Взгляд. 
Методика педагогического руководства хореографическим любительским коллективом

Вам, как руководителю танцевального коллектива, приходится бывать в разных ситуациях. Вот, к примеру, простейшая из них. Вы входите в танцевальный зал, чтобы начать занятие. На что в первую очередь обращаете внимание? Как смотрите на участников? Какие глаза видите перед собой? Всегда ли в них открытость, готовность внимать и общаться? А если вы видите в глазах отчуждение, что предпринимаете в ответ? Вопросы, казалось бы, впрямую не относятся к любительскому хореографическому творчеству и вроде бы не способны повлиять на качество проводимого занятия. Тем не менее от их верного решения зачастую зависит судьба не только данного занятия, но и всей организационно-творческой работы коллектива в целом.

Выше мы уже говорили, что поведение руководителя особым образом влияет на атмосферу в коллективе, дает настрой совместной деятельности и в конечном счете определяет судьбу участвующих в ней, в том числе и самого руководителя.

Руководитель вошел в класс. Для начала он, наверное, установит визуальный контакт с участниками. Охватит взглядом всех присутствующих и каждого в отдельности. Попробует понять и оценить общее настроение группы, эмоциональное состояние каждого участника. И хотя в его распоряжении такие средства, как голос, интонация, пластика, мимика, все же особая роль в этой ситуации будет принадлежать взгляду.

Глаза в человеческом общении играют огромную роль. Глазами человек не только получает информацию, но и передает ее. Это обстоятельство довольно широко и точно отражено в русских народных пословицах и поговорках. Вспомните: «В глаза ласкает, а по заглазью лает», «Не доглядишь оком, заплатишь боком», «У кого глаз горит, о том молва летит» и др. Доверительную беседу в народе характеризуют как разговор «с глазу на глаз».

Ученые, изучающие этот своеобразный язык, говорят, что «с помощью глаз передаются самые точные и открытые сигналы из всех сигналов человеческой коммуникации». Психолог А. Л. Ямбус, например, отмечал: «При рассмотрении человеческого лица наблюдатель обычно больше всего внимания уделяет глазам, губам и носу. Глаза и губы человека — наиболее подвижные и выразительные элементы лица».

Известный хореограф Т. А. Устинова неоднократно говорила: «По глазам артиста могу совершенно точно понять, что у него на душе, каков его настрой, способен ли он сегодня выложиться».

Рассмотрим некоторые элементы человеческого взгляда, которые могут служить источником информации. Вы, наверное, не раз замечали: общаясь с одним человеком, чувствуешь себя уютно, с другим — дискомфортно. Психологи утверждают, что это главным образом связано с тем, как длительно тот или иной человек смотрит на вас, а также как долго он может выдержать ваш взгляд.

Давно подмечено, если человек нечестен или скрывает что-то, его глаза встречаются с вашими менее трети времени общения. Если же взгляд человека, с которым вы общаетесь, встречается с вашим более двух третей времени, это может иметь двоякое значение. Либо данный человек (неважно, мужчина или женщина) считает вас интересным и привлекательным — в этом случае зрачки его глаз будут расширены; либо он враждебно настроен по отношению к вам, тогда зрачки его глаз будут сужены — свидетельство того, что человек посылает вам невербальный вызов.

Существует несколько разновидностей взглядов, у каждого свои особенности.

Деловой взгляд. Представьте, что на лбу вашего собеседника находится треугольник. Его нижняя линия и углы лежат на уровне глаз. Направив свой взгляд в центр треугольника (чуть выше глаз), вы создаете серьезную атмосферу для делового разговора.

Социальный взгляд. Если ваш взгляд опускается ниже глаз собеседника, создается атмосфера социального общения. В этом случае ваши глаза тоже смотрят на символический треугольник на лице человека. Однако сейчас вершина треугольника расположена на линии глаз, а низ — на линии рта собеседника.

Интимный взгляд. Этот взгляд проходит через линию глаз и опускается ниже подбородка собеседника, на другие части тела (до груди и ниже). Мужчины и женщины таким взглядом показывают свою сексуальную заинтересованность. Если человек отвечает взаимностью, он пользуется тем же взглядом.

Профессиональный взгляд. Это взгляд специалиста, обращающего свое внимание на отдельные части тела. Руководитель во время ведения занятия следит за правильностью исполнения участниками заданных упражнений. Отмечает малейшие детали в положениях их ног или рук, которые неспециалист никогда не заметит. А, например, врач, изучая тот или иной больной участок человеческого тела, определяет характер болезни.

Взгляд искоса. Используется для передачи интереса или, наоборот, враждебности. Если такой взгляд сопровождается слегка приподнятыми бровями, доброжелательной улыбкой, это означает заинтересованность. А если вы видите при таком взгляде нахмуренный лоб и брови, опущенные уголки рта, то это явно свидетельствует о подозрительном, враждебном или критическом отношении к вам.

Взгляд из-под прикрытых век. Прикрывание век — жест подсознательный. Это попытка человека убрать вас из поля зрения. Вы ему надоели. Ему стало неинтересно с вами. При нормальной частоте моргания 6—8 раз в минуту веки этого человека закрываются на секунду и более. Он будто стирает вас из своей памяти. Если человек подчеркивает свое превосходство над вами, его прикрытые веки сочетаются с откинутой назад головой и долгим взглядом свысока. Заметив такой взгляд, учтите, ваше поведение вызывает отрицательную реакцию.

Какие практические выводы можно сделать из вышесказанного? Представьте, что вы отчитываете недобросовестного участника. Какой вид взгляда надо использовать в данной ситуации? Если вы выбрали социальный взгляд, он не обратит никакого внимания на ваши слова, как бы громко и угрожающе они не звучали. Интимный взгляд, скорее, смутит или озадачит его. Самым подходящим в этой ситуации будет деловой взгляд. Именно он в состоянии оказать достаточно эффективное влияние на вашего адресата. Кроме того, есть несколько характерных положений глаз человека, которые, по мнению психологов, информируют о том, что и примерно о чем человек думает. Вот некоторые из этих положений^[1].

Глаза смотрят вверх и налево (для собеседника зеркально выглядит вверх и направо). При таком положении человек видит картины внутренних образов. Он не представляет, а скорее вспоминает какие-то «иллюстрации» из своей реальной жизни. Видимые им в этот момент образы эмоционально насыщены. Они не просто картинки, они — картинки-переживания. Это существенно, поскольку переживающий человек — это совсем не то же самое, что человек думающий. С ним для достижения общего языка нужно говорить о чувствах, а не о закономерностях. Вспомните, как выглядит дом, в котором вы когда-то жили, или школу, в которой учились, ваши глаза автоматически потянутся вверх и налево (рис. 1).

Глаза смотрят вверх и направо (для собеседника — вверх и налево). Это положение значит — человек не вспоминает какие-то реальные события из своей жизни, а конструирует некие картины, свидетелем которых он якобы был. Здесь значительно больше рассудка, а представляемые образы, как правило, надуманны. Например, в пылу ревности молодой человек представляет себе сцену, как его подруга изменяет ему с другим молодым человеком (рис. 2).

Рис. 7.

Рис. 2.

Глаза смотрят прямо, взгляд расфокусирован. Вы смотрите в книгу и читаете. А бывает, что вы смотрите в нее и ничего не видите. Во всех случаях, когда человек смотрит куда-то, но не видит того, на что смотрит, его взгляд приобретает характерное расфокусированное состояние. На самом деле его «взор» в этот момент направлен не на внешний мир, а вовнутрь. Он размышляет образами, но не разглядывает, не вспоминает и не конструирует какие-то картины, а находится в своеобразном потоке своих мыслей, представляющихся ему визуальными образами-картинами (рис. 3).

Рис.З

Рис. 4.

Глаза смотрят вбок налево (для собеседника — вбок и направо), когда человек вспоминает, как ему кто-то что-то когда-то говорил. В этот момент он может вспоминать чей-то голос или какие-то другие звуки, например мелодию какой-либо песни, шум улицы или стук колес поезда (рис. 4).

Если же глаза человека смотрят вбок направо (для собеседника — вбок и налево), то он не вспоминает, а конструирует чью-то фразу или какой-то звук. Знание этой закономерности может помочь вам в такой ситуации: участник не выполнил вашу просьбу, а вам хотелось бы знать, сделал он это нарочно или действительно просто забыл. В случае если забыл о том, что вы ему говорили, он будет конструировать звук произнесенной вами фразы, а потому посмотрит вбок и направо (для вас — вбок и налево) (рис. 5). Если же он хорошо помнит, что вы ему это говорили, то он будет смотреть вбок и налево (для вас — вбок и направо) (рис. 6).

Рис. 5.

Рис. 6.

Или вот еще. Глаза, смотрящие вниз и налево (для собеседника — вниз и направо), принадлежат человеку, который «тихо сам с собою» ведет беседу. Глаза, смотрящие вниз и направо (для собеседника — вниз и налево), обычно принадлежат человеку, который вспоминает какие-то телесные ощущения, может быть чьи-то прикосновения (рис. 7).

Наконец, человек, опустивший глаза к полу и подпирающий свою щеку кулаком (словно он держит в руке телефонную трубку), находится в состоянии глубокого размышления о жизни, о своем месте в ней и о том, как все в жизни бессмысленно в сопоставлении с Вечностью, с Космосом (рис. 8).

Рис. 7.

Рис. 8.

Вы, вероятно, обращали внимание на то, что зрачки глаз участника могут расширяться или сужаться в зависимости от его настроения. Когда участник возбужден, его зрачки расширяются примерно в четыре раза против нормального состояния. Сердитое, мрачное настроение, наоборот, заставляет зрачки глаз сокращаться. Нередко при сокращении получаются так называемые глаза-бусинки или змеиные глаза. Короче говоря, по глазам можно понять эмоциональное состояние участника и, естественно, вести себя с ним соответствующим образом.

Взгляд во время беседы выполняет функцию синхронизации. Тот, кто говорит, обычно меньше смотрит на партнера, чем слушающий. Это дает возможность, не отвлекаясь, больше сосредоточиться на содержании своих высказываний. Но примерно за секунду до окончания говорящий взглядывает прямо в лицо слушателю, как бы давая сигнал: «я заканчиваю, теперь ваша очередь».

Взгляд компенсирует действие факторов, разделяющих собеседников. Когда вы ведете разговор при близком расстоянии, реже смотрите на человека. При увеличении расстояния частота вашего с ним обмена взглядами увеличивается. Наблюдая за собой и за теми, с кем вам приходится общаться, вы обязательно заметите, что частота ваших прямых взглядов, например, на коллегу и взглядов коллеги на вас, разная. Она зависит от того, выше или ниже по рангу или возрасту ваш собеседник. Кем вы считаете себя по отношению к нему? Участник и руководитель смотрят друг на друга по-разному. Понаблюдайте за беседующими, вы убедитесь, что даже их физический рост влияет на периодичность взаимного обмена взглядами.

Иногда вы, наверное, бывали свидетелем того, что у вашего воспитанника то и дело «терялся» взгляд. Попросту говоря, он отводил глаза, не хотел смотреть на вас. Это нехороший сигнал. В этом случае участник подсознательно пытался уйти от контакта с вами, не хотел общения. Вообще наблюдения в самых разных ситуациях показывают, что положительные эмоции сопровождаются возрастанием количества взглядов, отрицательные ощущения характеризуются отказом смотреть на собеседника.

Руководитель танцевального коллектива не может не учитывать того обстоятельства, что разные народы по-разному используют взгляд в общении. В этом отношении этнографы разделяют человеческие нации на контактные и неконтактные. В контактных нациях, например, взгляд в ходе общения имеет большую функциональную значимость, чем в неконтактных. Люди контактных культур при разговоре стоят ближе один к другому и чаще прикасаются друг к другу. Это положение, на наш взгляд, имеет принципиальное значение для коллективов, которые занимаются традиционной народной хореографией. К примеру, показывая два танцевальных этюда, один, допустим, на материале шведского фольклора, а другой — английского фольклора, руководитель при их составлении не может игнорировать то, что шведы при общении смотрят друг на друга больше и стоят в паре ближе друг к другу, чем англичане.

Народные танцы исполняются обычно парами. В паре юноша танцует с девушкой. Однако степень касания танцующих в паре путем совместных положений рук, корпуса, головы, уровень общения, обмен взглядами, характер улыбки у контактных и неконтактных народов принципиально отличны. У одних народов считается необходимым смотреть на того, с кем общаешься или танцуешь, улыбаться партнеру. У других народов, наоборот, существует неписаный закон, запрещающий в упор рассматривать другого человека, особенно незнакомого. Все это отражается в национальных танцевальных культурах.

Ребенок с детства воспитывается в русле своих национальных традиций. Исследования показывают, что навыки использования взгляда в общении, усвоенные в детстве, почти не меняются на протяжении всей жизни, даже если человек попадает в другую национальную среду. Это нередко приводит к недоразумениям и неудобствам. Например, японцы в любом возрасте при общении смотрят на шею собеседника, куда-то под подбородок. Такой взгляд непонятен русскому, с детства привыкшему смотреть прямо в глаза партнеру. Японцу в России, как и русскому в Японии, необходимо переучиваться взгляду, не без усилий привыкать к чужой традиции.

Мы нередко слышим, что «с лица воду не пить», что «внутренние человеческие качества важнее внешних данных» и т. д. Все это, может быть, и так, но одно не существует без другого. В глазах человека проявляются все оттенки его души. Руководители любительских хореографических коллективов должны это знать и чувствовать. Уметь читать, понимать язык взгляда и, конечно, учитывать в своей профессиональной деятельности.

В заключение несколько практических советов.

• — Вам, как руководителю, надо иметь уверенный взгляд. Все, что вы говорите и делаете в танцевальном зале, правильно, потому что опирается на ваш личный опыт, неоднократно проверено на практике. Уверенность в себе, в правоте своих действий и поступков будет определять характер вашего взгляда.
• — Тренируйте свой взгляд. Существует определенная техника владения взглядом. Так, в одном из самоучителей по гипнозу предлагаются упражнения по концентрации взгляда. Вот одно из них: «Нарисуйте на белом листе бумаги темную точку размером с копеечную монету. Повесьте листок на стенку так, что, когда вы сядете на стул, точка должна находиться на одном уровне с глазами. Сядьте напротив точки на стул на расстоянии двух метров. Начинайте смотреть на точку пристально, внимательно, как будто собираетесь ее прожечь своим взглядом. Когда смотрите на точку, то ощущайте самого себя, все свое тело, чувствуйте мощь своего тела, представляйте, как из ваших глаз исходят два параллельных луча и в центре точки лучи сходятся. Цель этого упражнения — научиться сводить в одну точку взгляд»^[2]. Такой взгляд пригодится вам для деловых, принципиальных разговоров.
• — Для постановки своего взгляда неплохо поработать с зеркалом. Например, встать перед ним, найти такое выражение глаз, которое вам больше понравится, зафиксировать, запомнить его и при необходимости пользоваться им.
• — Всегда, особенно на первых порах, перед тем как войти в класс, психологически готовьтесь к встрече с участниками. Для этого на некоторое время закройте глаза, сосредоточьтесь, несколько раз сделайте глубокий вдох и выдох. Затем широко раскройте глаза, улыбнитесь и… входите.
• — Смотрите на своих воспитанников доброжелательными, широко распахнутыми глазами. Ученые доказали, что любой человек психологически запрограммирован отвечать на призыв больших, широко раскрытых глаз.
• — При трудном разговоре, если вы хотите, чтобы ваш собеседник выслушал вас до конца, постарайтесь не смотреть ему в глаза. Ему трудно будет прервать вас.
• — Вы знаете, когда на вас слишком пристально смотрят, появляется чувство неловкости. Отдельные руководители коллективов пользуются иногда этим как оружием в борьбе за превосходство. Может случиться так, что вам нужно будет привести кого-нибудь в смущение таким пристальным взглядом. Однако помните, к нему лучше прибегать как можно реже.

• [1] Взяты из брошюры А. В. Курпатова «7 этажей взаимопонимания…». С. 60—63.
• [2] Гончаров Г. Школа гипноза. 1-я ступень. М.: Фирма «Сон», 1992. С. 2.