Тот же путь — воспитание хороших и полезных привычек — предлагается Локком для воспитания «здорового духа». Душа как «внутренняя сторона» человека нуждается в верном направлении с детства. Родители или воспитатель должны с малых лег, пока ребенок «носит детскую рубашонку», направлять развитие его души посредством воспитания правильных привычек.
Главная задача раннего детства заключается в том, чтобы «сделать душу ребенка послушной дисциплине и разуму». Локк требует от родителей строгости и разумности, чтобы они не были подвержены слепой влюбленности. Детские шалости и капризы, предоставление детям возможности поступать по своей воле — все это, с точки зрения Локка, опасно для детско-родительских отношений. Для маленького ребенка родители — господа, руководители, облеченные всей полнотой власти. Родительский авторитет должен быть основан на страхе и почтительности. Однако когда дети подрастут, нужно, чтобы они видели в родителях самых лучших и надежных друзей, которых они будут любить и уважать.
Содержание воспитания души включает воспитание таких душевных качеств, как добродетельность, мудрость и благовоспитанность. Основой добродетели, по Локку, является понятие о Боге. Предложенное им содержание представлений о Боге, доступное маленькому ребенку: творец, высшее существо, он любит людей, им создано все, он все видит и слышит, делает добро тем, кто ему повинуется, его нужно любить и почитать. Не нужно предлагать ребенку непонятные ему религиозные рассуждения, лучше сформировать у него привычку каждое утро и каждый вечер обращаться к Богу с простой и короткой молитвой. Это, по мнению Локка, одна из основных привычек в воспитании души.
Другие привычки, обязательные для джентльмена: говорить правду, быть честным и добрым, но отношению к другим людям. Кроме этого, уже с раннего детства необходимо приучать ребенка «к скромности в желаниях, к трудолюбию, усердию, размышлению, сметливости и расчетливости». Эти качества, указывает Локк, должны приобретаться «возможно раньше и усваиваться возможно глубже».
