Государственное устройство соляриев
В компетенции должностных лиц — решать споры, наказывать нарушителей порядка, поощрять достойных, распоряжаться при производстве работ, воспитывать и обучать подрастающее поколение. На высших должностных лицах, являющихся священниками, лежат так же обязанности исповедовать граждан. «Весь Город на тайной исповеди открывает свои прегрешения властям, которые одновременно и очищают души, и узнают… Читать ещё >
Государственное устройство соляриев (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Государственное устройство управления правительств
Во главе государства у Кампанеллы стоит не просто философ, как у Платона, но и первосвященник в одном лице. Собственно, так как Кампанелла сам был священником, религия в «Городе Солнца» не отвергалась. Судьи и низшие должностные лица в городе Солнца — учителя и священники — интеллигенция. «Политический строй города Солнца можно охарактеризовать как своеобразную интеллектуальную олигархию при формальной демократии».
Должностными лицами «города Солнца» могут быть назначены исключительно ученые и лица, сведущие в какой-либо отрасли знания или искусства. А из них только Высшие должностные лица являются священниками государства. Таким образом, руководство общиной находится в руках духовной аристократии — интеллигенции.
Верховный правитель.
Во главе управления общиной стоит ученый первосвященник, называемый на языке соляриев «Солнце», и так же именуемый Метафизик — должность эту может занимать лишь человек всесторонне образованный, сведущий во всех науках, искусствах и ремеслах. Лучше всего он должен знать метафизику и богословие, и понимать судьбу и гармонию мира. «Но никто, однако, не может достичь звания 0, кроме того, кто знает историю всех народов, все их обычаи, религиозные обряды, законы, все республики и монархии, законодателей и изобретателей наук, и ремесел и строение, и историю неба».
Как правило, Солнцем становится один из жрецов, пребывающих наверху храма (они контролируют положение звезд, и исходя из этого, предвещают развитие событий и подсказывают действия, которые будут на благо государству). II должность эта не сменяема до тех пор, пока Солнце сам не передаст ее тому, кого посчитает мудрее и способнее себя к управлению.
Именно Солнце «…является главою всех и в бренном и в духовном, и по всем вопросам и спорам он выносит окончательное решение». Ежедневно поднимаясь в храм к двадцати четырем жрецам, он выясняет и «рассуждает с ними о том, что они измыслили нового на благо Города и всех народов мира», так же ежедневно он и три его соправителя, проводят совещания, обсуждая и решая текущие задачи и дела государства. Присутствует он и на Большом совете, общаясь с горожанами и узнавая от них о недочетах и проблемах в государстве, а так же о работе должностных лиц. И, конечно, как первосвященник, именно он приносит жертвоприношения, отпускает грехи граждан и заботится об искоренении этих грехов.
Соправители Солнца.
«Бог есть высшая мощь, от которой исходит высшая мудрость, которая точно так же есть Бог, а от них — любовь, которая есть и мощь и мудрость; ибо исходящее непременно будет обладать природой того, от чего оно исходит».
При Солнце находятся три главных соправителя, соответствующие трем главным составляющим бытия — Мощь. Мудрость и Любовь, именуемые на языке соляриев — Пон, Син и Мор. Они обязаны знать и понимать все подвластные им науки и ремесла. Им принадлежит ежедневная исполнительная власть, каждому в своей области управления.
Мощь ведает военным делом — под его контролем находится все, что касается войны и мира. «Он управляет военными должностями, солдатами, ведает снабжением, укреплениями, осадами, военными машинами, мастерскими и мастерами, их обслуживающими». Однако Верховное командование во время войны остается за Солнцем, но при необходимости Мощь получает полномочия «римского диктатора», но лишь после созыва Большого Совета, и в особых случаях совещается с Солнцем и двумя соправителями.
Мудрость руководит развитием всевозможных наук, ремесел, свободных искусств, а так же учебных заведений. В его подчинении находятся лица стоящие во главе наук (кроме Метафизиках) и ученые. Идеей Мудрости было расписать все городские стены (внутри и снаружи) живописью, отображающей все науки, для наглядного и постоянного обучения жителей города.
Структура власти.
Итак, четырем Верховным должностным лицам подчиняются лица, называющиеся соответственно добродетелям: Великодушие, Мужество. Целомудрие, Щедрость. Правосудие уголовное и Правосудие гражданское, Усердие, Правдолюбие. Благотворительность. Любезность. Веселость, Бодрость. Воздержность. А так же лица, ведающие узкими специальностями — Грамматик, Физик. Астролог, Арифметик, Музыкант, Поэт, Живописец, Скульптор, Заведующий деторождением, Воспитатель, Медик. Агроном, Скотовод, Стратег. Начальник единоборцев, Казначей, Инженер, и т. д. Им же, в свою очередь, подчинены особые специалисты.
В компетенции должностных лиц — решать споры, наказывать нарушителей порядка, поощрять достойных, распоряжаться при производстве работ, воспитывать и обучать подрастающее поколение. На высших должностных лицах, являющихся священниками, лежат так же обязанности исповедовать граждан. «Весь Город на тайной исповеди открывает свои прегрешения властям, которые одновременно и очищают души, и узнают, каким грехам наиболее подвержен народ. Затем сами священно начальники исповедуют трем верховным правителям и собственные и чужие грехи, обобщая их и никого при этом не называя по имени, а указывая главным образом на наиболее тяжкие и вредные для государства. Наконец, трое правителей исповедуют эти же грехи вместе со своими собственными самому солнцу, который узнает отсюда, какого рода прегрешениям наиболее подвержен Город, и заботится об искоренении их надлежащими средствами».
Все граждане с большим уважением относятся к власти должностных лиц и добровольно им подчиняются.
Большой совет.
Дважды в месяц — на новолуние и полнолуние устраивается собрание, на котором присутствуют все граждане, достигшие двадцатилетнего возраста — называют его Большой совет. На нем обсуждают и решают вопросы контроля за исполнением своих обязанностей должностными лицами, а также смещения их и предварительный выбор новых должностных лиц. И каждый гражданин может там высказать свое мнение.
Большой Совет собирается и при объявлении Городу Солнца войны, граждане выслушивают причины войны и законность похода, которые излагаются Проповедником.
Принцип замещения должностей.
Каждый восьмой день происходит собрание должностных лиц, на котором присутствуют Солнце, трое его соправителей и все подчиненные им лица, а так же начальники всех отрядов. Главным образом они обсуждают государственные дела и выбирают должностных лиц, которые были заранее намечены на Большом совете.
«Должностные лица сменяются по воле народа. Но четверо высших несменяемы, если только сами по совещании между собою не передадут своего достоинства другому, кого с уверенностью считают мудрейшим, умнейшим и безупречнейшим».
Получается, что смена должностных лиц может происходить либо по требованию народа (при помощи смещения их на Большом совете, но кроме четырех несменяемых), либо руководители сами передают свои полномочия. Выбирают же новых должностных лиц верховные правители и руководители соответственных наук и ремесел (предлагая на Большом Совете кандидата, на основании сведений о его успехах, и высказываясь за или против его избрания).
Но все же, власть — это люди, которые каждый момент времени решают судьбу государства и распоряжаются жизнями его жителей. А. ведь, люди руководящие, не могут быть равны по статусу с «подчиненными». Получается противоречие — если есть власть, то не может быть равенства. [8].
Таким образом социалистические принципы идеального общества влекут за собой и изменение характера политического строя в Городе Солнца установлено равенство мужчин и женщин, имеет место демократическая организация государственной власти.