Введение. 
Духовно-нравственное воспитание младших школьников

В начале третьего тысячелетия российское общество характеризуется растянутостью и неопределенностью общественного реформирования, кризисом в духовной сфере, который связан с утратой традиционных нравственных ценностей, нарушением моральных норм и правил. Воспитание духовно-нравственной личности приобретает в современном обществе особую актуальность в связи со все более усиливающейся технократизацией общества в целом, стремительным процессом социальной, материальной и нравственной его поляризации, прагматизацией социального бытия людей, снижением уровня нравственных барьеров (запретов), масштабным глобальным экологическим кризисом и многими другими причинами.

В этой связи особую значимость приобретает работа по духовнонравственному воспитанию подрастающего поколения в общеобразовательных учреждениях, где в настоящее время ведется поиск различных вариантов совершенствования воспитания школьников. Вышедшие в последние годы нормативно-правовые и научно-методические документы (Закон РФ «Об образовании», «Национальная доктрина образования РФ», «Концепция модернизации российского образования России до 2010» и др.) отмечают необходимость усиления функций воспитания в работе общеобразовательных учреждений. Одним из приоритетных направлений в деятельности общеобразовательных учреждений признается духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения.

Большая роль в формировании основ духовно-нравственного воспитания учащихся принадлежит начальной школе, поскольку в младшем школьном возрасте происходит социализация ребенка, расширение круга его общения, когда требуется проявление личностной позиции, определяющейся принятыми нравственными ценностями.

Поэтому актуальность проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня духовно-нравственной воспитанности, ибо воспитанностьэто качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К. Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания».

В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами.

Проблема духовно-нравственного образования сегодня стоит в нашем обществе как никогда остро. Причин тому достаточно много и одна из них — абсолютная деидеалогизация общества, ликвидация института воспитания. Отказ от идеологии прошлого привёл к распаду «связи времён», чувства сопричастности к истории своей родины. Тиражируемые на всю страну средства массовой информации ведут разрушительную антидуховную пропаганду, становятся причиной снижения критериев нравственности и даже угрожают психологическому здоровью человека.

Всё больше и больше людей приходят к пониманию того, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, даваемых традиционным образованием. Нравственные импульсы нельзя рационально усвоить посредством чисто научного образования, никакая сумма наук сама по себе не в состоянии заменить любовь, веру, сострадание.

В настоящее время педагогической общественностью, интеллигенцией бурно обсуждается вопрос о том, каким быть нравственному образованию, о месте и роли религии и, в частности, православия в нём.

Анализ литературы по теме исследования показывает, что вопросы духовно-нравственного воспитания подрастающих поколений изучались довольно широко и на разных уровнях.

Однако, несмотря на определённые достижения в рассматриваемой нами области, проблема духовно-нравственного воспитания младших школьников во внеучебной деятельности в русле системного подхода к воспитанию недостаточно исследована. Духовно-нравственное воспитание младших школьников сегодня затруднено как вследствие недостаточной разработанности данной проблемы с точки зрения современных реалий, так и в силу слабой ориентированности многих положений исследований на современную социальную и педагогическую действительность. Между тем, учителя начальных классов нуждаются в научно обоснованных рекомендациях в этой области.

В ходе анализа теоретических исследований и практического опыта по изучаемой проблеме выявлены существенные противоречия между:

• — потребностью общества в духовно — нравственном воспитании младших школьников и реальными возможностями его осуществления в деятельности общеобразовательных учреждений, и недостаточным уровнем осознания важности этой проблемы;
• — необходимостью повышения эффективности духовнонравственного воспитания младших школьников во внеучебной деятельности и недостаточной разработанностью научного, методического, а также кадрового обеспечения этого процесса;
• — спецификой возрастных особенностей учащихся начальных классов и недостаточным учёте в духовно — нравственном воспитании младших школьников во внеучебной деятельности.

Проблемой нашего исследования является создание педагогических условий для духовно — нравственного воспитания школьников в процессе воспитательной деятельности, а так же определение места духовно — нравственной культуры в структуре содержания образования.

Цель исследования: изучение возможностей духовно — нравственного воспитания младших школьников в воспитательном процессе.

Предмет исследования — духовно — нравственное воспитание младших школьников.

Объект исследования — развитие духовно — нравственных качеств личности младшего школьника.

В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом исследования мы поставили следующие задачи:

• 1. Проанализировать состояние проблемы духовно — нравственного воспитания младших школьников в научной литературе.
• 2. Уточнить содержание и структуру понятия «духовно-нравственное воспитание».
• 3. Охарактеризовать возрастные особенности младших школьников.
• 4. Подобрать методы исследования нравственного воспитания младших школьников в учебной деятельности.
• 5. Разработать программу развития духовно — нравственных качеств младших школьников в процессе учебной деятельности.

Гипотетическое предположение нашей работы заключается в следующем: воспитательный процесс в образовательном учреждении будет осуществляться более эффективно, если будет определена процедура проектирования процесса духовно-нравственного воспитания младших школьников, разработана методическая база по обеспечению реализации проектировочной деятельности, т. е. будет разработана программа духовно-нравственного воспитания младших школьников.

Теоретическую основу исследования составили труды философов, социологов, психологов, педагогов по:

• — концепции системного понимания воспитания (М.В. Емельянова, Г. Н. Григорьев, Ю. Г. Круглов, С. Ю. Сенатор, Ю. П. Сокольников и др.);
• — проблемам духовно — нравственного воспитания подрастающего поколения (В.Г. Александрова Е. А. Воронина, Л. П. Гладких, А. В. Глумной, С. Н. Головина, А. П Колпакова, Р. Х. Лепехина, С. Г. Макеева Н.А. Пархоменко, Е. З. Плотникова, В. И. Слободчиков, Т. А. Флоренская, и др.);
• — теории нравственных ценностей (Е.В. Бондаревская, Т. П. Власова, И. А. Захарченко, В. А. Караковский, И. Б. Котова, Д. А. Леонтьев, И. Д. Лушников, И. М. Осмаловская, А. Д. Солдатенков, В. Т. Фоменко, Е. Н. Шиянов, P.M.Чумичева и др.);
• — теории нравственного воспитания подрастающего поколения (О.С. Богданова, Н. И. Болдырев, З. И. Гордин, Т. С. Комарова, В. М. Коротов, Б. Т. Лихачев, И. С. Марьенко, Э. И. Моносзон, Л. И. Рувинский, В. А. Сластенин, Ю. П. Сокольников, И. Ф. Харламов и др.);
• — теории деятельности и развития личности (Б.Г.Ананьев, А. Г. Асмолов, Л. И. Божович, Л. С. Выготский, П. Я. Гальперин, В. В. Давыдов, Л. В. Занков, П. В. Конаныхин, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Н. Ф. Талызина, Д. Б. Эльконин и др.);
• — проблемам воспитательных коллективов (О.С. Богданова, М. Д. Демакова, Л. Ю. Гордин, Е. Г. Замолоцких, В. М. Коротов, А. Т. Куракин, Б. Т. Лихачев, А. С. Макаренко, А. В. Мудрик, Л. И. Новикова, В. А. Сухомлинский, Н. Е. Щуркова и др.);
• — теории воспитания подрастающего поколения, отвечающей особенностям социокультурной ситуации и задачам обновления системы образования (И.А. Амонашвили, А. В. Антонова, О. С. Газман, В. Г. Горецкий, И. П. Иванов, Л. П. Ильенко, И. М. Ильинский, В. А. Караковский, И. И. Легостаев, А. В. Мудрик, Б. М. Неменский, Э. И. Сокольникова, Т. Я. Шпикалова и др.);

Методы исследования:

• — изучение психолого-педагогической и методической литературы по проблеме исследования;
• — наблюдение за деятельностью школьников; беседа, анкетирование;
• — опытно-экспериментальная работа, направленная на духовно — нравственное воспитание младших школьников

Достоверность результатов исследования обеспечивается опорой на научную методологию, на различные подходы к исследованию проблемы, тщательностью подготовки и реализации опытно-экспериментальной работы, качественным и количественным анализом экспериментальных данных, практической апробацией результатов исследования.

Опытно-экспериментальной базой исследования явилось МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 2 г. Медногорска».