Многообразие форм и методов работы как отражение безграничности языковых возможностей

Благородная задача — пробудить, поддержать, развить любознательность школьников, их интерес и любовь к родному языку как форме культуры своего народа — может быть выполнена тем более успешно, чем более совершенно методическое мастерство учителя, а еще лучше — содружества школьных учителей-словесников.

Работа не только на уроке, но и на кружковых, факультативных занятиях, в ходе подготовки и проведения языковых вечеров, диспутов, конкурсов, этимологических турниров команд, различных викторин, заседаний лингвистического клуба или выпусков специальных газет, стендов открывает самое широкое поле для творческого поиска и учителя, и учеников.

К примеру, вопросы культуры речи могут разрабатываться в таких формах, как:

• 1) детская «лингвоэкологическая экспертиза» специально подобранных учителем газетных и рекламных текстов;
• 2) литературное редактирование текстов с лингвоэкологическими нарушениями разного рода (это может быть разовый конкурс литературных редакторов или же занятия школы литературного редактирования, особенно полезные для старших классов);
• 3) театрализированные выступления с речевыми портретами современников или же характерных литературных персонажей (с заданием для детей-зрителей: охарактеризовать личность, которую «удостоверяет» эта речь);
• 4) индивидуально-творческие задания по наблюдению за устной (можно в фонозаписи) речью окружающих людей, а также радиои тележурналистов.

Приведем возможные образцы текстов для заданий подобного рода.

• 1. «Вместо того чтобы сказать, как прежде: Матушка, мне пора накрывать на стол, уже батюшка пришел с гумна, она говорила: «Ма cher maman! Я имею думать, что уже время ставить на стол куверты на 5 персон, рарап изволил возвратиться из вояжа относительно хлебопашества» «(Семен Нарежный «Российский Жиль-Блаз», 1814).
• 2. — Джонни, сколько на твоих вотчах наклокало?
• — Без пяти твелв. Ну, и накайфовались мы с герлами под ламбаду! Тащусь от этой музыки!
• 3. — Как, неужели он и протопопше строил куры… Скандальозу наделал ужасного… вся деревня сбежалась, ребенки плачут… Ну, просто оррёр, оррёр!
• (Н. В. Гоголь «Мертвые души»).
• 4. Задействован созыв актива. Названы конкретные переспективы. Резолюция уже подработана. Надо только подтвердить об изменениях и продвинуть подвижки. Ваша задача — поприсутствовать в зале и поприветствовать президиум.

Не исключено, что к концу актива подвезут дефицит (Лит. газ., № 32,1991).

5. «Добрый день, дочь Катя, а также зять Николай Васильич, и ваши детки Коля и Светычка, внучатычки мои ненаглядный. Ну када же вы приедете, я уж все глазыньки проглядела — все гляжу на дорогу: вот, может, покажутся, вот покажутся.

Но нет, не видать. Катя, доченька, видела я этой ночей худой сон… шибко плохой. Вот задумылась: может, у вас чего-нибудь? Ты, Катерина, маленько не умеешь жить. А станешь учить вас, вы обижаетесь. А чего обижатца? Надо, наоборот, мол, спасибо, мама, что дала добрый совет. Мы тоже када-то росли у отца с матерей, тоже, бывало, не слушались ихного совета, а потом жалели, но было поздно".

• (В. Шукшин «Письмо»).
• 6. Если вы такие умные, то почему строем не ходите? Молчать! Я вас спрашиваю! Вот сейчас разберусь как следует и накажу кого попало. Здесь вам не там. Здесь вас быстро отвыкнут водку пьянствовать и безобразия нарушать.

Ну-ка, слушай мою команду: «Каароткими перебежками от меня до следующего столба — шаагом марш!!!» (по материалам записей К. Ф. Седова).

7. «Слова торжественные, как пироги рождественские, слова — как медленные шаги, как лакированные сапоги, — с царственными жестами, протягиваемые жезлами. Слова уважения, почитания, умиления: жертвоприношение, бракосочетание, благословение, соединившие руки, как августейшие царствующие супруги.

Слова простейшие: есть, пить, небо, хлеб, день, ночь, сын, дочь, нет, да, свет, стоп, я, он, ты, быть, жить. Это слова-однолетки, ядрышки, клетки. Вполне годится обходиться ими одними.

Слова служащие, услужливо слушающие: что? как? так? Они подаются к другим, как пальто и шинели, незаметны на слух. Они вроде слуг стоят у фраз за плечами, подаются к словам, как ложки и вилки, затыкают слова, как пробки бутылки.

А есть слова деловые, мастеровые, как наждак, — паковать, шпаклевать, упаковка, ножовка, — обстоятельные, самостоятельные.

Есть слова разящие и грозящие, губящие и любящие, злобные и добрые; слова — как лекарственная трава, как в пустыне приснившаяся листва…

О слова…" (Семен Кирсанов).

Неизменный интерес у школьников, как и у студентов, вызывают различного рода этимологические состязания (турниры), посвященные русской антропонимии, топонимии, фразеологии или более широкому кругу лексики. В этих случаях разумнее всего разбить участников на две команды, которые под руководством учителя по единой программе готовят друг другу задания этимологического и этнолигвистического характера. Например, продумываются театрализованные этимологические шарады — «живые картины», в которых участники изображают два исторически однокоренных слова для отгадывания, типа: голова —уголовник, плести — сплетни, клевать — клеветать, сеять — рассеянный, след — наследник, щит — защита, кусать — искусство, пояс — распоясаться, ведать — ведьма, товар — товарищ, чары — разочарованный, голубь — голубой и т. д.

По этому же принципу строятся загадочные «этимологические» рисунки, особо удобные для передачи буквального смысла фразеологических выражений (разодеться в пух и прах, сесть в калошу, дело в шляпе и т. д.), а также обыгрывающие внутреннюю форму некоторых антропонимов или же топонимов. В задания, адресованные капитанам команд или «справочному бюро» (часть команды, работающая со словарями и справочниками), желательно ввести этнолингвистический аспект, для чего можно использовать материал предыдущего раздела (см., например, комментарии к словам азбука, бабочка, безымянный, врач, крестьяне, просвещение, спасибо и т. д.).

Главное же во всех формах работы и на уроке, и вне его — не «оглушить» школьника историко-языковой информацией (в этом случае она легко может стать утомительной и избыточной), а вводить ее в той мере, в какой она стимулирует и развивает собственную мысль ученика, а значит, формирует историко-культурный подход к родному слову.