Политическое и социально-экономическое развитие России в середине и второй половине XVII века.
Алексей Михайлович
Софья, властная и энергичная женщина, стала именоваться государыней, но положение ее с каждым годом осложнялось. Петр рос, в 1689 г. женился на Евдокии Лопухиной, что по понятиям того времени означало совершеннолетие. Регентство Софьи заканчивалось. Ее попытки осуществить венчание на царство не встретили поддержки. Софья опять спровоцировала стрельцов на выступление, рассчитывая, что Петр… Читать ещё >
Политическое и социально-экономическое развитие России в середине и второй половине XVII века. Алексей Михайлович (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
После смерти в июне 1645 г. царя Михаила Федоровича на престол по праву наследования вступил его старший 16-летний сын Алексей, который получил прозвище Тишайший за свою крайнюю набожность. Он был наречен царем Алексеем Михайловичем (1645—1676) и стал самой значительной фигурой на русском престоле в XVII в. При нем продолжилось утверждение основных институтов абсолютизма в государстве. Новое правительство пошло по пути усиления налогового гнета, в стране царили взяточничество и произвол. Царскую казну правительство пыталось наполнить путем жесткой экономии и повышения косвенных налогов. В целях экономии государственных средств правительство лишало жалованья служилых людей, в том числе казенных кузнецов и плотников, стрельцов, подьячих, что усиливало социальное напряжение и вело к многочисленным восстаниям крестьян, казаков и посадских людей.
Для укрепления самодержавия, усиления его позиций среди землевладельцев и верхушки посада в январе 1649 г. Земским собором был принят подготовленный комиссией князя Н. И. Одоевского новый свод законов, получивший название «Соборное уложение» (1649). Уложение включало в себя 25 глав и 967 статей, регламентирующих практически все сферы общественной жизни. Уложение в главе XI «Суд о крестьянах» юридически оформляло вечное прикрепление крестьян к земле, а государство брало на себя бессрочный сыск беглых, что отвечало дворянским требованиям. Это положение распространялось не только на владельческих, но и на все другие категории крестьян. Таким образом было законодательно оформлено крепостное право. Большинство жителей посада также лишились права без особого разрешения менять место жительства. При этом за посадскими людьми закреплялось монопольное право на занятие торговлей и ремеслами.
Выступления против церкви в Уложении квалифицировались как богохульство и сурово, вплоть до сожжения на костре, карались. В то же время церковь лишалась права приобретать новые земли.
Не менее сурово преследовались выступления против государственной власти. Смертная казнь устанавливалась не только за измену и заговор против государя, но также за нарушение его чести и спокойствия. Смертная казнь полагалась за покушение на жизнь и имущество государевых бояр и воевод. За выпуск фальшивых денег виновным заливали в горло расплавленный свинец. За убийство мужа жену живьем закапывали в землю.
Главную повинность дворянства Уложение определяло в несении военной службы в случае объявления войны и явке на военные смотры. За уклонение от службы грозила конфискация половины поместья и битье кнутом, а за измену — смертная казнь и конфискация имущества.
Соборное уложение стало первым печатным (тираж 2000 экземпляров) памятником права в России, до этого законы оглашали на площадях. Оно защищало интересы самодержавия, землевладельцев, богатых купцов. Уложение окончательно оформило крепостничество и закрепило тенденции перехода к абсолютизму, действовало в России до 1832 г. и стало прообразом законодательства во многих западноевропейских странах.
На протяжении XVII в. территория Российского государства продолжала расширяться. В состав государства вошли Левобережная Украина и Запорожье, земли по реке Яик (Урал). Осваивая Сибирь, русские землепроходцы достигли побережья Тихого океана. Границы России подошли к территории Крымского ханства, Северного Кавказа и Казахстана. Но рост населения значительно отставал от роста территории. К концу XVII в. в стране проживало 10,5 млн человек, из них в Сибири — всего 11 тыс. крестьянских семей.
В 1632 г. еще правительство Михаила Федоровича предприняло попытку военным путем возвратить Смоленск. Началась Смоленская война (1632—1634). Воевода М. Б. Шеин в декабре 1632 г. осадил Смоленск. Поляков поддержал крымский хан, напавший на пограничные русские земли, что привело к бегству из русской армии многих помещиков, имеющих земли на юге. Восемь месяцев осады Смоленска не принесли победы. Русская армия оказалась в окружении. Шеин капитулировал, отдав полякам пушки и обоз. По Поляновскому мирному договору (1634) Смоленск и Северские земли оставались у Польши, уплачивалась контрибуция в 20 тыс. руб., но польский король Владислав отказался от претензий на московский престол и признал Михаила Федоровича царем. Шеин за измену был казнен.
В 1637 г. донские казаки захватили сильную турецкую крепость Азов. Началось знаменитое «азовское сидение». В 1641 г. 200-тысячная турецкая армия осадила Азов. В крепости находилось 5307 казаков, которые отбили 24 приступа турок и вынудили их отступить. Не надеясь самостоятельно удержать город, казаки обратились за помощью в Москву. Для решения этого вопроса в 1642 г. собрался Земский собор. Не решившись на затяжную войну с Турцией, Собор отказал казакам в поддержке. Узнав об этом решении, казаки взорвали укрепления Азова и покинули крепость.
В 1648 г. началась освободительная война украинского народа против католической Польши. Во главе встал гетман запорожских казаков Богдан Хмельницкий. В мае 1653 г. в Москве был созван Земский собор, который решил оказать помощь Украине и начать войну с Польшей. 8—9 января 1654 г. в Переяславле собралась Общеукраинская рада, на которой было принято решение о воссоединении с Россией. Война с Польшей (1654—1667) закончилась Андрусовским перемирием на 13,5 лет. К России отошли Смоленск, Черниговские земли, Левобережная Украина и Киев.
В 1656 г. Россия объявила войну Швеции (1656—1658), чтобы получить выход в Балтийское море, но затянувшаяся война с Польшей заставила на время отказаться от решения этого вопроса. По мирному договору 1661 г. границы России и Швеции оставались прежними.
После первой русско-турецкой войны 1676—1681 гг. по Бахчисарайскому договору границей Российского государства на долгие годы стал Днепр. Крымские походы князя В. В. Голицына в 1687 и 1689 гг., которые имели цель положить конец набегам Крымского ханства, привели к большим потерям и не дали ощутимого результата.
В XVII в. шло активное освоение Сибири. Правительство и промышленники организовывали походы в Сибирь за пушниной и в поисках руд цветных металлов. Уже во второй четверти XVII в. русские землепроходцы прошли моря Ледовитого океана, вышли к Байкалу, а в 1648 г. Семен Дежнев открыл пролив между Азией и Америкой (Берингов пролив). Василий Поярков в 1643—1646 гг. доплыл по Амуру до моря. В 1649—1653 гг. Ерофей Хабаров из Якутска дошел до Амура и составил его чертеж. Продвижение русских на Восток вызвало противодействие Китая, который начал военные действия. Китайские войска осадили город крепость Нерчинск, но взять его не смогли. По Нерчинскому договору (1689) левый берег Амура оставался за Китаем, китайское правительство брало обязательства развивать торговлю с Россией и оказывать русским купцам покровительство.
Землепроходцы начали и хозяйственное освоение Сибири. К концу XVII в. регион полностью обеспечивал себя хлебом. В Сибири основывались города-остроги, игравшие роль административно-военных и хозяйственных центров (Енисейск, Якутск и др.). Центрами торговых путей стали Тобольск и Мангазея. Под влиянием русского населения народы Сибири стали осваивать земледелие, использовать более совершенные орудия труда. Началась добыча железа, золота, соли. Местное население уплачивало в царскую казну натуральный налог пушниной — ясак, что составляло четверть всех доходов государства за год. В XVII в. Сибирь стала неотъемлемой частью Российского государства.
Социально-экономические, политические преобразования в стране затронули и церковь. Необходимость укрепить централизацию Русской церкви, усилить ее влияние на православные церкви Украины и балканских славянских народов требовали проведения церковной реформы. Эту реформу осуществил Никон, близкий друг царя, ставший в 1652 г. патриархом. Богослужебные книги и обряды исправлялись по греческим образцам, что вызвало протест со стороны «ревнителей благочестия», считавших необходимым вносить исправления по древнерусским образцам. Противников реформы возглавили личный духовник царя Стефан Вонифатьев, протопопы Аввакум, Даниил, Иван Неронов и др.
В 1653 г. Никон приказал заменить при богослужении земные поклоны поясными, креститься тремя пальцами вместо двух и привести иконы и книги в полное соответствие с греческими образцами. В 1656 г. противники реформы были отлучены от церкви, подверглись ссылке и заточению. В русском православии возникло течение старообрядцев, создавших свою церковную организацию. Официальная церковь назвала их раскольниками. К старообрядцам примкнули не только социальные низы, протестовавшие таким образом против усиления социального гнета, но и представители знати (боярыня Ф. П. Морозова, княгиня Е. П. Урусова), а также значительная часть купечества и казачества. Раскольники уходили на Север, за Волгу, в Сибирь, на Дон, где основывали свои общины — скиты.
Положение Никона было прочным, пока он не стал посягать на разделение светской власти с государем. Считая священство выше царства, он пытался вмешиваться в вопросы внешней и внутренней политики. Летом 1658 г. царь стал избегать общения с патриархом, в ответ Никон покинул патриарший престол и укрылся в Воскресенском монастыре, надеясь, что его призовут обратно. Но по инициативе царя в 1666—1667 гг. в Москве был созван Собор вселенских патриархов, который осудил Никона и снял с него патриарший сан. Бывшего патриарха сослали в дальний Ферапонтов монастырь, но его реформы были подтверждены. Собор ужесточил борьбу с раскольниками, приравняв их к уголовным преступникам, которых должны были судить светские власти. Аввакум (Протопоп Аввакум, глава старообрядческой церкви. —Прим, ред.) на Соборе был предан проклятию и сослан в земляную тюрьму в Пустозерск. Эти постановления были отменены только в 1971 г. Поместным собором Русской православной церкви.
В январе 1668 г. началось восстание монахов Соловецкого монастыря, не признавших церковные реформы Никона. К монахам присоединились беглые крестьяне, посадские люди, стрельцы. Осада монастыря продолжалась восемь лет (до января 1676 г.) и закончилась жестокой расправой над восставшими. Церковный собор 1681— 1682 гг. приговорил Аввакума и его соратников к сожжению заживо. Сторонников раскола били кнутом, сжигали, но уже в XVIII в. правительство было вынуждено признать официально существование старообрядчества.
Усиление гнета со стороны государства и феодалов, церковный раскол вызвали крупные крестьянские выступления и городские восстания. Начало массовым городским восстаниям положил Соляной бунт в Москве в июне 1648 г. Поводом послужил разгон стрельцами делегации москвичей, которые хотели подать царю жалобу на произвол чиновников. В восстании приняли участие жители посада, стрельцы, со своими требованиями выступили дворяне. Были разгромлены дома московской знати и богатых купцов. Власть в Москве на несколько дней оказалась у восставших. Но правительство срочно выдало жалованье стрельцам, пообещало удовлетворить требования дворян и других служилых людей. Заручившись таким путем вооруженной силой, власть сумела добиться в Москве восстановления порядка.
Летом 1648 г. восстания вспыхнули и в других городах Центральной России. Всего за 1648—1650 гг. в стране произошло более 20 городских восстаний, крупнейшими из которых были восстания в Новгороде и в Пскове. Поводом к этим выступлениям стала нехватка хлеба в связи с отправкой его в Швецию для погашения долгов царского правительства. Но если Новгород без сопротивления сдался войскам князя И. Н. Хованского, то жители Пскова два месяца обороняли город и добились прощения участникам восстания. Крупнейшим выступлением городских низов стал Медный бунт, который произошел в Москве в конце июля 1662 г. Восстание было вызвано выпуском медных денег взамен серебряных, что привело к высокой инфляции и повышению цен, а также увеличению налогов. Народ разгромил дворы бояр и купцов. Пока царь, находившийся в Коломенском, уговаривал толпу, подоспели войска и расстреляли восставших. Было убито несколько сот человек, а 18 — публично повешены.
Кульминацией народных выступлений стало народное движение под руководством Степана Разина. В 1668—1669 гг. этот атаман донских казаков совершил рейд («поход за зипунами») на Каспий во владения Персии, где захватил Дербент и разорил западное побережье вплоть до Баку. В бою с казаками был разгромлен флот персидского шаха. Эти действия казачьей вольницы сильно осложнили русско-иранские отношения.
Получив царскую грамоту о прощении «воровских» дел, Разин через Астрахань вернулся на Дон и стал готовить новый поход «за доброго царя» против «изменников бояр». В этом походе (начался в апреле 1670 г.) приняли участие не только казаки, но и беглые крестьяне и народы Поволжья. Разгромив отряды стрельцов, восставшие захватили Царицын и Астрахань, без боя им сдались Самара и Саратов. В городах Разин учреждал казачье правление.
В «прелестных письмах» атаман призывал примкнуть к восставшим и изводить изменников — бояр, воевод, дворян, приказных людей. Он обещал «передрать» все дела в Кремле и искоренить «мирских кровопивцев». Разин распространял слух, что в его войске находится царевич Алексей Алексеевич и обещал вернуть Никона на патриарший престол.
Размах движения был так велик, что часть историков считает его крестьянской войной. На огромной территории действовали многочисленные отряды во главе со своими атаманами. На сторону разинцев переходили рядовые служилые люди. Поддерживало восставших и бедное сельское духовенство.
Против восставших в августе 1670 г. правительство двинуло 60-тысячное войско. В сентябре Разин осадил Симбирск, но месячная осада успеха не принесла. В октябре основные силы восставших были разгромлены под Симбирском. Атаман с небольшим отрядом ушел на Дон, надеясь собрать новые силы. Но в апреле Разин и его брат Фрол были схвачены казачьей старшиной и выданы правительству. 4 июня Разин был доставлен в Москву и после двухдневных пыток казнен (четвертован) на Красной площади. Последний оплот восставших — Астрахань — пала в конце ноября 1671 г. Правительство жестоко расправилось с участниками восстания, тысячи людей были казнены.
После смерти Алексея Михайловича в январе 1676 г. на престол вступил его сын от первого брака с Марией Милославской Федор. К власти опять пришли Милославские и их сторонники. Нарышкины, родственники второй жены, были удалены от двора. При новом царе в результате Чигиринских походов (1677—1678) удалось сохранить за Россией Левобережную Украину. Проведенная в 1676 г. перепись населения позволила упорядочить взимание налогов, единицей налогообложения стал двор, а не земля. В январе 1682 г. было отменено местничество, отдельные разряды феодалов были окончательно уравнены в правах.
Планов реформ у Федора Алексеевича было много, но в апреле 1682 г. он умер, не оставив наследников. Его брат Иван, больной, полуслепой и «слабоумный», не годился для престола. Другим претендентом был сын Алексея Михайловича от второго брака с Натальей Нарышкиной — Петр, которому шел десятый год. За Иваном стояли его родственники Милославские и сестра Софья, энергичная и властолюбивая. Они подговорили к бунту стрельцов, недовольных притеснениями полковников, и родственников Натальи Нарышкиной, находившихся у власти. Стрельцы восстали, убили несколько родственников царицы Натальи, разгромили Стрелецкий и Холопий приказы и потребовали закрепления за ними ряда прав и привилегий. Их требования в конечном итоге были удовлетворены.
В результате стрелецкого восстания на престоле оказались два царя: Петр и Иван. Реальная власть (до 1689 г.) сосредоточилась в руках Софьи, объявленной правительницей при малолетних царях, и ее фаворита — князя В. В. Голицына. Стрельцы во главе с князьями Хованскими стали добиваться новых привилегий, но потерпели поражение, а Хованские были казнены по обвинению в связях с раскольниками.
Софья, властная и энергичная женщина, стала именоваться государыней, но положение ее с каждым годом осложнялось. Петр рос, в 1689 г. женился на Евдокии Лопухиной, что по понятиям того времени означало совершеннолетие. Регентство Софьи заканчивалось. Ее попытки осуществить венчание на царство не встретили поддержки. Софья опять спровоцировала стрельцов на выступление, рассчитывая, что Петр во время восстания будет убит. Но Петр укрылся в ТроицеСергиевом монастыре, за ним последовали два «потешных» полка (впоследствии Преображенский и Семеновский), верные стрельцы. Туда же отъехали патриарх, бояре, дворянские полки. Софья и стрельцы, участвовавшие в выступлении, отправились к Петру с повинной, но компромисс не был достигнут. Софью заточили в Новодевичий монастырь, ее сторонники были арестованы. В. Голицына, который не принимал участия в выступлении, отправили в ссылку. Так Петр стал единоличным правителем, хотя формально его соправителем оставался брат Иван (Иван V умер в 1696 г.).
XVII в. («бунташный век») закончился дворцовым кризисом, в результате которого Россия получила царя-революционера Петра I Алексеевича Романова.