Заключение. 
Современная геополитика

Борьба идеологий не прекратится никогда, ибо за ней сталкиваются трудно примиримые политические и экономические интересы. Однако при всех различиях в идеологии нет непреодолимых границ: патриотизм и национализм находятся где-то рядом, но явно различаются; индивидуализм присущ как анархизму, так и либерализму и консерватизму; а грани между либерализмом и социал-демократизмом вообще весьма условны.

В тех странах, где социализм будет преобладающей чертой социально-экономического строя, возобладает идеология не безграничного личного обогащения или, скажем, распространения американского уровня жизни на всю планету (что чревато экологической катастрофой и истощением природных ресурсов), а разумного достатка, но без уравнительности.

Прогнозирование некоего универсального кодекса поведения не может рассматриваться как навязывание унифицированной формы социально-экономического строя. США, Япония, Германия и другие высокоразвитые страны, чье население образует «золотой миллиард», по доброй воле не откажутся от своего доминирующего положения в качестве главных финансовых центров и обладателей высоких технологий.

Однако законы истории не дают предпочтения ни фаталистам, ни оптимистам. Социалистическая идея и практика не умерли. Именно они в большей степени отвечают идеалам гуманизма. Как доказательство тому — Китай. Они до сих пор строят социализм.

Вопреки утверждениям многих идеологов, капитал интересуется не человеком как личностью (исключая, разумеется, самих обладателей капитала), а результатами его труда, приносящими прибыль. Подлинный социализм даст больше для совершенствования личности, чем капитализм.

Как утверждают психологи, счастье в жизни людей вовсе не связано с потреблением: оно определяется прежде всего удовлетворенностью семейной жизнью, особенно браком, затем удовлетворенностью работой, досугом, дружбой. Конечно это прежде всего касается людей, живущих выше уровня бедности.

Вывод — соединение морали и политики могло бы стать знаменем нового тысячелетия цивилизации. Единой универсальной идеологии очевидно не предвидится, ибо политические интересы социальных и классовых сил никогда не будут одинаковыми. В свое время прозорливый политик Ф. Миттеран предлагал добавить к знаменитому кредо Великой французской революции «Свобода, равенство, братство» эпитет «реальный». Октябрьская революция не прошла бесследно и сделала реальностью еще и представление о социальной справедливости. Наконец, всемирное экологическое движение объявило безусловным приоритетом политики «ответственность».