Договор товарищества (societas)

Понятие о договоре товарищества

Цель договора товарищества, а вместе с тем и основное его содержание так описываются в Институциях Гая:

Societatem coire solemus aut totorum bonorum autunius alicuius negotii, veluti mancipi-orum emendorum aut venden-dorum (Гай. 3.148).

Мы имеем обыкновение вступать в товарищество или в отношении всего имущества, или для какого-нибудь одного дела, например, для покупки или продажи рабов.

Как договор консенсуальный, т. е. заключаемый nudo consensu (простым соглашением), societas относится к так называемому ius gentium, т. е. доступен не одним только римским гражданам, но и всем вообще, naturali ratione — по естественному разуму (Гай. 3.154).

Основные элементы договора

Из приведенных выше слов Гая вытекают следующие основные элементы договора societas: а) объединение лиц, б) для достижения какой-то общей хозяйственной цели. Само собой понятно, что недопустимо товарищество для осуществления недозволенной или безнравственной цели: rerum inhonestarum nullam esse socictatcm, т. е. не может быть товарищества для достижения нечестных целей (D. 17.2.57).

Происхождение договора

Достаточного материала в источниках для ответа на вопрос об историческом происхождении товарищеского договора до последнего времени не было. В специальной литературе пользовался большим распространением тот взгляд, что societas возникла на почве семейной общности имущества, главным образом, среди сонаследников, объединявшихся для совместной охраны своего имущества и управления им. Быть может, в виду такого происхождения товарищества Ульпиан говорит, societas itis quodammodo fratcrnitatis in se habeat (товарищество содержит в себе как бы право братства) (D. 17.2.63). Историческим происхождением договора товарищества из семейных отношений объясняют и ту особенность societas omnium bonorum (т.е. как раз того вида товарищества, который напоминает семейные отношения), что товарищ, которому приходится отвечать перед другими товарищами (по actio pro socio), пользуется так называемым beneficium competcntiac, т. е. может требовать, чтобы при взыскании ему оставили необходимые средства для существования.

За последнее время эта точка зрения получила опору в найденных в 1933 году новых фрагментах Институций Гая. К договору товарищества относится следующий новый фрагмент (приведен у Girard, Textes de droit romain, 1937 г., стр. 312-a; Гай. 3.154-а-154-Ь):

• 154-a. Est autem aliud genus societatis proprium civium Romanorum. Olim enim mortuo patrefamilias inter suos heredes quaedam erat legitima simul et naturalis societas, quae appel-labatur ereto non cito, id est dominio non diviso: erctum enim dominium est, uncle eras dominus dicitur: ciere autem dividere
• 154-а. Есть другой род товарищества, в котором могли состоять только римские граждане. Некогда, в случае смерти отца семейства, между его наследниками устанавливалось некое товарищество, одновременно и законное и естественное, которое называлось товариществом неразделенных наследств: undc cacderc et secare (ct dividere) dicimus, т. е. неразделенных собственников: ибо наследство означает собственность, почему наследника называют собственником: а «аеге» означает «делить», откуда мы производим слова «рубить», «рассекать» и «делить» .
• 154-b. Alii quoque qui volebant eandem hadere societatem poter-ant id consequi apud praetorem certa legis actione, in hac autem societate fratrum ceterorumve qui ad exemplum fratrum suo-rum societatem coierint, illud proprium (icrat) (uunus) quod vel unus ex soeiis communem servum nianumittendo liberum faciebat et omnibus libertum adquirebat: item unus (rem) communem maneipando cius faciebat, quimaneipio aeeipiebat…
• 154-Ь. Если другие лица желали состоять в таком товариществе, они могли осуществить это, получив у претора определенную. Этому товариществу братьев, т. е. в случае семейной общности, а также и товариществу других лип, вступивших в товарищество по примеру семейной общности, было свойственно то, что если один из товарищей отпускал на волю общего раба, он этим делал его свободным и вольноотпущенником в отношении всех товарищей: точно также, когда один передавал по манципации общую вещь, он делал ее собственностью приобретателя.