Модель мира в цикле романов Р. Асприна «Мир воров»

Известность Р. Асприну принесли первые романы цикла «Мир воров» (Thieves World), собранные из произведений разных авторов. Р. Асприн был неизменным ответственным редактором этого цикла, вместе со своей женой Л. Абби. Именно начиная с «Мира воров» Р. Асприн становится тем самым великолепным мастером юмористической фантастики и фэнтези, которого читают миллионы. За «Миром воров» последовал цикл «Шутт» и знаменитый «МИФический цикл». Проект «Мир воров» предоставил авторам возможность писать о том, что им интересно, играть с героями, не уставая (что часто бывает в романах одного автора), быть печальными, кровожадными, циничными, меланхоличными и романтичными. И, за счёт такой раскрепощённости и напора, проект был принят читателями с восторгом. Анализ гражданского общества авторским коллективом вышел глубоким и местами гротескным, зовущим читателя к размышлениям. И в этом — заслуга координатора и редактора Р. Асприна.

Идея о создании такого цикла рассказов, появилась у Р. Асприна внезапно. Однажды на одной из конференции писателей — фантастов Р. Асприн высказал идею о написании несколькими авторами цикла рассказов, действие которых происходит в одном и том же мире. Он созвал под знамёна своей идеи весь цвет мастеров в жанре фэнтази: Джанет Моррис, Эндрю Оффута, Кэролайн Черри, Филипа Жозе Фармера, Альфреда Ван Вогта, Линн Эбби, Дэвида Дрейка и других известных авторов. Главным отличием этого цикла от других произведений Р. Асприна было то, что герои, приближенные к реальным. Авторы создали единый мир, приближенный к реальному, в котором встречается жестокость и подлость, любовь и дружба, добро и зло. Каждый автор, пытался отразить свою модель мира, соответствующую, в той или иной мере, реальной.

Рассматривая роман, «Мир воров», следует сказать, что это произведение написано в жанре «тёмного фэнтези» или «dark fantasy». Тёмное фэнтези — поджанр, находящийся на стыке между готикой и фэнтези. Главное его отличие от готики состоит в том, что действие происходит в фантастическом мире, напоминающем Средневековье, в мрачных, изломанных мирах, которыми заправляют зловещие некроманты.

Dark fantasy — это тёмная сторона магии. Как правило, имеется некий мир, живущий нормальной жизнью, а затем появляется Вселенское зло, и разворачивается конфликт.

Также, как и в первом исследуемом нами романе Р. Асприна «Ещё один великолепный миф», автор создаёт «Вторичный мир» — параллельное измерение. В романах цикла «Мир воров», все авторы создают параллельное измерение в виде выдуманного мира, мира воров. Авторы коллективно построили мир несчастного города Санктуария, где, согласно единому сюжету, развиваются судьбы многих героев: принца — губернатора Кадакитиса, его охранников — «церберов», мафиози — работорговца Джабала, жреца богов завоевателей, интригана Молина Факельщика, вора Ганса Шэдоуспана, магических гадалок С`Данзо, столь же магического художника Лало, проклятого мага Инаса Йорла, сказителя Хакима, илсигов и бейситов — рыбаков, сильных враждующих ведьм Ишад и Роксаны, магов Лиги, хозяев пивных, хозяек и девушек публичных домов, нищих, воров, переписчиков и купцов. Город Илсигов завоёван Империей Рэнке. Прежние караванные пути сместились и теперь минуют Санктуарий, а потому город теряет значение как перевалочный пункт, нищает и превращается в мир воров.

А в тёмном фэнтези зло уже находится у власти, и его проявления воспринимаются обывателями как должное, например: когда верховный советник города Санктуария предлагает Императору умертвить его сводного брата, чтобы остаться у власти «- Но ведь, несомненно, Ваше Величество не может оспаривать факты! Укутанный плащом Император не переставая ходил взад — вперед. Новый глава Рэнканской Империи в яростном несогласии закачал головой. — Я не оспариваю факты, Килайт, возразил он. — Но я ни за что не прикажу умертвить своего брата. — Сводного брата, — поправил его верховный советник. «[1, с. 5].

Р. Асприн дал такое название роману не просто так. Миром воров, он называет город, в котором осн6овную массу населения составляют воры и авантюристы. Районы Лабиринт и Низовье собирают нищих, проституток, голодных, преступников и наркоманов, имитируя земной ад. Относительный «порядок», что поддерживали рэкетиры и бойцы Джабала, рушится с приходом церберов и в неразберихе идёт настоящая война за влияние, в которую вмешиваются собранные из бандитских группировок отряды фронта национального освобождения Санктуария «С открытием Великого Прохода отпала необходимость рисковать, отправляя караваны через кишащие бандитами пески пустыни. Санктуарию приходится довольствоваться остатками былого величия; город превратился в притон отбросов, которым больше некуда податься. Помяните мои слова, придет день, и воры превзойдут численностью честных граждан, и тогда» [4, с. 7].

Каждое повествование ведется со своей точки зрения, а различные люди видят и слышат одно и то же по-разному. Даже на самые очевидные факты оказывают влияние личные чувства и мнения. Так, странствующий певец, рассказывающий о разговоре с чародеем, даст иное изложение событий, чем вор, ставший свидетелем того же самого. Жители Санктуария в той или иной мере страдают паранойей. В разговоре они склонны или упускать или слегка искажать действительное положение вещей. Делается это скорее машинально, чем преднамеренно, так как является необходимым для выживания в этом обществе. Санктуарий — общество, насквозь проникнутое конкуренцией. Нельзя получить работу, заявив, что являешься «вторым фехтовальщиком города». Вдобавок к преувеличению собственной значимости широко распространено преуменьшение и игнорирование способностей соперников. В результате чего описание иерархии Санктуария меняется в зависимости от того, с кем говоришь или, что важнее, кому веришь [4, с. 23].

Анализируя роман, следует отметить, что мир воров Р. Асприна — это еще и мир меча и магии, предсказателей будущего, торговцев и других слоев общества, играющих далеко не малую роль. Санктуарий — это город — символ, город — концепт, некое воплощение канонов жанра фэнтези. Абсолютно мрачное и жестокое место. Ланкмар в лучшие годы и Дейпор — в худшие. Но это идеальное поле для игровой реальности, где можно занять любую нишу, где каждый читатель сможет подобрать себе роль, примерить маску. Баррикадные бои сменяются бандитизмом и многослойным рэкетом; мусорные баки и ночные улицы полны трупами. Над битвой людей стоят интриги и бои уходящих из Санктуария богов, магические интриги и борьба, появление новых богов. Ещё тяжелее становится жизнь после прихода в гавань Санктуарий флота бейситов — «рыбоглазых» со ссыльной Императрицей островов во главе. Однако золото бейсибцев медленно выводит город из нищеты, но их неприятие мирит ранканцев и илсигов, стирая грани между ними. Город перемалывает, ломает идеалы, меняет людей, засасывает и влюбляет в себя так же, как некромантка Ишад дарит любовь и — последующую смерть множеству случайных мужчин, а потом всё вызывает и вызывает из Ада несчастного живого мертвеца, цербера Стилчо, только чтобы не убить лишнего мужчину на улицах, обмануть проклятие, заменить реальную жертву на мертвеца. А влюблённый в неё цербер Стратос почему-то остаётся живым, но медленно теряет разум и волю от этой несуразной любви[5, с. 327].

Все они, ранкане, завоеватели, граждане уже разлагающейся Империи — спесивы, завистливы, мстительны и порочны. Их портрет — это «сливки» церберов — «Священный Союз» парных бисексуалов со смещёнными понятиями любви и чести; это семейство Императора и его приближенные, что бьются за власть ранкан против своего принца[1, с. 27].

«Где-то там», за кадром, Священный Союз и полубог Темпус — маршал бьются с северными магами нисибиси и помогают смене Императора. И эта смена окончательно рушит порядок в Санктуарии, приводит к битвам ведьм и эпидемиям.

Р. Асприн создал модель мира со своей специфической культурой. Нет указания на эпоху, в которой развиваются события, но можно предположить, что действия происходят в середине века «Но ведь, несомненно, Ваше Величество не может оспаривать факты! Укутанный плащом Император не переставая ходил взад_вперед. Новый глава Рэнканской Империи в яростном несогласии закачал головой» [6, с. 45].

Мир построен средневековый. Можно предположить, что авторы цикла «Мир воров» создали мрачные картины на основе личного опыта, на основе прошлых событий нашего мира таких, как война. Следует отметить, что Р. Асприн обращается к теме войны, хотя это не характерно для жанра юмористической фэнтези. Немало важно, обращение автора к теме рабства «- Пока войско было в походе, — продолжил Хаким, — в Илсиге произошло восстание рабов. Слуги, гребцы с галер, гладиаторы — все объединились для того, чтобы стряхнуть оковы рабства. Увы…» [6, с. 123].

Не все рассказы равны по силе и глубине темы. Некоторые дают лишь приключенческий сюжет — но без них нельзя удержать смысл произведения. Мы не просто так обратились именно к этому циклу романов Р. Асприна. Исследуя роман «Мир воров», мы можем явно проследить изменение модели мира в жанре юмористической фэнтези. Мы нашли сходства в описываемом Р. Асприным мире в романе «Ещё один великолепный миф» и в романе «Мир воров», но, безусловно, выявилось множество отличий. Главное отличие в том, что роман «Ещё один великолепный миф» написан в жанре юмористической фэнтези, а роман «Мир воров» написан в жанре мрачной фэнтези. Следует отметить и то, что для модели мира Р. Асприна характерны четыре типа главных героев: маг, воин, маг — воин и человек. Это разделение ярко выражено во всех произведениях автора.