Фигура pro homine

Фигура pro homine [лат. ‘в пользу личности']^[1][2] представляет собой подчеркивание положительных личностных характеристик человека как аргумент в пользу определенного тезиса, выдвинутого им либо его сторонниками, например: «К диссертанту следует проявить снисхождение, поскольку что он очень старался»; «К преступнику следует проявить снисхождение, потому что он человек добрый». В 1946 году на Нюрнбергском процессе сестра Германа Вильгельма Геринга (1893— 1946) в его оправдание заявила: «Герман — такой хороший человек, у него такое большое сердце… Если бы Герман был руководителем вместо Адольфа, не было бы войны». Самуил Маршак написал по этому поводу следующее стихотворение:

«БОЛЬШОЕ СЕРДЦЕ».

Фон Геринг томится в неволе.

Окончилась крахом игра…

Но вот появляется в роли Защитницы брата — сестра.

Напялив парик адвоката, Ведет она тонкую речь, Желая от толстого брата Грозу правосудья отвлечь:

— У Германа сердце большое!.. —.

Вздыхая, лепечет сестра. —.

Оно увеличено втрое, Как нам говорят доктора!

Оно к милосердью не глухо, Не пусто оно, не мертво.

Вы видели Геринга брюхо, Не видели сердца его!..

Я помню: он был еще крошкой, Но долго уняться не мог, Увидев, что сороконожка Лишилась пяти своих ног.

И долго он был безутешен, Взглянув на березовый сук.

Где был, как он думал, повешен На тоненькой нитке паук…

Надеюсь, его в бессердечье Никто упрекнуть не дерзнет!

Так в кроткой личине овечьей Волчица о волке поет.

Приведем общеизвестные высказывания этого доброго человека, или «человека Ренессанса», как он сам себя называл: «У меня нет совести! Мою совесть зовут Адольф Гитлер!», «Сначала стреляйте, потом допрашивайте».

Как военный преступник и нацист номер два (после Гитлера), создатель гестапо и первого в Германии концентрационного лагеря Геринг был приговорен Международным военным трибуналом к смертной казни и покончил жизнь самоубийством в тюрьме.

С логической точки зрения фигура pro homine представляет собой подмену тезиса, с психологической же считается противоположностью абьюзивному аргументу.

• [1] Dawson R. Secrets of power persuasion. Everything you’ll ever need to get anything you’llever want. 2nd ed. Prentice Hall Press, 2001. P. 53.
• [2] Источник термина: Уолтон Д. Аргументы ad hominem. М., 2002. С. 105. Здесь данная фигура определяется как случай, «когда положительные личностные характеристики говорящего [курсив наш. —В. М.] используются как подтверждение верности еготочки зрения». В данном определении не учтена возможность посредника (например, адвоката).