Политическая культура Франции

Тема политической культуры в Европе, в частности во Франции, сейчас является одной из самых актуальных из-за роста националистических движений во многих ведущих странах Евросоюза.

После второй мировой войны политические деятели Французской республики широко рассматривали явление «политической культуры» своего государства. Несмотря на обилие материала, наиболее актуальными и интересными работами являются «Политическая культура во Франции» Сержа Бэрстейна и «Демократия во Франции» Садуна Марка. Эти работы были написаны в 1999 и 2000 годы, то есть достаточно современны. Серж Бэрстейн рассматривает политическую культуру Франции через призму истории государства. Его, республиканца, приверженца политики Шарля Де Голля, традиционно ставят в одну линию с другими известными в своих кругах политологами: с радикалом Жаком Превота, с либералом Николя Руссилье, с социалистом Мишелем Винок, с коммунистом Марком Лазаром, с демократом Жан-Люком Путье и с националистом Пьерром Мильза. В своей научной работе он приходит к выводу, что все глобальные политические культуры во Франции появляются, не имея какого-либо отношения к реальному положению дел в стране, они никогда не являются выходом из кризисного состояния.

Марк Садун имеет совершенно противоположную точку зрения. Он считает, что каждое «действие» в политике является отражением политической ситуации в государстве. Он сравнивал Францию и США, и пришел к выводу, что Франция неплохо справляется с политическими проблемами (демократия, миграция, национализм), несмотря на то, что он выступает против любой революционной деятельности. Франция закладывает в головы своих граждан определенные границы, именно поэтому их демократия существует без особого давления со стороны власти. Именно поэтому во Французской Республике никогда не может быть угрозы для демократии, утверждает Марк Садун. Но как и Серж Бэрстейн, Садун учитывает исторический фактор, и считает его одним из основополагающих.

Так же в 2000 году была написана книга «Политические культуры французов» Пьерром Брешоном в соавторстве с Анни Лоран и Паскалем Перино. В этой работе рассматриваются три фактора, из которых состоит политическая культура Франции. Первым фактором является индивидуализм, который корнями вошел в политическую культуру всего западного мира. По мнению авторов, этот фактор чрезмерно влияет на устойчивость политических решений государства и на французское общество в целом. Второй фактор — открытость экономики, общества и политической системы на международном уровне. Европейская интеграция, миграция, глобализация экономики, все эти феномены вызывают различные реакции внутри электората и левых, и правых. Последний фактор в трансформации политической культуры — неуклонный рост уровня образования. Люди с высоким уровнем образования более толерантны к менее образованным гражданам и менее склоны «отвернуться» от Европы, в частности от своей страны. Так же в этой книге рассматривается «балканизация», «скромная политика», «оппозиция» и другие последствия факторов трансформации политической культуры.

Следует обратить внимание на работу Жан-Клода Барбье «Политическая культура и деление систем социальной защиты». Эта научная работа написана в 2010 году и основана на многих других современных книгах. Сам Барбье давно занимается научной деятельностью в сфере политики, он сильно заостряет внимания на сравнении Франции и Германии, так же отмечает, что во всей Европе политическая культура достаточно схожа. Барбье — один из первых, кто придает большое значение лингвистическому фактору.

Европейские политологи верят в систему, и всегда все их выводы сводятся именно к ней. Существует очень много факторов, определяющих значение политической культуры государства, и каждый научный деятель их видит по-своему.

Франция является одной из ведущих стран Европы с богатой историей. Эта страна была родиной множества великих мыслителей. Но последние несколько лет Франция переживает тяжелые времена, времена неопределенного курса государственного правления, что существенно мешает плодотворному функционированию государства и его правительства. Из-за этого страдает не только социальная сфера, но и экономическая. Следует дать определение понятию «политическая культура». Большинство научных деятелей определяют политическую культуру как ценностно-нормативную систему, которой придерживается общество, один из важных элементов политики, существующий в виде распространенных и общепринятых большинством населения основных политических ценностей и идеалов. Политическая культура отражает качественное состояние политической жизни, уровень ее демократичности, эффективность функционирования политической системы, степень политической активности людей, уровень их политической компетенции, тип поведения людей в сфере политики, сложившиеся механизмы и способы отношения к власти и ее реализации. Она основана на способности людей к организованному взаимодействию в процессе достижения целей. На специализированном уровне — это государственная политика, идеология, управленческая работа, военное и полицейское дело и проч., на обыденном — межличностные отношения между людьми. Из всего вышесказанного можно вывести следующую формулу:

политическая культура = политическое сознание + политическое поведение

Сейчас Франция переживает тяжелые времена, многие эксперты не стесняются называть это «политическим кризисом». Два последних президента (либерал Саркози и социалист Олланд) сильно разочаровали население Франции, что и сподвигло их на более радикальные меры. Люди ищут выхода из сложившейся нестабильной ситуации в стране и все больше склоняются в сторону партии националистов, чьей главой является мадам Марин ЛеПен. Раньше она никогда не выигрывала ничего солиднее бронзы на президентских выборах, но сейчас ее партия победила на выборах в Европейский Парламент и набирает все большую популярность среди населения Французской Республики. Однако националистические партии получают поддержку населения не только во Франции, но и в других европейских странах таких, как Швейцария, Австрия, Финляндия и другие.

Евроскептицизм растет и всему виной — кризис в Евросоюзе, как экономический, так и политический. Политологи прогнозируют распад союза, который сравним с распадом СССР, и во многом они правы. Этот вариант развития событий сейчас один из самых популярных, ведь евро-оптимистов, живущих на территории Европы, сейчас менее 35%. Люди пытаются найти путь к стабильности, что и привело их к национализму. Особенно вопрос национализма актуален во Франции, ведь со времен правления Шарля ДеГолля во Франции, в частности в Париже, наблюдается огромный рост иммиграции из бывших французских колоний, стран Африки. Это очень беспокоит французов, и вот к ним на помощь пришла Марин ЛеПен с порывом решить данную задачу и снизить уровень иммиграции во Францию. С каждым годом она привлекала все больше приспешников, и сейчас после провальной политики Франсуа Олланда ее стали поддерживать люди из всех слоев общества, особенно из среднего. К примеру, на последних выборах за нее проголосовали 43% рабочих, 38% служащих и 37% безработных. И безусловно ее популярность продолжит расти в свете настоящих событий, несмотря на то, что немецкое правительство назвало ее партию «Национальный Фронт» — фашисткой. На данный момент, Марин ЛеПен можно смело назвать политиком номер один во Франции, и мало кто может сейчас составить ей конкуренцию. Политика национализма высокими темпами поглощает Европу. Англия, Швеция, Австрия… Оппозиционные политические партии, противники евроинтеграции, одерживают вверх. Это является прямым путем к развалу Европейского Союза, а всему виной, как мы видим, развитие политической культуры стран еврозоны, смена политического сознания и поведения европейского общества на фоне нестабильности.