Миры педагогики. 
Педагогика. 
Теоретическая педагогика

Современные определения педагогики чаще всего «вращаются» вокруг пяти ее главных категорий: формирование, развитие, воспитание, образование, обучение. В зависимости от того, какую категорию тот или иной исследователь считает ведущей, возникает то или иное определение науки. Долго нам пришлось бы анализировать всевозможные определения педагогики. Предлагаем выдержки из «Википедии» (свободной энциклопедии, функционирующей в Интернете).

Задание. Проанализируйте определения педагогики. Размышляйте. Сделайте пометки. С кем вы и почему? Замечания автора (для примера) даны курсивом. Старайтесь всегда так работать с текстами.

Педагогика — это:

• — наука о целенаправленном процессе передачи человеческого опыта и подготовки подрастающего поколения к жизни и деятельности (Н. В. Бордовская, А. А. Реан). Почему только подрастающего поколения? Взрослые не меньше нуждаются в педагогической помощи;
• — наука о сущности, закономерностях, принципах, методах и формах обучения и воспитания человека (Л. В. Мардахаев). А где образование, развитие, формирование?;
• — наука об образовании и искусство воспитательной практики по формированию и развитию личности (И. И. Прокопьев, Н. В. Михалкович). Воспитание выводится за пределы науки?;
• — наука и одновременно отрасль человековедения, т. е. отрасль гуманитарной науки о способах и путях передачи-получения человеком информации и приобщения к общекультурным ценностям с учетом его индивидуально-возрастных особенностей развития в контексте конкретной педагогической системы (Е. С. Рапацевич). Без комментариев;
• — наука о воспитании человека (Г. М. Афонина, И. П. Подласый);
• — социально и личностно детерминированная деятельность по приобщению человеческих существ к жизни общества (П. И. Пидкасистый). Свести все только к деятельности по приобщению невозможно;
• — наука о педагогическом процессе, организованном в условиях педагогической системы и обеспечивающем развитие его субъектов (Н. В. Бордовская, А. А. Реан, С. И. Розум). Педагогика — наука о педагогическом процессе? Argumentum per argumentm — доказательство через доказуемое; масло масляное;
• — теоретическая наука и педагогическая деятельность, искусство (И. Ф. Харламов). О чем же эта теоретическая наука? И что является предметом искусства?;
• — наука о законах и закономерностях воспитания, образования, обучения, социализации и творческого саморазвития человека (В. И. Андреев). Прекрасно! Не хватает только развития и формирования;
• — осмысление воспитания (С. И. Гессен). Колоссально. Но осмысление всегда чем-то завершается;
• — рефлексия фрагмента социальной реальности, называемого воспитанием (включающего в себя и образование), отраженная в текстах и «преданиях» (А. В. Мудрик). Понимай, как знаешь, студент!

А что думают практики?

Прибавим определения педагогики двух ведущих российских академиков — В. П. Беспалько и А. М. Новикова. Академик Российской академии образования В. П. Беспалько видит в педагогике науку об образовании, но оперирует не только этим. В его произведениях находим и другие определения педагогики, например: «…а педагогика рассматривается как наука о педагогических системах», «педагогика сложилась как наука о деятельности учителя» и т. п. Так же неожиданно определяет педагогику А. М. Новиков: «Педагогика — наука о развитии жизненного опыта человека (обучающегося). Это и есть ее предмет. …Образование — это развитие жизненного опыта» .

Педагогикой (pedagogy) прагматичные американцы называют подготовку учителей к процессу преподавания. Этим термином описываются общие стратегии и стили преподавания. Педагогика в понимании pedagogics определяет принадлежность человека к профессиональной деятельности по преподаванию знаний. Синоним для понятия pedagogics — teaching method pedagogy. Кстати, курсов педагогики, подобных нашим, в американских университетах, которые готовят учителей, не читают. Исследователи считают, что будущих учителей лучше учить человековедению, в надежде на то, что они сумеют использовать знания о человеке и переплавить их в конкретные технологии.

Очень интересным представляется определение педагогики О. А. Казанского: «…педагогика — наука, которая исследует, анализирует, ставит вопросы о том, как помочь человеку „поднять“ его душу». Именно к науке о душе наиболее близко примыкает педагогика, а педагоги по своему призванию, назначению и роду деятельности соседствуют со священнослужителями. Школа — это церковь для подрастающего человека.

Подытоживает определение «Словопедия»: «Педагогика — наука о воспитании, его целях, методах, средствах и организационных формах, занимается процессами сознательного и целеустремленного влияния на развитие человека во всех фазах его жизни» .

Как видим, в центре — воспитание. Вывод для практики однозначный — она должна заниматься именно воспитанием.

Теория, как известно, освещает путь практике. Практика без теории — слепая, а теория без практики — беспредметная. Критерий пригодности теории — проверка практикой. Практика — критерий истины.

Если это так, педагогикой можно назвать то, что действительно и повседневно делает учитель. Именно он может сказать, на что направляются основные усилия его деятельности, от него должна исходить истина в последней инстанции. Чтобы убедиться в том, так ли это в действительности, было организовано экспериментальное исследование «Труд современного педагога». Неформальная организация опросов, простые, без подтекста и последствий, вопросы, искренность, эмпатия и толерантность общения способствовали тому, что от педагогов получили ответы, которым можно верить. Опросы проводились во время встреч с педагогами, часто завуалированно, скрыто, как бы между прочим, так, что педагоги их не замечали.

В первую очередь, планировалось узнать, чем преимущественно занимается современный учитель в школе — учебой, воспитанием, образованием, развитием или формированием. Избрать нужно было лишь один ответ. Учителя разных предметов в среднем стабильно делают такой выбор: учебой — 65%; образованием — 20%; воспитанием — 10%; развитием — 5%; формированием — 0%.

Все опрошенные педагоги указали на некорректность вопроса, потому что они одновременно решают все перечисленные задачи. Такая сознательная провокация позволила понять, куда смещен главный акцент деятельности учителя.

Несколько иначе распределились ответы на вопрос «Какая главная задача учителя?»: учить — 50%, обеспечивать образование — 25%, воспитывать — 15%, формировать личность — 10%, развивать человека — 0%. В действительности и этот вопрос сформулирован некорректно, потому что главная функция педагога — управление процессами.

Как видим, и при такой постановке вопроса подавляющее большинство педагогов видят главным направлением своей деятельности обучение. До таких «высоких материй», как воспитание, формирование и развитие, дело доходит не всегда. Низкий процент учителей, выбравших во всех педагогических аудиториях воспитание, подтверждает, что последнее не стоит на первом плане, а школа все больше «уходит» от воспитания.

На предложение «Поднимите руки, кто считает, что главная задача современной школы — воспитывать» положительно реагирует едва лишь четверть аудитории. Откровенно игнорируют призывы обращать больше внимания на воспитание молодые учителя. «Я воспитанием не занимаюсь», «Мне за это не платят», «Плату насчитывают за количество часов», «Мое дело учить» , — типичные высказывания педагогов в возрасте до 30 лет.

Зафиксируем это тревожное состояние с воспитанием и одновременно спросим: может ли педагогика называться наукой о воспитании, если оно исчезает из учебных заведений? Может быть, действительно нужно назвать вещи своими именами и привести предмет педагогики к существующим реалиям? Но не будем спешить с выводами, пока не рассмотрим более обстоятельно содержание категории воспитания, ознакомившись с проявлениями которого, возможно, мы сделаем другие выводы.

Есть ли в педагогике изобретения?

Небезынтересный, оказывается, вопрос — есть ли изобретения в педагогике? Люди изобрели все — от гвоздя до компьютера. Перья, чернильницы, парты, книги, авторучки и цветные фломастеры, всевозможные технические приспособления, включая мультимедийные, тоже были изобретены. А самое-то естество, сущность воспитания-обучения кем-то создавались?

Мы знаем изобретателя. Великий Творец надежно защитил свой патент. Всевышний создал человека и предписал ему пожизненную повинность — воспитание: труд души и тела по совершенствованию самого себя, своих отношений к другим людям, природе и всему сущему в этом мире. Педагогам же оставлены поиски лучших путей совершенствования человека, зависящих от конкретных условий его жизни. Это, видимо, и есть основная сфера педагогических изобретений. Другой нет. За нами остается только метод совершенствования человека, точнее — метод удержания его от беспрерывного ухудшения, отклонения от первоначального эталона, составленного Творцом. Совершенствовать метод будем до бесконечности, ибо бесконечно разнообразен путь человека в этом мире и нет одного правильного решения на все времена. Учитель — продолжатель дела Творца, и в этом его высшее назначение среди людей.