но и определять режим этого доступа для посторонних лиц, то нужно признать, что понятие владения воплощено в законопроекте в классическом научном виде.

704. Владение: факт или право? Приведенное выше определение понятия о владении вполне свидетельствует о том, что владение — это один из видов юридических фактов, а именно — состояние непосредственного фактического господства лица над вещью. Понятие о владении — это всегда понятие о факте (фактическом состоянии), но не о субъективном праве (юридической возможности); это понятие о такой власти (господстве) лица (владельца) над известной вещью, которая по природе своей может быть только фактической, ибо вещи к участию в социальных (в том числе юридических) отношениях неспособны^[4]. Тянущаяся в юридической науке со времен Ф.-К. фон Савиньи постановка вопроса о том, является ли владение фактом или правом, принципиально неверна. Если вопрос и может так формулироваться, то только применительно к конкретно-историческим условиям со своим собственным пониманием владения и (самое главное!) своим собственным пониманием субъективного права: с точки зрения, например, римских (и вообще древних) юристов владение и вправду весьма напоминало субъективное право. В настоящее время — с четким отделением феномена владения от социальных отношений по его поводу — никаких оснований считать владение правом нет и не может быть.

704^[4]. Объект (предмет) владения. Если владение — это фактическое господство известного лица над известной вещью, то объектом (или предметом) владения — такого господства — может являться только и исключительно данная конкретная (индивидуально-определенная) вещь — вещь, в данный конкретный момент времени испытывающая на себе господство определенного лица. Господство над вещами известного рода, качества и количества может быть только опосредованным, и к тому же только юридическим, а не фактическим. Фактическое господство над частями вещей практически возможно и мыслимо, но оно всегда будет ограничено или стеснено фактическим господством другого лица или лиц над иными ее элементами, а также (самое главное!) над вещью в целом. Лицу, фактически господствующему над частью вещи, придется при осуществлении такого господства сообразовываться с интересами других лиц и ограничивать свою активность господством в известном отношении. Наконец, фактическое господство над идеальной субстанцией немыслимо — оно неизбежно будет приобретать форму господства над вещью, зримо воплощающей в себе такую субстанцию.

705. Animus domini (воля к владению). Поскольку власть (господство) над вещью выражается в целенаправленном воздействии человека на вещь, само собой понятно, что владение как длящийся процесс, длящееся во времени состояние должно слагаться из волевых актов владеющего лица. Невольное соприкосновение с вещью владения не образует. Так, если речь идет о кошельке, оказавшемся в кармане известного лица без его о том ведома, говорить о его целенаправленном господстве над кошельком, конечно, невозможно; значит, не будет в этом случае и его владения. Воля владеть — абсолютно необходимое качество, без которого владения не может быть. Однако дополнение этой характеристики в том смысле, что должна быть не просто воля к владению вообще, но воля к владению вещью как своей собственной {animus domini), столь же верным и универсальным не является. Речь может идти о том, что владение осуществляется в собственном интересе владельца; так, хранитель, комиссионер или работник владеют вещами поклажедателя, комитента и работодателя, соответственно, не только в интересах последних, но и в собственном интересе, который состоит в создании предпосылок для надлежащего исполнения принятых на себя по договору обязанностей.

706. Владение как содержание права и правомочия. Возможно ли сконструировать такое вещное субъективное право, как право владения вещью? Такая попытка выглядит весьма заманчиво, поскольку напоминает традиционное противопоставление собственности (как вида экономических отношений) праву собственности (т.е. одной из юридических форм реализации этих отношений). Почему бы не поступить точно так же и с понятием владения, которым следует обозначить волевые действия лица, в которых проявляется его власть или господство над вещью, и которому следует противопоставить понятие о праве владения — юридической возможности совершения действий, слагающих процесс {состояние) владения? При всей своей внешней красоте такой подход не только не является сколько-нибудь признанным в науке, но и не находит воплощения ни в одном законодательстве. Почему? Потому что владение вещью никогда не является самоцелью. Само по себе владение не имеет ценности, ибо оно всегда служит средством для извлечения из вещи ее потребительной и {или) меновой стоимости. Но если юридически защищенная возможность владеть вещью всегда предоставляется не сама по себе, а для чего-то, то, следовательно, она может составлять содержание лишь одного из правомочий, входящего в состав субъективного права, но никогда не может исчерпать всего его содержания.

[1] Посессорной называется защита владения самого по себе, владения как такового, безотносительно к тому, принадлежит ли истцу право на такое владение. Ей противостоит такназываемая петиторная защита, т. е. защита, предоставляемая лицу, имеющему право владения (например, собственнику, арендатору, залогодержателю и т. д.).

[2] В нем предполагается определить, что при установлении на один и тот же объектнескольких прав, включающих в себя правомочие владения, «…владельцем считается лицо, осуществляющее фактическое господство над объектом владения».

[3] Согласно им «…владение приобретается установлением фактического господства надвещью, в частности, в результате ее вручения приобретателю или поступления вещи во владение приобретателя иным способом», а «…в случаях, предусмотренных законом или соглашением либо вытекающих из существа отношений сторон, приобретение владения можетподтверждаться обладанием знаком (символом) объекта владения».

[4] Отсюда — проектируемое правило и. 1 ст. 210 ГК РФ о том, что «владение доступнолюбому лицу». «Любому» в данном случае означает «даже недееспособному»; «доступно» —значит, может осуществляться. «Господствовать над вещыо — владеть ею — может кто угодно, независимо от дееспособности» — вот смысл этой нормы. Почему так? Именно потому чтовладение — явление чисто фактическое. Если оно налицо — праву остается только признатьтаковое и охранять, но не регулировать; нет его — право владения не в состоянии установить. Достойны всяческой похвалы и внимания нормы п. 2 ст. 209 проектируемой редакцииКодекса, старающиеся максимально четко отграничить само владение от права (правомочия)на владение. Право на объект владения, включающее в себя правомочие владения, являетсяоснованием для законного владения (абз. 1 п. 2), но совсем не обязательно его предполагает. Напротив, «…приобретение права на объект владения не означает приобретения владенияэтим объектом» (абз. 2 п. 2), а «…передача объекта владения лицом, которому принадлежитправо на этот объект, включающее правомочие владения, другому лицу не означает прекращения этого права» (абз. 3 п. 2); абз. 4 и. 1 проектируемой ст. 221 добавляет указание ещеи о том, что «…утрата владения вещыо не прекращает вещного права на нее».

[5] Отсюда — проектируемое правило и. 1 ст. 210 ГК РФ о том, что «владение доступнолюбому лицу». «Любому» в данном случае означает «даже недееспособному»; «доступно» —значит, может осуществляться. «Господствовать над вещыо — владеть ею — может кто угодно, независимо от дееспособности» — вот смысл этой нормы. Почему так? Именно потому чтовладение — явление чисто фактическое. Если оно налицо — праву остается только признатьтаковое и охранять, но не регулировать; нет его — право владения не в состоянии установить. Достойны всяческой похвалы и внимания нормы п. 2 ст. 209 проектируемой редакцииКодекса, старающиеся максимально четко отграничить само владение от права (правомочия)на владение. Право на объект владения, включающее в себя правомочие владения, являетсяоснованием для законного владения (абз. 1 п. 2), но совсем не обязательно его предполагает. Напротив, «…приобретение права на объект владения не означает приобретения владенияэтим объектом» (абз. 2 п. 2), а «…передача объекта владения лицом, которому принадлежитправо на этот объект, включающее правомочие владения, другому лицу не означает прекращения этого права» (абз. 3 п. 2); абз. 4 и. 1 проектируемой ст. 221 добавляет указание ещеи о том, что «…утрата владения вещыо не прекращает вещного права на нее».